7 Aquele que confessa e deixa alcança misericórdia

Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça. (1 João 1.19)

Se a lepra cobriu toda a sua carne, declarará limpo o que tem a mancha - Levítico 13.13

 

Esta norma parece estranha, mas continha sabedoria, visto que a expulsão da enfermidade comprovava que a constituição do homem estava saudável. Neste dia, seria bom para nós vermos o ensinamento característico de uma regra tão incomum. Também somos leprosos e podemos ler as leis referentes ao leproso como aplicáveis a nós mesmos. Quando um homem vê a si mesmo como um pecador totalmente perdido e arruinado, completamente coberto com a profanação do pecado; quando renuncia toda justiça própria e se declara culpado diante do Senhor, então, ele é purificado por meio do sangue de Cristo e da graça de Deus.

 

A iniquidade escondida, não reconhecida, não confessada é a verdadeira lepra; mas quando o pecado é visto e reconhecido, ele recebe o seu golpe mortal, e o Senhor contempla com olhos de misericórdia a alma afligida pelo pecado. Nada é mais letal do que a justiça própria, nem mais esperançoso do que a contrição. Temos de confessar que não somos nada, exceto pecadores, pois nenhuma confissão aquém desta corresponde a toda a verdade. Se o Espírito de Deus está agindo em nós, convencendo-nos de pecado, não haverá dificuldade em fazermos esse reconhecimento. Ele fluirá espontaneamente de nossos lábios.

 

O pecado lamentado e confessado, embora grave e infame, nunca impedirá que um homem venha ao Senhor Jesus. Todo aquele que vem a Jesus, Ele não o lançará fora, de maneira alguma (ver João 6.37). Embora desonesto como o ladrão, imoral como a pecadora que ungiu os pés de Jesus, furioso como Saulo de Tarso, cruel como Manasses, ou rebelde como o filho pródigo, o grande coração de amor olhará para o homem que sente não possuir em si mesmo qualquer justiça e o declarará limpo, quando ele confiar em Jesus crucificado. Ó pecador sobrecarregado de pecados e desamparado, venha a Jesus. Venha necessitado, venha culpado, venha repugnante e despido. Não é possível que você venha sujo demais; venha assim como você está.

 

C. H. Spurgeon (1834 - 1892)

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"A Bíblia, toda a Bíblia e nada

1 REFORMA PROTESTANTE – Uma reforma de si mesmo

No dia 15 de Outubro de 1517, Martinho Lutero afixou na porta da Igreja de Wittenberg (Alemanha) as famosas 95 teses; por causa desta atitude foi desencadeada a Reforma Protestante.

Hoje em dia, quase 500 anos depois da Reforma Protestante, ouve-se em várias bocas e em vários lugares o grito: “A Igreja de hoje precisa de uma segunda reforma”. Mas até que ponto essa frase é verdadeira hoje? Será apenas a Igreja (A Instituição) que precisa dessa reforma, ou nós individualmente precisamos nos reformar? Será que a maior reforma necessária pra os nossos dias não seria a pessoal? Individual? Para depois pensarmos na Reforma da Igreja?

REFORMA – Ação, ato ou efeito de reformar; mudar a forma (em sentido amplo) de uma construção ampliada. (Wikipédia)

Tenho pensado seriamente nesta questão, e a única resposta que me vem à mente é que antes de pensarmos na reforma da igreja, precisamos reformar a nós mesmos individualmente. Reforma esta que deve abranger desde a vida pessoal (moral), familiar, devocional, e doutrinaria.

REFORMA MORAL – Antes de mudar os outros ou as instituições, o homem deve procurar mudar a si mesmo. Esse negócio de querer promover reformas na vida alheia e nos costumes dos outros, estando arraigado a pecados na vida pessoal é no mínimo estranho.

Deus usou Lutero para a poderosa REFORMA, mas para quem já leu a biografia deste Guerreiro de Deus sabe que ele matinha uma vida moral isenta de manchas (na medida do possível).

Hoje, há pessoas que querem apregoar mudanças na vida alheia quando as suas estão cheias de adultério, prostituição, lascívia, inveja, etc. Não será isso “HIPOCRISA E FARISAÍSMO”?

REFORMA FAMILIAR – Há tempos que a família anda cambaleando feito um bêbado pelas ruas. Já não se tem mais aquele respeito para com a instituição que Deus criou para ser a célula mater da sociedade. Se quisermos uma reforma religiosa eficaz; devemos primeiro reformar a vida familiar, trazendo-a de volta aos padrões bíblicos estabelecidos por Deus.

É comum nos dias hodiernos ouvir-se falar em normalidade no sexo antes do casamento, divórcio, mulheres assumindo o papel masculino no lar, filhos criados sem pudor e limites e famílias que não sabem o que é compartilhar momentos de oração e comunhão com Deus juntos.

O avivamento começa em casa. Diz o refrão, e é verdade. Não adianta querer avivar a casa dos outros, quando a minha já virou um freezer...

REFORMA DEVOCIONAL – Como está a minha vida devocional com Deus? Ainda sinto prazer em deleitar-me na sua Palavra? Ainda dobro os joelhos para falar com Ele? Como anda a minha fé nEle? Esse é um dos passos mais importantes para aqueles que desejam reformar a igreja hodierna. Se não tivermos “vida com Deus”, jamais conseguiremos ouvir-lhe a voz e conhecer-lhe a vontade para que possamos realizar sua obra com eficácia.

O Espírito Santo não fala a ouvidos surdos e corações endurecidos, mas sim, deixa-se ouvir por aqueles que buscam na Bíblia, na oração, na vida de santidade e no jejum procurar andar mais pertinho de dEle; assim como Lutero tanto fazia.

