segunda-feira, 30 de abril de 2012

0 Advogados LGBT Processam Pastor por “Crime Contra a Humanidade”



Wendy Wright
NOVA IORQUE, EUA, 27 de abril (C-FAM) Um escritório de advocacia conhecido por táticas de busca de publicidade está processando um pastor americano num tribunal federal dos EUA porque ele criticou a homossexualidade em Uganda.

O Centro de Direitos Constitucionais (CDC) diz que o pastor e advogado Scott Lively cometeu “perseguição”, um “crime contra a humanidade” conforme definição dada nos Estatutos de Roma do Tribunal Criminal Internacional.

O CDC entrou com o processo nos EUA em favor de um grupo homossexualista de Uganda chamado Minorias Sexuais de Uganda (SMUG) e está usando a Lei de Reivindicações de Delitos Estrangeiros, um estatuto antigo e muito polêmico que permite que estrangeiros entrem com processos em tribunais dos EUA por violações de leis internacionais cometidas fora dos EUA.

O SMUG acusa que Lively “trabalhou amplamente com importantes líderes políticos e religiosos anti-homossexualismo em Uganda com o total propósito e objetivo de privar indivíduos LGBTI de seus direitos fundamentais” derrotando legislação antidiscriminação sobre orientação sexual e identidade de gênero, e introduzindo um projeto de lei aumentando penalidades contra a homossexualidade.

Pamela Spees, porta-voz do CDC, disse ao jornal New York Times: “Isso não é só baseado no discurso dele. É baseado na conduta dele”. O processo afirma que Lively “viajou para Uganda duas vezes”, “falou num ‘Seminário sobre Desmascarando a Agenda Homossexual’” “realizou uma conferência de pastores de um dia inteiro permitindo apenas meios de comunicação convidados”, “palestrou para estudantes na Universidade Nkumbe sobre os ‘Perigos da Cultura da Pornografia’”, “dirigiu um culto na Universidade Cristã de Uganda”, “se encontrou com os vereadores de Kampala” e outras atividades que o grupo considera condenáveis e merecedoras de ações legais.

O SMUG afirma que seus membros têm sofrido “graves privações” de “liberdade de expressão, associação, reunião e imprensa… de serem livres de ataques à sua honra e reputação”, e temores de intimidação, prisão arbitrária e danos físicos, inclusive morte.

A queixa começa com a afirmação explosiva de que o assassinato a pauladas de David Kato, membro do SMUG, está de certo modo ligado ao trabalho de Lively em Uganda. Mas não há uma só menção de que o homem que Kato tirou da cadeia, pagando-lhe a fiança, confessou que o matou por fazer exigências sexuais indesejadas. Ele foi sentenciado a 30 anos de prisão.

Legisladores de Uganda introduziram um projeto de lei que criminaliza a promoção da homossexualidade. O projeto incluía a pena de morte para um indivíduo com AIDS que se envolvesse com sexo homossexual com uma criança menor de idade ou com uma pessoa deficiente, ou se o criminoso cometeu o crime várias vezes. O projeto de lei não foi aprovado.

Lively ficou desapontado que a legislação é “muito dura”. Ele defende soluções centralizadas em reabilitação, não castigo.

Lively chamou as acusações contra ele de “absurdas”. “Deduzir que meu discurso e artigos e livros sobre a homossexualidade subjugaram a inteligência e independência do governo e população inteira de Uganda, dobrando-os diante da minha vontade supostamente nefasta é uma premissa impressionantemente ofensiva e racista”.

O CDC se descreve como “uma organização que tem o compromisso de usar a lei criativamente como uma força positiva para mudar a sociedade”. O CDC foi cofundado por William Kunstler, que se descreve como um “advogado radical” famoso por representar ativistas políticos e sociais às vezes violentos. O escritório de advocacia usa os tribunais para avançar o trabalho dos ativistas. Sua estratégia é “Sucesso sem vitória”, isto é, escolher casos que não vão ganhar, mas gerarão publicidade ou animarão os ativistas.

Tradução: Julio Severo

Fonte: Friday Fax

OBS: Depois dizem que somos exagerados quando falamos que estamos às vésperas de uma “grande perseguição mundial” sem precedentes; perseguição esta que por certo chegará também ao nosso Brasil.

Mas acredito que a Igreja está provocando ao Eterno com seus escândalos, ministros envolvidos com política partidária e diversos casos de pecados e abandono da doutrina e pureza do evangelho. É meus irmãos, está chegando a hora de descobrirmos quem são os verdadeiros crentes e quem são os falsários que estão em nosso meio aproveitando-se da liberdade e das vantagens que o Evangelho oferece.

João Augusto de Oliveira

sábado, 28 de abril de 2012

2 "Inquisição " - A Face Negra do Catolicismo Romano



A Santa Inquisição


Inquisição, ou Santa Inquisição foi uma espécie de tribunal religioso criado na Idade Média para condenar todos aqueles que eram contra os dogmas pregados pela Igreja Católica.

Fundado pelo Papa Gregório IX, o Tribunal do Santo Ofício da Inquisição mandou para a fogueira milhares de pessoas que eram consideradas hereges (praticante de heresias; doutrinas ou práticas contrárias ao que é definido pela Igreja Católica) por praticarem atos considerados bruxaria, heresia ou simplesmente por serem praticantes de outra religião que não o catolicismo.

A verdade é que embora o apogeu da Inquisição tenha se dado no século XVIII, as perseguições aos hereges pelos católicos, têm registros bem mais antigos. No século XII os “albigenses” foram massacrados a mando do Papa Inocêncio III que liderou uma cruzada contra aqueles que eram considerados os “hereges do sul da França” por pregarem a volta da Igreja às suas origens e a rejeição a opulência da Igreja da época.

Em 1252, a situação que já era ruim, piora. O Papa Inocêncio IV publica um documento, o “Ad Exstirpanda”, onde autoriza o uso da tortura como forma de conseguir a conversão. O documento é renovado pelos papas seguintes reforçando o poder da Igreja e a perseguição.

A Inquisição tomou tamanha força que mesmo os soberanos e os nobres temiam a perseguição pelo Tribunal e, por isso, eram obrigados a ser condizentes. Até porque, naquela época, o poder da Igreja estava intimamente ligado ao do estado.

Mais terrível que qualquer episódio da história humana até então, a Inquisição enterrou a Europa sob um milênio de trevas deixando um saldo de incontáveis vítimas de torturas e perseguições que eram condenadas pelos chamados “autos de fé” – ocasião em que é lida a sentença em praça pública.

Galileu Galilei foi um exemplo bastante famoso da insanidade cristã na Idade Média: ele foi perseguido por afirmar através de suas teorias que a terra girava em torno do sol e não o contrário. Mas, para ele o episódio não teve mais implicações. Já outros como Giordano Bruno, o pai da filosofia moderna, e Joana D’Arc, que afirmava ser uma enviada de Deus para libertar a França e utilizava roupas masculinas, foram mortos pelo Tribunal do Santo Ofício.

Uma lista de livros proibidos foi publicada, o ”Index Librorum Prohibitorum” através da qual diversos livros foram queimados ou proibidos pela Igreja.

O Tribunal era bastante rigoroso quanto à condenação. O réu não tinha direito à saber o porquê e nem por quem havia sido condenado, não tinha direito a defesa e bastavam apenas duas testemunhas como prova.

O pior período da Inquisição foi durante a chamada Inquisição Espanhola (Século XV ao Século XIX). De caráter político, alguns historiadores afirmam que a Inquisição Espanhola foi uma forma que Fernando de Aragão encontrou de perseguir seus opositores, conseguir o poder total sobre os reinos de Castela e Aragão (Espanha) e ainda expulsar os judeus e muçulmano



Porque todas as nações beberam do vinho da ira da sua prostituição, e os reis da terra se 

prostituíram com ela; e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundância de suas 

delícias.

E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus 

pecados, e para que não incorras nas suas pragas.

Porque já os seus pecados se acumularam até ao céu, e Deus se lembrou das iniqüidades dela 

Apocalipse 18:3-5

Outros sites sobre a inquisição:



sexta-feira, 27 de abril de 2012

0 Frases para meditação



101. Frases Religiosas: O evangelista enviado por Deus nada tem em comum com o político na caça de votos ou com um animador de auditório. Nada é mais desprezível do que um palhaço religioso que fica saltando no meio de Verdades sérias e de leviandades." (James R. Graham)

102. Frases Religiosas: A aflição é o remédio da mente." (John P. K. Henshaw)

103. Frases Religiosas: Não é o crítico que conta, nem o homem que mostra onde o valente tropeçou ou quem faz a obra poderia ter feito melhor. O mérito pertence ao homem que está dentro da arena; cujo rosto é desfigurado pelo pó, pela transpiração, e pelo sangue; que luta bravamente; que erra e falha vez após vez, porque não existe esforço sem erro ou falta; que tenta realizar a obra; que conhece o grande entusiasmo, a grande devoção, e se entrega a uma causa digna; quem, na pior das hipóteses, mesmo que falhe, terá falhado enquanto dava tudo de si. Muito melhor é ousar grandes coisas, obter triunfos gloriosos embora tingidos de fracasso, do que se enfileirar com aqueles pobres de ânimo que nem desfrutam nem sofrem muito porque vivem no crepúsculo cinzento que desconhece vitória ou derrota". (Discurso de Theodore Roosevelt, Presidente dos EUA, 1899)

104. Frases Religiosas: Por causa do que tenho pregado não sou bem recebido em quase nenhuma igreja na América do Norte." (A. W. Tozer)

105. Frases Religiosas: Sei que meu trabalho é apenas uma gota no oceano, mas sem ele o oceano seria menor". (Agnes Gonxha Bajaxhiu - Madre Teresa de Caucutá)