REFORMA DOUTRINÁRIA – Agora sim estamos preparados para discutir a “Reforma doutrinária da Igreja”. É dessa maneira que eu penso. Posso estar enganado, admito, afinal de contas qual o homem que nunca se enganou. “Mas se não me refutardes pelo testemunho das Escrituras ou por argumentos – a minha consciência ficará submissa a Palavra de Deus... e não é justo nem sábio ir contra a consciência. Deus me ajude! Amém”. (Lutero)

João Augusto de Oliveira

0 EVANGELISMO E MISSÕES NO SÉCULO XXI

O que é “evangelizar”?  Este verbo deriva do substantivo “evangelho” que, na língua grega significa “boas novas” (no grego euangelion).  Evangelizar é anunciar o Evangelho do Reino de Deus.  É anunciar a possibilidade do ser humano colocar-se debaixo do governo de Deus, através da vida, morte e ressurreição de Jesus.

 Ora, depois que João foi entregue, veio Jesus para a Galiléia pregando o evangelho de Deus e dizendo:  O tempo está cumprido, e é chegado o reino de Deus. Arrependei-vos e crede no evangelho.  (Marcos 1:14 e 15)

1.  Todo ser humano precisa conhecer o Evangelho

a) Porque todo homem é pecador e está separado de Deus (Rm 3:23 e 6:23).

b) Porque a fé em Jesus Cristo é o único meio de alcançar perdão (Jo 3:16 e 36).

c) Porque somente através de Jesus o homem é liberto do domínio do diabo (Jo 8:31-32, 36, 42-44).

d) Porque pela fé em Jesus o homem é aceito por Deus como filho (Jo 1:12).

e) Porque somente pela fé em Jesus o homem recebe vida eterna (Jo 5:24, 6:51, 10:27 e 28).

f) Porque a volta de Jesus é condicionada ao testemunho do Evangelho ao mundo inteiro (Mt 24:14).

2.  Somente existem duas religiões no mundo

             Religião é um termo que deriva do latim, religare, e que traduz o vocábulo grego threskeia.  Religião significa “religação” - a ligação do homem ao Criador.  No mundo inteiro somente existem duas religiões: a de Deus e a do diabo.

            a) a religião do diabo:  São inúmeras as religiões no planeta, os “ismos” do mundo, entretanto, todas têm o mesmo princípio - a salvação é pelo mérito/esforço próprio do homem.  O diabo cria, incentiva e usa as religiões e a religiosidade para cegar as pessoas para o Evangelho ( 2 Co 4:3).

            b) a religião de Deus:  Jesus mesmo declarou:  Eu sou o caminho, a verdade e a vida.  Ninguém vem ao Pai a não ser por mim.  (Jo 14:6).  Somente a fé em Jesus Cristo nos justifica e, consequentemente, nos religa ao Criador (Rm 5:1).  As boas obras são insuficientes para salvar;  é a graça de Deus que nos redime (Efésios 2:8 e 9).

3.  O homem sem Cristo está morto espiritualmente  (Leia Efésios 2:1-10)

a) O homem natural[1] está morto espiritualmente (v. 1).

b) O homem natural vive debaixo do poder de Satanás (v. 2).

c) O homem natural é vitimado pela sua natureza pecaminosa (v. 3).

d) Cristo é o único meio para recebermos vida (vs. 4 e 5).

e) A vida em Cristo é uma dádiva somente aos que têm a fé (vs. 8 e 9).

f) As boas obras são uma decorrência desta nova vida em Cristo (v. 10).

4.  Evangelizar é uma Ordem de Cristo

a) A grande comissão:  

E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo:  Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra.  Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;  ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado;  e eis que eu estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos. (Mateus 28:18-20)

b)  O Espírito Santo nos capacita a Evangelizar:

                        i.  Jesus mandou que seus discípulos esperassem pelo derramamento do Espírito (Lc 24:49);

                        ii. Jesus disse que o Espírito daria poder para testemunhar (Atos 1:8);

                        iii. No Pentecostes os discípulos testemunharam a judeus de diversos países (Atos2:6-12);

                        iv. O Espírito inspirou os apóstolos a evangelizarem governadores e reis (Mt 10:18-20);

                        v. O Espírito Santo deu coragem para evangelizar (Atos 4:29-31).

5. Como a Igreja Primitiva cumpriu a Missão

a)  Dando testemunho da ressurreição de Cristo:

                        i. no sermão do dia de Pentecostes:  “Ora, a este Jesus, Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas”  (Atos 2:32);

                        ii. no sermão no templo: “matastes o Autor da vida, a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, do que nós somos testemunhas” (Atos 3:15);

                        iii. Pedro e João no Sinédrio:  “em nome de Jesus, o nazareno, aquele a quem vós crucificastes, e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos...” (Atos 4:10):

                        iv. os apóstolos ao Sinédrio:  “O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, ao qual vós matastes, suspendendo-o no madeiro” (Atos 5:30);

                        v. o sermão de Pedro na casa de Cornélio:  “Nós somos testemunhas de tudo quanto fez, tanto na terra dos judeus como em Jerusalém;  ao qual mataram, pendurando-o num madeiro.  A este ressuscitou Deus ao terceiro dia...” (Atos 10:39 e 40);

                        vi. o sermão de Paulo em Antioquia:  “mas Deus o ressuscitou dentre os mortos; e ele foi visto durante muitos dias por aqueles que com ele subiram da  Galiléia a Jerusalém, os quais agora são suas testemunhas para com o povo.” (Atos   13:30 e 31);

                        vii. o sermão de Paulo no areópago:  “porquanto determinou um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do varão que para isso ordenou;  e disso tem dado certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos” (Atos 17:31 e 32)

                        viii. a pregação de Paulo ao rei Agripa:  “isto é, como o Cristo devia  padecer, e como seria ele o primeiro que, pela ressurreição dos mortos, devia anunciar a luz a este povo e também aos gentios.” (Atos 26:23)

            b) Sendo dirigida pelo Espírito Santo para testemunhar:

                        i.  O Espírito Santo dá o poder para testemunhar (Atos 1:8, 2:4);

                        ii. Apesar da perseguição, os crentes testemunhavam (Atos 8:3 e 4);

                        iii. O Espírito Santo agia para a multiplicação dos crentes (Atos 9:31);

                        iv. O Espírito Santo levantava vocações missionárias (Atos 13:2 e 3);

                        v.  O Espírito Santo estabelecia as prioridades missionárias (Atos 16:6 e 7).