106. Frases Religiosas: É melhor ser preservado em salmoura do que apodrecer em mel." (Jonh Trapp)

107. Frases Religiosas: As aflições fazem amadurecer as virtudes dos santos." (Thomas Brooks)

108. Frases Religiosas: Eu sou cristão, isto é, eu creio na divindade de Jesus Cristo, como Tycho Brahe, Copérnico, Descartes, Newton, Fermat, Leibniz, Pascal, Grimaldi, Euler, Guldin, Boscovich, Gerdil, como todos os grandes astrônomos, os grandes matemáticos do século passado, Sou um católico sincero, como foram Corneille, Racine, La Bruyère, Bossuet, Bourdalue e Fènelon - como um grande número de homens eminentes do nosso tempo, entre os quais astros de primeira grandeza das ciências exatas, da filosofia, da literatura, e que são as maiores glórias das nossas academias. Compartilho a fé profunda de Ruffini, Hauy, Laenec, Ampère, Freycinet e tantos outros destacados eruditos que a professaram com palavras, atos e escritos. E se não cito os vivos para respeitar-lhes a modéstia, posso dizer todavia que achei toda a nobreza da fé cristã na alegria dos meus amigos, o criador da cristalografia, o descobridor da quinina o inventor do estetoscópio, o navegador da corveta Urânia e os imortais pesquisadores da eletricidade, Freycinet e Ampère." (Couchy, grande matemático francês do século XIX, que se ergueu contra a expulsão dos Jesuítas da França)

109. Frases Religiosas: Deus nos liberta do domínio do pecado, não fortalecendo o nosso velho homem, mas crucificando-o; não ajudando-o a fazer alguma coisa, mas removendo-o do cenário da ação" (Watchman Nee)

110. Frases Religiosas: Não precisamos realizar grandes obras afim de mostrarmos um grande amor por Deus e pelo próximo. É a intensidade do amor que colocamos em nossos gestos que os torna algo especial para Deus e para os homens." (Agnes Gonxha Bajaxhiu - Madre Teresa de Caucutá)

111. Frases Religiosas: Esta escola das provações desvenda melhor a vileza oculta do coração e as amplas riquezas da graça do Salvador." (Henry Law)

112. Frases Religiosas: Tenha sempre presente que a pele enruga, o cabelo embranquece, os dias convertem- se em anos, mas o que é importante não muda; a sua força e convicção não têm idade. O seu espírito é como qualquer teia de aranha. Atrás de cada linha de chegada, há uma de partida. Atrás de cada conquista, vem um novo desafio. Enquanto estiver vivo, sinta-se vivo, se sentir saudades do que fazia, volte a fazê-lo. Não viva de fotografias amarelecidas, continue, quando todos esperam que desista. Não deixe que enferruje o ferro que existe em você. Faça com que em vez de pena, tenham respeito por você. Quando não conseguir mais correr através dos anos, trote. Quando não conseguir trotar, caminhe. Quando não conseguir mais caminhar, use uma bengala, mas nunca se detenha!" (Agnes Gonxha Bajaxhiu - Madre Teresa de Caucutá)

113. Frases Religiosas: Muitas vezes aprendemos mais debaixo da vara que nos fere do que debaixo do cajado que nos consola." (Stephen Charnock)

114. Frases Religiosas: A vida em que o Espírito habita não é uma edição de luxo do cristianismo que deve ser desfrutada por determinados cristãos extraordinários e privilegiados que, por acaso, são melhores e mais sensíveis do que o restante. Ao contrário, é o estado normal para todo o homem e mulher remido em todo o mundo." (A. W. Tozer)

115. Frases Religiosas: O Senhor não nos leva a águas profundas para nos afogar, mas para nos desenvolver." (Irv Hedstrom)

116. Frases Religiosas: Se dois homens vêm andando por uma estrada, cada um carregando um pão e, ao se encontrarem, eles trocam os pães, cada homem vai embora com um. Porém, se dois homens vêm andando por uma estrada cada um carregando uma idéia e, ao se encontrarem, eles trocam as idéias, cada homem vai embora com duas."Toda manhã, na África, uma gazela desperta. Ela sabe que deve superar o leão mais veloz ou será morta. Toda manhã na África, um leão desperta. Ele sabe que deve correr mais rápido que a gazela mais lenta, ou morrerá de fome. Não importa se você é um leão ou uma gazela. Quando o sol nascer é melhor que você esteja correndo."Do meu telescópio, eu via Deus caminhar! A maravilha, a harmonia e a organização do universo só pode ter se efetuado conforme um plano de um ser todo-poderoso e onisciente". (Isaac Newton)

117. Frases Religiosas: Jesus foi transfigurado no alto do monte, mas nos transforma no vale." (J. Charles Stern)

118. Frases Religiosas: Há injustiça em Deus pelo fato de colocar seu ouro na fornalha a fim de purificá-lo?" (Thomas Watson)

119. Frases Religiosas: Somos abençoados quando nossas tribulações curam nosso amor ardente pelas coisas que parecem." (William S. Plumer)

120. Frases Religiosas: A justiça de Deus, baseada completamente na redenção da cruz, desnuda as fachadas e o orgulho do homem. A cruz é a maior ameaça para o egocentrismo do homem". (Rick Joyner)

121. Frases Religiosas: Nunca ouça um homem que não ouve a Deus". (A. W. Tozer)

122. Frases Religiosas: Imaginem a vida como um jogo, no qual vocês fazem malabarismo com 5 bolas que lançam ao ar. Essas bolas são: o trabalho, a família, a saúde, os amigos e o espírito. O trabalho é uma bola de borracha. Se cair, bate no chão e pula para cima. Mas as 4 outras são de vidro. Se caírem no chão, quebrarão e ficarão permanentemente danificadas."Ou este livro me afasta do pecado ou o pecado me afastará deste livro." (D.L. Moody referindo à Bíblia)

123. Frases Religiosas: Tudo é pela graça na vida cristã, do início ao fim." (D. Martyn Lloyd-Jones)

124. Frases Religiosas: É um cientista bem medíocre, quem se afigura poder passar sem fé ou sem Deus!" (Werner Von braun, criador dos foguetes que levaram o homem à lua)

125. Frases Religiosas: O chamado para o compromisso cristão não é basicamente um chamado para a felicidade, e sim um chamado às dificuldades" (John Blanchard)

126. Frases Religiosas: Se eu te adorar por medo do inferno, queima-me no inferno. Se eu te adorar pelo paraíso, exclúa-me do paraíso. Mas se eu te adorar pelo que tu és, não esconda de mim tua face." (Rabia, 800 DC)

127. Frases Religiosas: A bigorna, o fogo e o martelo servem para dar-nos forma." (C. H. Spurgeon)

128. Frases Religiosas: Deus prefere adoradores a trabalhadores; de fato, os únicos trabalhadores aceitáveis são aqueles que aprenderam a arte da Adoração." (A. W.Tozer )

129. Frases Religiosas: Em face da exibição de poder e grandeza por parte do mundo, a Igreja é pressionada a substituir a qualidade pela quantidade; a substituir o Espírito Santo pela organização; a substituir a graça de Deus pelos diplomas; a substituir o poder espiritual pelo prestígio; a substituir o fogo de Deus pelo fogo fátuo" (L. E. Maxwell)

130. Frases Religiosas: Amo aquele que morreu por mim quando eu não podia viver mais." (Fábio de Carvalho)

131. Frases Religiosas: O fato é que muitos gostariam de unir igreja e palco, baralho e oração, danças e ordenanças. Se nos encontramos incapazes de frear essa enxurrada, podemos, ao menos, prevenir os homens quanto à sua existência e suplicar que fujam dela. Quando a antiga fé desaparece e o entusiasmo pelo evangelho é extinto, não é surpresa que as pessoas busquem outras coisas que lhes tragam satisfação. Na falta de pão, se alimentam com cinzas; rejeitando o caminho do Senhor, seguem avidamente pelo caminho da tolice." (Charles Haddon Spurgeon)

132. Frases Religiosas: As aflições devem ser sempre avaliadas pelo seu propósito." (João Calvino)

133. Frases Religiosas: Fiz uma aliança com Deus: que Ele não me mande visões, nem sonhos, nem mesmo anjos. Estou satisfeito com o dom das Escrituras Sagradas, que me dão instrução abundante e tudo o que preciso conhecer tanto para esta vida quanto para o que há de vir." (Martinho Lutero)

134. Frases Religiosas: A aflição é a pedra de amolar da oração e da obediência." (Edward Marbury)

135. Frases Religiosas: O Trabalho dos apóstolos não foi dedicado a persuadir a igreja a cumprir certas doutrinas, mas que Cristo fosse formado na igreja". (Rick Joyner)

136. Frases Religiosas: Nunca entendi o significado da Palavra de Deus enquanto não passei pala aflição." (Martinho Lutero)

137. Frases Religiosas: Assim como Jacó, que ao mesmo tempo foi abençoado e ficou manco, todo homem pode ser abençoado e afligido." (Henry Smith)

138. Frases Religiosas: Reputação é o que as pessoas pensam a meu respeito. Caráter é o que eu sou quando ninguém está me olhando" (D.L. Moody)

139. Frases Religiosas: Duas espécies de paz devem ser mais temidas do que todos os problemas do mundo: paz com o pecado e paz no pecado" (Joseph Alleine)

140. Frases Religiosas: A popularidade tem matado mais profetas do que a perseguição" (Vance Havner)

141. Frases Religiosas: Ao nos esquivarmos de uma provação, estamos procurando evitar uma bênção." (C. H. Spurrgeon)

142. Frases Religiosas: A ciência humana de maneira nenhuma nega a existência de Deus. Quando considero quantas e quão maravilhosas coisas o homem compreende, pesquisa e consegue realizar, então reconheço claramente que o espírito humano é obra de Deus, e a mais notável." (Galileo Galilei)

143. Frases Religiosas: A noite faz as estrelas surgir; a tristeza mostra-nos as verdades." (Gamaliel Bailey)

144. Frases Religiosas: Acredito que uma pessoa que se prende a riquezas, que vive preocupada com riquezas, é na verdade muito pobre." (Agnes Gonxha Bajaxhiu - Madre Teresa de Caucutá)