6.  O alvo do evangelismo é o discipulado

             a) A palavra grega traduzida como “discípulo”,  mathetés, é usada 269 vezes nos Evangelhos e em Atos.  Significa uma pessoa “ensinada” ou “treinada”.

             b)  No Evangelho de João encontramos três definições para a palavra discípulo:[2]

                        i. O discípulo é alguém que está envolvido com a Palavra de Deus de maneira contínua:  “Dizia, pois, Jesus aos judeus que nele creram:  Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos” (Jo 8:31).

                        ii.  O discípulo é alguém que dá a sua vida pelos outros:  “Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros;  assim como eu vos amei a vós... Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros” (Jo 13:34 e 35).

                        iii. O discípulo é alguém que permanece diariamente em uma união frutífera com Cristo:  “Eu sou a videira;  vós as varas.  Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto;  porque sem mim nada podeis fazer...  Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto;  e assim sereis meus discípulos.” (Jo 15:5 e 8).

             c) As condições do discipulado em Lucas 14:25-35:

                         1ª. Amar a Jesus mais do que a pai, mãe, família... (v. 26)

                         2ª. Levar uma cruz e seguí-lo (v. 27)  

                         3ª. Renunciar a tudo que possui (v. 33)

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[1] Esta expressão é utilizada pelo apóstolo Paulo para referir-se à pessoa sem Cristo em I Coríntios 2:14.

[2] MOORE, Waylon B.  Multiplicando Discípulos.  Juerp.  2a. ed., p. 21

http://www.pregaapalavra.com.br/curso/modulo1.htm

0 Governo destrói duas Igrejas, no norte do Sudão

Em 18 de junho, a Igreja Paroquial de São João, em Cartum, foi demolida por volta das 11 horas, sem qualquer aviso prévio, por parte das autoridades locais ou do Ministério do Planejamento e Habitação. O templo da igreja era demolido, enquanto os cristãos observavam impotentes. Uma Igreja Católica na mesma região também foi demolida.

A Igreja Paroquial de São João, uma das primeiras daquela região, existe desde 1987. Após alguns anos de pesquisa, o governo cedeu terras à população, mas à igreja nada foi concedido. A Igreja fez vários pedidos nesse sentido, mas não foi atendida. No entanto, os cristãos, através de seus próprios esforços levantaram dinheiro e construiram à igreja com chapas de ferro.

Duas meninas e um garoto foram presos porque tiravam fotos da igreja enquanto os tratores a demoliam. Mas, foram liberados no mesmo dia.

De acordo com uma fonte da Portas Abertas, as igrejas foram demolidas porque eram compostas basicamente de sulistas e já que eles foram expulsos do Sudão, as igrejas não eram mais necessárias.

“É evidente que as autoridades não respeitam os direitos dos não-muçulmanos no Sudão, eles deveriam ter dado uma alternativa à Igreja, caso o terreno fosse doado a alguém ou usado para alguma outra finalidade”.

“Outra coisa, a igreja não faz parte do Sudão do Sul. É uma Igreja Episcopal do Sudão, cujo Bispo é um sudanês (nortista)! Está cada vez mais claro que a política de um Estado islâmico está sendo implementada. O presidente já havia dito que, se o Sul do Sudão votasse pela separação, haveria, no norte, apenas uma religião, o Islã; uma língua, o árabe; e uma cultura, a árabe”, afirmou o Rev. Ezequiel Kondo, Bispo de Cartum.

"Eu protesto ardentemente contra a ação injusta tomada pelo governo local de El Shereq, e peço a devida indenização às igrejas destruídas. Eu também peço ao governo do Sudão que devolva um pedaço de terra a esta igreja, de modo que, os cristãos desta região tenham um lugar para se reunir".

Crise Econômica

No dia 19 de junho, a polícia teve que usar cassetetes e gás lacrimogêneo para dispersar mais de 200 manifestantes em Omdurman que gritavam slogans anti-governamentais, como: "Liberdade, liberdade! Queremos mudar este regime".

Em Kosti a polícia também usou força excessiva contra manifestantes que se dirigiam em direção à Praça da Liberdade.

Segundo a agência de notícias, Reuters, forças de segurança sudanesas entraram em confronto com manifestantes anti-governo, na sexta-feira (22), em Cartum. As manifestações se espalharam por vários bairros, geralmente pacíficos, quando centenas de sudaneses saíram às ruas, após as orações de sexta, para protestar contra o novo plano de austeridade.

Os protestos começaram depois que o governo anunciou medidas severas que aumentam significativamente o custo de vida no país.

O governo do Sudão passa por uma crise econômica causada, principalmente, pela lacuna deixada em seu orçamento, depois que o Sul se separou do restante do país e formou o Sudão do Sul. Em janeiro, o Sudão do Sul interrompeu a produção e exportação de petróleo no lado norte do país (Sudão), causando grandes perdas à indústria petrolífera do norte que exportavam o petróleo do sul a outras regiões.

Estas medidas tomadas pelo presidente Bashir, para conter a crise, inflamaram a população de baixa renda, e eles sairam às ruas para protestar.

Essa crise econômica afeta não só as relações diplomáticas entre o norte e o sul do país, mas tambem a coexistência pacífica entre cristãos e muçulmanos e entre os diversos grupos étnicos existentes ali.