145. Frases Religiosas: Defender a Bíblia ? Seria o mesmo que defender um leão. Simplesmente dê liberdade à Bíblia. Ela defenderá a si mesma." (Charles Haddon Spurgeon)

146. Frases Religiosas: A ciência sem a religião é paralítica - A religião sem a ciência é cega..." (Albert Einstein)

147. Frases Religiosas: Somente os que confiam são ousados. Se tivermos uma grande fé, as nossas ações serão ainda maiores." (Eleanor L. Doan)

148. Frases Religiosas: Algumas vezes, Deus apaga nossa vela mais brilhante a fim de que possamos levantar os nossos olhos para suas estrelas eternas." (Vance Havner)

149. Frases Religiosas: O fogo é a prova do ouro; a adversidade, dos homens fortes." (procura-se o autor)

150. Frases Religiosas: Tenho aprendido mais com as provações da vida do que suas vitórias. As provações da vida têm o objetivo de nos tornar melhores, não mais amargos." (J. Blanchard) 


Créditos - Frase(s) Publicada no site: www.frasesdevida.com.br



quinta-feira, 26 de abril de 2012

0 Está Faltando algo...




Gosto sempre de respeitar a opinião alheia, mesmo que essa seja contrária ao que penso. Neste caso aqui não será diferente.

Eu acredito que a humanidade já avançou bastante desde que Deus criou o homem e o pôs no jardim do Édem.

Foram centenas de descobertas; avanços tecnológicos, culturais e científicos. Enfim a humanidade não é mais a mesma de alguns séculos atrás. Mas pra mim, mesmo avançando tanto em suas descobertas, acho que muita coisa ainda está faltando pra humanidade em geral e de forma especial “à Igreja do Senhor Jesus”.

O homem descobriu uma forma de ir até a lua, e o fez como sabemos; mas muitas vezes não sabe ir até a casa do seu vizinho que está enfermo para lhe prestar socorro e ajuda.

Hoje já conseguimos (falo de forma retórica) mapear o DNA de uma pessoa e descobrir centenas de informações clínicas sobre ela e até prevenir doenças antes mesmo que essas venham a afetar o ser humano; mas não descobrimos como humanizar o atendimento de saúde pública a ponto de todas as pessoas serem atendidas com dignidade e honra.

O nível cultural das pessoas elevou-se assustadoramente, a ponto de termos milhares de pessoas com formação superior e outros tantos autodidatas, espalhados não só no mundo de forma geral, mas também na Igreja; Mas nunca se ouviu falar em tamanha falta de educação, sensibilidade e respeito principalmente para com os mais velhos.

Hoje a medicina já consegue diagnosticar várias doenças enquanto a criança ainda está no ventre de sua mãe e prevenir assim o índice de mortalidade infantil; mas essa mesma medicina (salvo exceções) está se tornando uma assassina fria e sanguinária de fetos no ventre dessas mães, através do aborto.

Vivemos na era da tecnologia avançada. As redes de computadores ligadas a internet e essa por sua vez ligada a uma série de redes sociais como twitter, facebook, Orkut, MSN, etc. Fazem com que milhares de pessoas se relacionem on-line 24 horas por dia; Porém, nunca se ouviu falar em tamanha falta de comunicação e relacionamento interpessoal como agora. Milhares que conversam on-line de forma tão desinibida e ousada, muitas vezes não sabem manter uma conversa de 30 minutos, olhando nos olhos e falando a verdade acerca de si.

O nosso conhecimento bíblico e teológico avançou enormemente desde os primórdios da Igreja Cristã, isso é fato irrefutável; mas ao mesmo tempo alastrou-se também a falta de fé, de compromisso com Deus e de uma vida de santidade.

Temos nas igrejas centenas de pessoas formadas em música (e eu não sou contra), porém enquanto muitos têm seu mestrado ou doutorado em música, o profeta Eliseu está procurando um tangedor (2 Reis 3.15) para que a mão do Senhor desça sobre a Igreja.

Avançamos e recuamos ao mesmo tempo. Progresso e regresso aconteceram conosco. E não estou sendo pessimista, mas realista. É só olhar de forma geral e você verá que tanto o mundo como a igreja avançou e recuou. Algo precisa ser feito principalmente na Igreja, antes que seja tarde. Pois a tendência daquilo que recua e fica para trás é tornar-se peça de museu e ser lembrada como o que um dia “foi algo belo e bonito”.

Que Deus nos guarde de sermos um 14 bis no museu cristão, mas que despertemos e trabalhemos enquanto é dia; a fim de continuarmos e ser uma tocha acesa nas mãos do Todo-Poderoso. Amém.