Assista ao DVD As Listras da Zebra e conheça a realidade de muitos cristãos que vivem em países da África.

FontePortas Abertas

TraduçãoMarcelo Peixoto

0 INTOLERÂNCIA - Após protestos de ativistas gays, Avon retira livros do pastor Silas Malafaia de seu catálogo

Após a criação de uma petição pública por parte de ativistas gays, a empresa de cosméticos Avon resolveu tirar de seu catálogo os livros do pastor Silas Malafaia.

Os títulos, publicados pela editora Central Gospel, eram oferecidos no material que a empresa envia para suas revendedoras. Entre os títulos do pastor que eram vendidos pela Avon, estava o livro “A estratégia: o plano dos homossexuais para transformar a sociedade”.

O abaixo-assinado promovido pelos ativistas gays foi promovido nas redes sociais e acompanhado de protestos nestes mesmos canais, segundo informações do site A Capa.

O pastor Silas Malafaia chegou a declarar que os ativistas gays estavam dando “tiro no pé”, por promovê-lo “com tamanha grandeza”.

Inicialmente a empresa havia se negado a retirar os livros do pastor Silas Malafaia de seu catálogo, e chegou a publicar uma nota em sua página no Facebook, afirmando que tinha “como um de seus mais importantes pilares o respeito à diversidade, em todos os seus aspectos”, e garantia que o objetivo da empresa era “atender de forma ampla e democrática aos consumidores de mais de 100 países, oferecendo uma ampla variedade de cosméticos e outros produtos – entre eles os livros -, para atender à pluralidade de preferências, ideias e estilos de vida”.

Porém, com a dimensão dos protestos, a edição mais recente do catálogo “Moda e Casa”, enviado no dia 13/06 às revendedoras, não contem os títulos do pastor que tradicionalmente eram oferecidos nessa seção. A empresa não esclareceu se a retirada dos livros é definitiva ou provisória.

Publicado por Tiago Chagas 

Fonte: Gospel+

1 Pastor Silas Malafaia participa de entrevista na CNT

Pastor Silas Malafaia participou neste Domingo (17), na qual falou acerca de diversos assuntos, dentre eles o seu posicionamento contrário ao homossexualismo.

Durante a entrevista o pastor disse enfaticamente que as igrejas evangélicas não obrigam ninguém a mudar sua opção sexual, mas que oferecem ajuda a quem deseja mudar.

Na ocasião, o pastor também desafiou o deputado federal Jean Wyllis (PSOL) que provasse as acusações feitas contra ele. E entrevista no mesmo programa, o deputado disse que o pastor deveria abrir suas contas e mostrar que usa o dinheiro da igreja de maneira indevida.

http://josiel-dias.blogspot.com.br/2012/06/pastor-silas-malafaia-participa-de.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+MensagemParaAlma+(mensagem+edificante+para+alma)

1 O Juízo Final: O Grande Trono Branco e o Destino da Humanidade

"E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles..." (Apocalipse 20:11-15)

Introdução

O Juízo Final é um dos temas centrais da escatologia bíblica e um dos momentos mais solenes descritos no livro de Apocalipse. Este comentário não pretende esgotar um assunto tão vasto, mas oferecer uma reflexão sucinta e fiel ao que Deus colocou em meu coração sobre este evento decisivo.

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A Natureza do Juízo Final

De todas as reuniões registradas na história, o Juízo Final será a maior, a mais justa e a única em que o Juiz é absolutamente incorruptível.

Diferente dos tribunais humanos, onde muitas vezes se tenta comprar advogados e influenciar sentenças, diante do Grande Trono Branco não haverá suborno. Jesus, o Justo Juiz, é reto, e a justiça é a base do Seu trono.

Um Acerto de Contas Individual

Segundo o evangelista João, este evento ocorrerá após o Reino Milenar de Cristo. Deus convocará todos os mortos de suas sepulturas e aqueles que estiverem vivos para serem julgados "segundo as suas obras".

Este será um julgamento estritamente pessoal. Ninguém poderá prestar contas pelo próximo. Por isso, é fundamental zelarmos por nossa própria caminhada em vez de focar na vida alheia, pois, "naquele dia", cada um responderá a Deus pelo que praticou.

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Quem Serão os Réus?

Uma pergunta comum é: A Igreja passará pelo Juízo Final? Os salvos serão julgados da mesma forma que os ímpios?

Ainda que existam interpretações divergentes, compreendemos que o salvo em Cristo não comparecerá a este juízo de condenação pelas seguintes razões:

1. Libertação pelo Sangue: O crente foi liberto do poder do pecado e da morte; este juízo é destinado aos que viveram escravos do pecado.
2. Herança da Vida: Os salvos já são herdeiros da vida eterna e não podem ser condenados novamente.
3. A Promessa de Jesus: Em João 5:24, o Senhor afirma: "quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou... não entrará em juízo, mas passou da morte para a vida."

Quem comparecerá como réu?

Este tribunal receberá todos aqueles que desprezaram a Jesus Cristo como único Salvador:

• Ímpios, mentirosos, avarentos e idólatras.
• Grandes tiranos da história, como Hitler, Mussolini e Napoleão.
• Os desviados: Aqueles que conheceram a verdade, mas trocaram a cruz pelos prazeres efêmeros do mundo.
• Líderes incoerentes: Aqueles que pregaram a Palavra, mas nunca a obedeceram, além de pastores que buscaram apenas o lucro em vez do cuidado com as ovelhas.
• Pecadores ocultos: Aqueles que mantêm uma aparência de piedade na igreja, mas vivem no adultério, na pornografia e na falsidade.
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Onde Estará a Igreja Neste Momento?