João Augusto de Oliveira

terça-feira, 24 de abril de 2012

0 A Palavra de Deus e mais nada


Estamos resolvidos a pregar apenas a Palavra de Deus. Em grande parte, a alienação das massas ao ouvir o evangelho se explica pelo triste fato de que nem sempre é o evangelho que ouvem quando se dirigem aos lugares de culto, e tudo o mais fracassa em fornecer o que suas almas precisam. Será que você nunca ouviu falar de um rei que fez uma série de grandes banquetes e convidou muitas pessoas, semana após semana? Ele tinha um bom número de servos encarregados de servir sua mesa; e, nos dias marcados, estes saíram e falaram com as pessoas. Mas, de alguma forma, depois de um tempo a maior parte das pessoas não vinha às festas. O número de convidados que comparecia era decrescente; a grande massa de cidadãos dava as costas aos banquetes. O rei indagou e descobriu que o alimento providenciado não parecia satisfazer os homens que vinham olhar os banquetes e, por isso, não vinham mais. Ele resolveu examinar pessoalmente as mesas e os alimentos servidos. Viu muita coisa fina e muitas peças expostas que não eram de seus armazéns. Olhou a comida e disse: "Mas o que é isso? Como esses pratos chegaram aqui? Não são do meu suprimento. Meus bois cevados foram mortos, mas não vejo carne de animais engordados, e sim carne dura de gado magro e faminto. Os ossos estão aqui, onde está a gordura e o tutano? O pão também é de má qualidade, onde está o meu que é feito do melhor trigo? O vinho está misturado com água, e a água não é de um poço limpo".

Um dos presentes respondeu: "Ó rei, achamos que o povo estaria farto de tutano e gordura, assim lhes demos osso e cartilagem para pôr seus dentes à prova. Achamos também que estariam cansados do melhor pão branco, por isso assamos uns poucos em nossas casas, nos quais deixamos o farelo e a casca dos cereais. É opinião dos doutos que nosso alimento é mais adequado a esses tempos do que aquele que vossa majestade prescreveu há tanto tempo. Em relação aos vinhos com borra, o gosto dos homens não é esse na época atual; além disso, um líquido tão transparente como a água pura é uma bebida leve demais para homens que estão acostumados a beber do rio do Egito, cujo gosto é do barro que vem das montanhas da Lua".

Assim, o rei entendeu porque as pessoas não vinham aos banquetes. Será que esse é o motivo pelo qual a casa de Deus tem se tornado tão desagradável para uma grande parcela da população? Creio que sim. Será que os servos do Senhor têm picado seus restos de miscelâneas e pequenas máculas para com isso fazer uma carne cozida para os milhões de fiéis, e, por isso, estes se afastam? Ouça o resto da minha parábola. O rei indignado exclamou: "Esvaziem as mesas! Joguem todo esse lixo para os cães. Tragam os barões da carne, mostrem minha comida real. Tirem essas bugigangas do salão e aquele pão adulterado da mesa e lancem fora a água do rio barrento". Eles fizeram como o rei mandou, e se minha parábola estiver certa, logo houve um rumor pelas ruas de que verdadeiras delícias reais eram oferecidas ali, o povo encheu o palácio e o nome do rei tornou-se de grande excelência por toda terra. Vamos experimentar esse plano. Quem sabe logo estaremos nos regozijando em ver o banquete do Mestre cheio de hóspedes.

C. H. Spurgeon (1834 - 1892)



segunda-feira, 23 de abril de 2012

0 Assista - 30 anos dos GMUH

domingo, 22 de abril de 2012

1 Os três porquinhos



Existem muitas histórias belas na literatura infantil, uma delas é a história dos três porquinhos.

Não quero aqui incentivar ninguém a voltar a ser criança, se bem que não seria má ideia. Mas não é esse o meu intuito.

Porém, dia desses estava vendo meu filho assistir a bela história dos três porquinhos e do lobo mau, e digo que essa história me fez refletir numa grande realidade da vida cristã.

Lógico que não quero dizer que somos porquinhos (se bem que tem alguns que parecem – sem ofensas) rsss. Mas sim, dizer que dessa história eu aprendi uma verdade que gostaria de compartilhar com os irmãos e amigos.

Três porquinhos, um lobo e três casas – Esses são os personagens e o cenário no qual se desenrola a história. Nessa bela história, o lobo tenta devorar os porquinhos que constroem suas residências para tentar moradia e tranquilidade naquela região. Dois dos porquinhos são insensatos e constroem suas casas de “palha e madeira” enquanto que o outro, diligente, constrói sua casinha de tijolos.

O que isso nos ensina? Esses porquinhos simboliza o crente que luta para se estabelecer nesta vida enquanto aguarda o cumprimento das promessas de Deus, das quais uma delas é a da moradia nas regiões celestes. Mas enquanto luta para viver neste mundo para sobreviver, deve tomar muito cuidado com o “lobo voraz” (Satanás) que tenta destruir suas casas e devorar as suas vidas.

Têm crentes que agem como os porquinhos néscios – Ao invés de construir a sua casa sobre a rocha que é Cristo (construção sólida e firme), constrói sob madeira e palha (residência sem firmeza).

Esses são aqueles que não põem as suas vidas sob o comando de Cristo, pelo contrário, vivem uma vida cristã de aparências. Desse grupo fazem parte aqueles que vão à Igreja apenas por conveniência e outras enis razões, mas que não tem no coração o desejo sincero de amar e obedecer a Cristo. Na primeira investida do lobo as casas desses caem por terra, e eles são devorados e massacrados pelo devorador de almas humanas.