Enquanto os réus são julgados, a Bíblia aponta que a Igreja estará em uma posição de autoridade, assentada em tronos junto a Jesus:

• Julgando o mundo e os anjos: "Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos?" (1 Coríntios 6:3).
• Reinando com Cristo: Jesus prometeu que Seus seguidores se assentariam em tronos para julgar (Lucas 22:30).
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Os Livros que Serão Abertos

Apocalipse afirma que livros serão abertos. Embora existam diversas interpretações teológicas, muitos estudiosos sugerem que estes registros podem incluir:

1. O Livro da Natureza: O testemunho da criação.
2. O Livro da Consciência: O registro das intenções do coração.
3. O Livro das Obras: O registro detalhado de cada ato humano.
4. A Bíblia: Como padrão de justiça e verdade.
5. O Livro da Vida: O registro final dos que pertencem ao Cordeiro.

💡 Ponto Central: Independentemente da interpretação, a certeza é que o Livro da Vida será o critério definitivo de entrada na eternidade com Deus.

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O Destino dos Condenados

A morte e o inferno (Hades) serão lançados no Lago de Fogo, juntamente com Satanás e seus demônios. O castigo eterno é descrito na Bíblia como:

• A Segunda Morte.
• O banimento da face do Senhor.
• Trevas exteriores e eterna perdição.
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Conclusão: É Possível Fugir do Juízo?

Sim, há esperança! A única maneira de não comparecer ao Juízo Final como réu é garantir que seu nome esteja escrito no Livro da Vida hoje. Para isso, é necessário:

• Aceitar a Jesus como seu único e suficiente Salvador.
• Obedecer à Sua Palavra com sinceridade de coração.
• Viver em santidade, buscando o arrependimento genuíno.
• Perseverar na fé até o fim.

Para os que forem condenados, o destino será o remorso eterno; mas para os que estão em Cristo, a promessa é a vida eterna em Sua presença.

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Por, João Augusto de Oliveira

0 Papa acusa pedófilos de 'solapar credibilidade da Igreja'

O Papa Bento XVI declarou neste domingo, em uma mensagem por ocasião do 15º Congresso Eucarístico Internacional, concluído em Dublin, que os religiosos pedófilos "solapam a credibilidade da mensagem da Igreja", quebrando "de maneira terrível" a fé dos fiéis.

Em mensagem em tom especialmente duro, citando concretamente os casos de pedofilia registrados na Igreja irlandesa, o Papa afirmou que a "gratidão e a alegria da história tão grande de fé" dos irlandeses "se viu recentemente abalada de uma maneira terrível com a revelação dos pecados cometidos por padres e pessoas consagradas contra gente sob seus cuidados".

"No lugar de lhes mostrar o caminho para Cristo, para Deus, de lhes dar um testemunho de sua bondade, abusaram deles, solapando a credibilidade da mensagem da Igreja".

"Como se explica que pessoas que recebem regularmente o corpo de Cristo e confessem seus pecados no sacramento da penitência tenham pecado desta maneira? Isto segue sendo um mistério, mas é certo que seu cristianismo não é alimentado pelo encontro gozoso com Cristo: se tornou uma mera questão de hábito".

Investigações realizadas pelo Estado irlandês revelaram diversos casos de abusos sexuais cometidos nas décadas passadas por padres pedófilos neste país majoritariamente católico, assim como tentativas dos líderes da Igreja para tentar ocultá-los.

FONTE: http://br.noticias.yahoo.com/papa-acusa-ped%C3%B3filos-solapar-credibilidade-igreja-190313278.html

OBS: Não tenho nenhum intuito de ser juiz de causa alheia, pois sei muito bem que não tenho esse direito. Mas gostaria apenas de expressar o que penso a respeito desse “calvário” vivido pela Igreja Católica.

Em minha modesta e singela opinião, o que está acontecendo é que a Igreja Católica está colhendo os frutos do seu funesto plantio. A Igreja Católica durante esses tantos anos de ação e atuação, tem se posicionado de forma antibíblica e antiética ao proibir que homens e mulheres (PADRES E FREIRAS) que foram criados por Deus para contrair matrimônio e serem felizes com a satisfação sexual saudável, sejam obrigados a suprimir seus desejos, paixões e necessidades em nome de um “CELIBATO” criado por homens desprovidos de entendimento e amor para com a vida alheia.,

Que Deus tenha misericórdia dessas vidas que têm sido abusadas por esses “religiosos doentes”; e que a justiça seja feita, no sentido de punir os malfeitores e amenizar a dor dessas vítimas e suas famílias.

João Augusto de Oliveira

0 Autoridades iranianas fecham igrejas no Irã

No início do mês, autoridades do Irã determinaram o fechamento de uma igreja na capital Teerã, durante uma campanha do governo para reprimir as poucas igrejas oficiais que oferecem culto na língua farsi, de acordo com um grupo de direitos humanos.

A ordem veio de um ramo da Inteligência da Guarda Revolucionária do Irã, conhecida por sua agressão militar.

“Infelizmente, agora é oficial. A igreja, no distrito de Janat-Abad,  recebeu ordem para fechar”, disse Monsour Borji, um cristão iraniano e defensor de iniciativas de direito do Artigo 18. “Se nenhuma decisão para reverter isso for tomada, não haverá mais reuniões a partir deste mês”.

Artigo 18 é uma iniciativa do Conselho Unido das Igrejas Iranianas (Hamgaam), baseado em Londres, que busca defender e promover liberdade religiosa no Irã. O Hamgaam é composto de igrejas cristãs iranianas na Europa.

A igreja, no distrito de Janat-Abad, pertence à Igreja Assembleias de Deus no Irã. Originalmente, localizava-se em Karaj, 20 km a oeste de Teerã, mas as autoridades determinaram que fosse fechada há alguns anos, disse Borji.  

Os líderes da igreja haviam negociado com as autoridades, para usarem a propriedade que tinham adquirido em Janat-Abad, a fim de servir os cristãos de origem assíria que viviam a oeste de Teerã. Com o passar do tempo, entretanto, o número de iranianos de famílias muçulmanas de língua farsi que frequentavam a igreja cresceu, atraindo a atenção das autoridades.

Mais de 70 cristãos se reúnem aos domingos para o culto de língua farsi em Janat-Abad. Indubitavelmente, o ordem de fechar a igreja no subúrbio de Teerã foi dada verbalmente, disse Borji.

“O crescente número de cristãos de língua farsi, de maioria ex-muçulmana, tornou-se uma fonte de preocupação das autoridades e, agora, determinaram que a igreja fechasse”, disse ele.

No mês passado, a liderança da Igreja Central das Assembleias de Deus, após 20 anos de pressão das autoridades para fornecerem uma lista de membros da igreja, pediu a seus membros que apresentassem seus nomes e seus números de identidade. Esse movimento do governo visava limitar a frequência de convertidos do islã ao cristianismo, assim como melhor monitorar seus membros, disseram fontes. Quase todos os membros, dos dois cultos de domingos, vêm de famílias muçulmanas. Ambos os cultos são realizados em farsi.

Borji disse que alguns membros apresentaram seus dados no mês passado e as autoridades já usaram isso para pressionar os cristãos, alarmando aqueles que não deram suas informações.

“Alguns apresentaram, mas não todos, especialmente após alguns membros terem passado por problemas no trabalho e na universidade, depois de terem fornecido detalhes a seu respeito”, disse Borji. 

Um universitário que frequentava a igreja foi impedido de fazer a prova final e outro membro foi despedido do trabalho, disse ele. 

Quando membros da Igreja Central das Assembleias de Deus de Teerã, inicialmente ouviram a notícia, alguns creram estarem enfrentando o dilema ético de estar negando Cristo ao recusarem se revelar dessa forma.

Em fevereiro, a Igreja Protestante Emmanuel e a Igreja Evangélica São Pedro, foram proibidas de realizarem os cultos de sexta-feira. Estas duas igrejas eram as últimas igrejas oficiais que ofereciam cultos na língua farsi às sextas-feiras, em Teerã.

“Se esta campanha agressiva, para eliminar o cristianismo evangélico, não for interrompida, será uma questão de tempo até que as igrejas de língua farsi sejam forçadas a fechar”, disse Borji.

Se a igreja em Janat-Abad, fechar suas portas este mês, apenas três igrejas permanecerão em Teerã oferecendo cultos em farsi: A Igreja Central das Assembleias de Deus em Teerã, a Igreja Protestante Emmanuel e a Igreja Evangélica São Pedro. Embora estas duas últimas tenham sido proibidas de realizar cultos às sextas-feiras, continuam com os cultos em farsi aos domingos.

No mês passado, as autoridades prenderam um dos anciãos da Igreja Emmanuel em Teerã, Mehrdad Sajadi, e sua esposa, Forough Dashtiani, de acordo com a agência Mohabat News.

Mohabat News e outras agências de notícias relatam uma repressão contra os cristãos nos últimos meses. Em um relato no início do mês, a agência Middle East Concern (MEC) relatou que “a campanha do governo de intimidação contra os cristãos e as igrejas continua”, e observou que as autoridades estão alvejando tanto as igrejas domésticas quanto o “pequeno remanescente de igrejas protestantes reconhecidas oficialmente”.

Como uma república islâmica, o Irã vê os cristãos e especialmente os convertidos cristãos como inimigos do estado e peões do Ocidente para minar o governo. As autoridades associam o cristianismo com algumas minorias étnicas no Irã, ou seja, armênios e assírios, e não toleram a noção de uma igreja de língua farsi.

Convertidos cristãos do islã recorrem a reuniões em secreto em seus lares e formam uma igreja clandestina feita de grupos caseiros. Não há informação disponível sobre quantos iranianos deixaram o islã pelo cristianismo.

Em nome do Hamgaam, Borji pede que a comunidade internacional levante a voz contra a perseguição de cristãos no Irã.

“Pedimos pelo apoio e solidariedade de todos os iranianos e da comunidade internacional para pôr fim a essas políticas opressivas que visam estrangular a igreja”, disse ele.

Mais de 20 cristãos permanecem presos no Irã devido à sua fé, de acordo com o relato do MEC. Cinco deles estão em Teerã, cinco em Shiraz, três em Kermanshah e pelo menos dois em Isfahan. Cinco outros em Isfahan foram confirmados soltos no início de maio, incluindo Hekmat Salimi, líder leigo da Igreja Anglicana de São Lucas.

Noorallah Qabitizade, no sudoeste da cidade de Ahwaz, e Farshid Fathi, na Prisão Evin de Teerã, estão presos desde dezembro de 2010. 

Yousef Nadarkhani, da Igreja do Irã, está preso desde outubro de 2009 e ainda se encontra sob pena de morte. Behnam Irani, também membro da Igreja do Irã, está preso em Karaj desde maio de 2011 e seu estado de saúde é precário.

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FontePortas Abertas

TraduçãoGetúlio Cidade

2 Apologia - A astúcia adventista

Costuma-se dizer que os adventistas falam pelos dois lados da boca. Entre si, zombam da ignorância dos nossos pastores com o atrevimento de convidá-los para participar de estudos para conhecerem melhor a sua doutrina, naturalmente escondendo o que não convém. Já pensou o tamanho da nossa ingenuidade? Promoverem seminários para que os nossos pastores conheçam aquilo no que crêem os adventistas? É o máximo do cinismo religioso. E não é que há pastores que aceitam tais convites, sentindo-se importantes por terem sido lembrados para entrar pela boca do lobo disfarçado de ovelha (Mt 7.15), nem percebem o engodo em que estão caindo? Mas o que falam à boca pequena entre si quando estão sozinhos entre eles?