Mas sabe aqueles crentes que são muitas vezes chamados de fanáticos, quadrados, extremistas, etc.? Pois bem, graças a Deus faço parte desse grupo. O grupo que prefere pecar por excesso a por omissão. Aquele grupinho que construiu a sua casa sobre Cristo (A ROCHA) alicerçou a sua vida na sã doutrina e na pureza que convém a noiva do cordeiro.

São esses que o lobo não consegue derrubar a casinha e devorar a alma. Pois por mais que ele sopre os seus ventos de doutrina e heresias infernais, a vida deles está escondida com Cristo em Deus. Aleluia!

Eu quero ser eternamente um desses prudentes e você?

Vosso conservo em Cristo,

                                             João Augusto de Oliveira


quarta-feira, 18 de abril de 2012

0 Amigos do mundo, inimigos de Deus




Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.  (Tiago 4.4)

Lendo a Bíblia nós encontramos cada palavra que faz gelar os ossos não é? Essa que acabei de citar é uma delas.

Deus nunca fez concessões para que sua Igreja venha a chafurdar com o mundo nos seus desvarios e loucuras que desagradam e ofendem a santidade de Deus. À esses, Tiago chama de “adúlteros e adúlteras”, ou seja, pessoas infiéis nos seus compromissos para com Deus.

Sabemos que a palavra mundo tem diversas aplicações no texto bíblico. Aqui por exemplo, o escritor não está falando do Kósmos (Planeta); nem das pessoas em si, que habitam a terra. Mas do sistema filosófico, cultural e social que rege esse mundo e que é guiado e orquestrado por Satanás.

Para as pessoas que imaginam que podem ao mesmo tempo agradar a Deus enquanto metem a mão na lama desse mundo estão completamente equivocadas. Se quisermos de fato ser amigos de Jesus (João 15.15), ou como o grande patriarca Abraão, sermos amigos de Jeová (Isaías 41.8), se faz necessário que nos tornemos “inimigos do sistema mundano e satânico que domina esse mundo”.

Não existe meio termo com Deus, ou você se opõe as práticas e costumes desse mundo imoral e pecaminoso ou você será tratado como “AMIGO DO MUNDO, MAS INIMIGO DE DEUS”. Somos nós que fazemos a escolha.

Esse negócio de dizer da boca pra fora: Sou crente, mas viver de mãos dadas com o mundo é engano. Quantos que carregam Bíblia e professam a fé, serão reprovados NAQUELE DIA quando forem chamados a responde diante do Senhor do Universo.

É meu irmão, a coisa é séria. Tem muita gente que quer levar o evangelho na brincadeira, mas vai se arrepender amargamente quando estiver eternamente separado de Deus nas chamas do inferno (Apocalipse 21.8).

Quando falamos sobre assuntos como esse na Igreja, tem pessoas que pensam que é radicalismo e extremismo, mas não é.  Basta estudar a Bíblia com diligência e você verá que não sou extremista. Também não estou ab-rogando uma salvação pelas obras. Mas obras que demonstrem os frutos de uma vida salva, lavada e redimida (Lc 3.8).

Você quer ser amigo de Deus e de Jesus Cristo? Então recuse a amizade do mundo – seus pecados, suas piadas imorais, seus adultérios, suas prostituições, sua corrupção e tudo o mais que desagrada e ofende a santidade de Deus; então o Eterno dirá também a teu respeito (João 15.15; Isaías 41.8).

Vosso conservo em Cristo,

                                 João Augusto de Oliveira



domingo, 15 de abril de 2012

0 Senadores Magno Malta e Lindberg Farias defendem pastor Silas Malafaia



Eu já disse uma certa vez e repito: Não concordo com todas as posições defendidas pelo Pastor Silas Malafaia, principalmente no que diz respeito a “Teologia da Prosperidade”, mas nessa questão do posicionamento dele acerca da ditadura homossexual no Brasil, eu o apoio em 100%.
 Não tenho 5% do conhecimento do nosso caro Pastor Silas Malafaia, porém, mesmo na minha pouquíssima cultura e conhecimentos jurídico, psicológico e teológico; quero manifestar o meu apoio ao nosso caro Pastor.
Assistam nesse vídeo a defesa do Pastor Silas feita pelos senadores Magno Malta e Lindenberg Farias.
E você que é cristão já tomou uma posição? Não incito, nem concordo com nenhum tipo de discriminação ou violência física ou moral, mas a livre liberdade de expressão conforme reza a nossa Constituição Federal.

sábado, 14 de abril de 2012

0 Avivamento da Rua Azusa




 


William J. Seymour

Muitas igrejas têm orado para um Pentecoste, e o Pentecoste veio. A pergunta agora é, será que o elas aceitarão? Deus respondeu de uma forma que elas não procuraram. Ele veio de uma forma humilde, como no passado, nascido em uma manjedoura. - The Apostolic Faith, setembro de 1906