Publicam espalhafatosamente em seus periódicos, as "conversões" de evangélicos às suas fileiras, os quais dão os seus "testemunhos", dizendo que agora encontraram a verdade (Revista Adventista de junho, julho e setembro 96). Aqui em Santos tivemos um obreiro da Assembléia de Deus que se casou com uma adventista e deu um testemunho segundo o qual, depois de trinta anos como evangélico, encontrou a verdade. Ele passou a congregar-se na Igreja Evangélica da Paz e mostrou a carta endereçada à direção da Igreja Adventista do Sétimo Dia renunciando o adventismo. Essas notícias eles não publicam. Sim, como os evangélicos vibram ao conquistar uma alma para Jesus, ao passo que os adventistas se mostram eufóricos quando conseguem arrancar duma igreja evangélica um crente fraco e mal informado. E afirmam que é mais fácil ganhar um evangélico para o adventismo do que empurrar um bêbado por uma ladeira abaixo. Isso é um acinte.

Por outro lado da boca, demonstram amizade aos evangélicos para se aproximarem deles e querem ser reconhecidos como evangélicos com propósitos escusos. Tivemos no ICP conhecimento da maneira como eles agem quando chegam a uma cidade e se entregam ao trabalho de colportagem. O ex-adventista disse que batem nas portas das casas até encontrarem alguém que se identifique como evangélico. Fazem amizade como se fossem também evangélicos. São convidados para entrar e em casa indagam da família visitada o nome do pastor, o nome da esposa, dos filhos, a localização da residência pastoral e informado, entra no seu trabalho de proselitismo. Vão à casa do pastor citando o seu nome, da esposa, dos filhos e revelam intimidade. Obtém dos pastores o endereço das famílias da sua igreja e aí partem para as visitas pessoais. Vendem sua literatura dizendo que se trata de assuntos neutros e não doutrinários para não serem elas recusadas. Vendem seus livros com preços exorbitantes, à prestação, e quando se retiram da cidade, entregam os endereços para os pastores adventistas da cidade para continuarem o trabalho de proselitismo.

O LIVRO ESTUDANDO JUNTOS

O livro em epígrafe é um Manual de como agir com relações a outros grupos religiosos, como se fosse um trabalho de evangelização. Incluem entre seitas e religiões também a forma como se devem apresentar aos evangélicos. Na primeira parte do livro expõem suas doutrinas peculiares. Na segunda parte Cristianismo Prático e na terceira parte Compreendendo as igrejas. Declaram sobre a finalidade do livro como uma ferramenta para ganhar almas.

Entre as almas que os adventistas querem ganhar estão membros de religiões e seitas como também membros de igrejas evangélicas. Por exemplo, na página 86 identificam-se como adeptos de Ellen Gould White e declaram, "Os Adventistas do Sétimo Dia acreditam que o genuíno dom de profecia seria manifesta através das mensagens ou escritos de Ellen G. White. Afirmam em seguida que "Os seus escritos de forma alguma tomam o lugar da Bíblia. Eles são o cumprimento de Apoc. 12.17, o qual declara que o dom de profecia se manifestaria na igreja de Deus dos últimos dias. Os seus escritos passam nos testes bíblico-críticos como sendo efetivamente escritos de um profeta verdadeiro.". É verdade que Ellen Gould White seja uma profetiza aprovada por Deus dentro dos requisitos de Deuteronômio 18.20-22? Certamente que não e os adventistas sabem disso. Entretanto, declaram que EGW tem autoridade divina tanto quanto os escritores da Bíblia. Vejamos o que declaram sobre a autoridade religiosa dela:

"CREMOS QUE: ... "Ellen White foi inspirada pelo Espírito Santo, e seus escritos, o produto dessa inspiração, têm aplicação para os adventistas do sétimo dia."

"NEGAMOS QUE: A qualidade ou grau de inspiração dos escritos de Ellen White sejam diferentes dos encontrados nas Escrituras Sagradas." (Revista Adventista, fev. 1984, p. 37) (o grifo é nosso)

O que está dito pela IASD é muito grave. A autoridade dos escritos de EGW, quanto à inspiração, é igual a dos escritores da Bíblia. Podemos escolher entre ler os escritos, por exemplo de Paulo, através de suas epístolas numa das quais ele afirma: " Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor." (1 Co 14.37) ou ler os escritos de EGW, acerca dos quais está escrito: "Embora os profetas da antigüidade fôssem humanos, a mente divina e a vontade de um Deus infalível, estão suficientemente representadas na Bíblia. E o mesmo Deus fala por meio dos escritos do espírito de profecia. Êstes livros inspirados, tais como O Desejado de Tôdas as Nações, O Conflito dos Séculos e Patriarcas e Profetas, são certamente revelações divinas da verdade sobre as quais deveríamos depender completamente." (Orientação Profética No Movimento Adventista, p. 45). Depois de tantas loas lançadas sobre EGW quanto à sua inspiração divina em igualdade com os escritores da Bíblia, eles procuram diminuir o impacto de suas declarações, citando o escrito dela: " Pouca atenção tem sido dada à Bíblia, e o Senhor nos deu uma luz menor, para guiar os homens e mulheres a uma luz maior." (O Colportor Evangelista, p. 125)

Contraditoriamente afirma EGW: "Não carecemos da pálida luz da verdade para tornar compreensíveis as Escrituras. Semelhantemente poderíamos supor que o Sol do meio-dia necessitasse da bruxuleante candeia da Terra para aumentar-lhe o fulgor." (Testemunhos Seletos, vol. III, p. 236) Realmente quem possui o sol do meio-dia precisaria de uma luz menor quando a plena luz ilumina tudo? Quem ligaria o farol do seu carro ao meio dia? Seria loucura! Fora isso, o escritor adventista Pr. Brizolar Jardim, no livro A Sacudidura e os 144 Mil Selados, falou sobre "a luz menor" que promana dos livros escritos por EGW: "Quem der um mergulho profundo nas águas gostosas do Espírito de Profecia, por certo emergirá trazendo na face o amargo aspecto da confusão. Não que seus escritos sejam tremendamente confusos! Mas neles também há coisas difíceis de entender. E por que são difíceis? Porque a linguagem humana é deficiente. Essa confusão parecerá maior quando tratarmos da escatologia - uma das partes mais difíceis da teologia." (página 176)

Falsamente, afirmam na página 128 sobre a Bíblia. "Saliente que a Bíblia como Palavra de Deus é a nossa única regra de fé." (o grifo é nosso) Isso não é verdade. E como ficam os escritos de EGW?

SINAL DA BESTA

Há um estudo nas páginas 76 e 77 com o título "O sinal da besta" . Na p. 76 é usado o que por mais de 100 anos eles vêm engabelando os evangélicos: que o sinal da besta é a adoração a Deus no domingo acrescentando que, quem impôs a guarda do domingo foi o Papa, como a besta de Apocalipse 13.1 e que o número da besta 666, localizado em Apocalipse 13.18, é encontrado na soma dos valores das letras da seguinte expressão: VICARIUS= 112. FILII= 53. DEI= 501. = 112+ 53+501 = 666

Como brincadeira até que é divertido, mas uma igreja que se ufana de estar na brecha contra ensinos errôneos e faz um cálculo aleatório sobre uma frase que supostamente usa o Papa para ensinar que o domingo foi imposto pelo Papa, não passa de infantilidade. Basta ler (AP 1:10) "Eu fui arrebatado no Espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim uma grande voz, como de trombeta," A expressão "dia do Senhor" refere-se ao primeiro dia da semana, dia da gloriosa ressurreição de Jesus (MC 16:9) "E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios."(SL 118:24) "Este é o dia que fez o SENHOR; regozijemo-nos, e alegremo-nos nele."

FEITIÇO CONTRA O FEITICEIRO

Quem ainda não ouviu esse adágio popular? Observe o que acontece se formos aleatoriamente usar a expressão citada pelos adventistas para chegar ao número 666 de Ap 13.18

ELLEN GOULD WHITE
50+50+ 5+50+500+5+5+1 = 666
100 + 555+ 11 = 666

Quem ler o livro O GRANDE CONFLITO atribuído a EGW notará doutrinas de demônios (1 Tm 4.1) ao ensinar:

a) natureza pecaminosa humana de Jesus;

b) um Jesus diferente sendo o arcanjo Miguel;

c) a obra de redenção não foi concluída por Jesus na cruz e que hoje exerce a função de juiz e não de intercessor. (1 Tm 2.5; 1 Jo 2.1,2). Ao contrário, está fazendo a obra de Juízo Investigativo para saber quem tem direito aos benefícios da morte de Jesus e

d) a redenção compartilhada: parte realizada por Jesus, representando o bode expiatório de Levítico 16.1-10 e parte realizado por Satanás, representando o bode emissário sobre o qual cairão os pecados dos adventistas e que só se livrarão deles quando Satanás for aniquilado, o que contraria Isaias 53.4-11; 1 Pedro 2.24; João 1.29; Apocalipse 20.10. Este último versículo declara que Satanás não será aniquilado mas atormentado no lago de fogo para todo o sempre. Nem o catolicismo ensina tão absurdas heresias de perdição.

EVANGELIZAR A QUEM?

Observemos a astúcia dos adventistas ao se aproximarem dos evangélicos. Diz ainda o livro ESTUDANDO JUNTOS na página 124 - COMO ENTRAR COM OS BATISTAS:

"Ao se aproximar-se de seu amigos batistas, aborde aqueles pontos que temos em comum. Não entre imediatamente numa discussão acerca do sábado, mas fale sobre Jesus..." "Evite entrar em controvérsia a todo o custo. Você pode ganhar a discussão mas perder um amigo. Procure estabelecer uma relação, desenvolvendo uma amizade baseada num amor comum por Jesus. Ore com e a favor de seu amigo batista. Passe algum tempo partilhando com ele a sua experiência pessoal com Jesus. Agradeçam, juntos, a Deus por aquilo que Ele está realizando na vida de ambos. Quando o amor de Jesus dominar seus corações, no momento certo,sob a direção do Espírito Santo, então poderá explicar-lhe as verdades próprias dos Adventistas do Sétimo Dia." (o grifo é nosso) Observe bem que eles não se dirigem aos batistas chamando-os de irmãos mas de "amigos" enquanto isso lutam para serem reconhecidos evangélicos. Duas caras. E isso se estende das páginas 126 a 128 com o título IGREJAS DA BÍBLIA NÃO DENOMINACIONAIS. Com esse título se dirigem aos que não estão situados dentro das igrejas evangélicas tradicionais. Explicam como "evangelizar" as demais igrejas evangélicas. Notou a forma sutil de agir deles? É exatamente como a forma de proceder do lobo vestido de ovelha indicada em Mateus 7.15 "Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores." Não esqueça o conselho que a profetiza Ellen Gould White deixou para eles e que ainda hoje vem sendo obedecido de modo capcioso:

"Temos uma obra a fazer por ministros de outras igrejas. Deus quer que eles se salvem. Nossos ministros devem buscar aproximar-se dos ministros de outras denominações" (Testemunhos Seletos, Volume II, 2ª edição de 1956, página 386). (o grifo é nosso). O adventismo do sétimo dia não é evangélico: são discípulos de Ellen Gould White.

Autor: Natanael Rinaldi - O pastor Natanael Rinaldi, 83 anos, é sem dúvida um dos maiores apologistas cristãos brasileiros. * Cada autor é responsável pelo conteúdo do artigo assinado por ele.

http://cacp.org.br/adventismo/artigo.aspx?lng=pt-br&article=2101&menu=1&submenu=6