Agora só uma palavra relativa ao irmão Seymour, que é o líder do movimento debaixo de Deus. Ele é o homem mais manso que eu já encontrei. Ele caminha e conversa com Deus. O poder dele está na sua fraqueza. Ele parece manter uma dependência desamparada em Deus e é tão simples como uma pequena criança, e ao mesmo tempo ele está tão cheio de Deus que você sente o amor e o poder toda vez que você chegar perto dele. - W H Durham, The Apostolic Faith, fevereiro / marco de 1907

O avivamento da Rua Azusa, na cidade de Los Angeles - EUA, tem marcado profundamente o Cristianismo dos últimos cem anos. Hoje, dos 660 milhões de cristãos protestantes e evangélicos no mundo, 600 milhões pertençam a igrejas que foram diretamente influenciadas pelo avivamento da Rua Azusa (Pentecostais, Carismáticos, Terceira-Onda etc).1

O início do avivamento começou com o ministério do Charles Fox Parham. Em 1898 Parham abriu um ministério, incluindo uma escola Bíblica, na cidade de Topeka, Kansas. Depois de estudar o livro de Atos, os alunos da escola começaram buscar o batismo no Espírito Santo, e, no dia 1° de janeiro de 1901, uma aluna, Agnes Ozman, recebeu o batismo, com a manifestação do dom de falar em línguas estranhas. Nos dias seguintes, outros alunos, e o próprio Parham, também receberam a experiência e falaram em línguas.2

Nesta época, as igrejas Holiness ("Santidade"), descendentes da Igreja Metodista, ensinaram que o batismo no Espírito Santo, a chamada "segunda benção", significava uma santificação, e não uma experiência de capacitação de poder sobrenatural. Os dons do Espírito Santo, tais como falar em línguas estranhas, não fizeram parte da sua teologia do batismo no Espírito. A mensagem do Parham, porém, foi que o batismo no Espírito Santo deve ser acompanhado com o sinal miraculoso de falar em línguas.

Parham, com seu pequeno grupo de alunos e obreiros, começou pregar sobre o batismo no Espírito Santo, e também iniciou um jornal chamado "The Apostolic Faith" (A Fé Apostólica). Em Janeiro de 1906 ele abriu uma outra escola Bíblica na cidade de Houstan, Texas.

Um dos alunos esta escola foi o William Seymour. Nascido em 1870, filho de ex-escravos, Seymour estava pastoreando uma pequena igreja Holiness na cidade, e já estava orando cinco horas por dia para poder receber a plentitude do Espírito Santo na sua vida.

Seymour enfrentou as leis de segregação racial da época para poder freqüentar a escola. Ele não foi autorizado ficar na sala de aula com os alunos brancos, sendo obrigado a assistir as aulas do corredor. Seymour também não pude orar nem receber oração com os outros alunos, e conseqüentemente, não recebeu o batismo no Espírito Santo na escola, mesmo concordando com a mensagem.

Uma pequena congregação Holiness da cidade de Los Angeles ouviu sobre Seymour e o chamou para ministrar na sua igreja. Mas quando ele chegou e pregou sobre o batismo no Espírito Santo e o dom de línguas, Seymour logo foi excluído daquela congregação.

Sozinho na cidade de Los Angeles, sem sustento financeiro nem a passagem para poder voltar para Houston, Seymour foi hospedado por Edward Lee, um membro daquela igreja, e mais tarde, por Richard Asbery. Seymour ficou em oração, aumentando seu tempo diário de oração para sete horas por dia, pedindo que Deus o desse "aquilo que Parham pregou, o verdadeiro Espírito Santo e fogo, com línguas e o amor e o poder de Deus, como os apóstolos tiveram."1

Uma reunião de oração começou na casa da família Asbery, na Rua Bonnie Brae, número 214. O grupo levantou uma oferta para poder trazer Lucy Farrow, amiga de Seymour que já tinha recebido o batismo no Espírito Santo, da cidade de Houston. Quando ela chegou, Farrow orou para Edward Lee, que caiu no chão e começou falar em línguas estranhas.

Naquela mesma noite, 9 de abril de 1906, o poder do Espírito Santo caiu na reunião de oração na Rua Bonnie Brae, e a maioria das pessoas presentes começaram falar em línguas. Jennie Moore, que mais tarde se casou com William Seymour, começou cantar e tocar o piano, apesar de nunca tiver aprendido a tocar.

A partir dessa noite, a casa na Rua Bonnie ficou lotado com pessoas buscando o batismo no Espírito Santo. Dentro de poucos dias, o próprio Seymour também recebeu o batismo e o dom de línguas.

Uma testemunha das reuniões na Rua Bonnie Brae disse:

Eles gritaram durante três dias e três noites. Era Páscoa. As pessoas vieram de todos os lugares. No dia seguinte foi impossível chegar perto da casa. Quando as pessoas entraram, elas caiaram debaixo do poder de Deus; e a cidade inteira foi tocada. Eles gritaram lá até as fundações da casa cederam, mas ninguém foi ferido. Durante esses três dias havia muitas pessoas que receberam o batismo. Os doentes foram curados e os pecadores foram salvos assim que eles entraram.1



Rua Azusa, 312

Sabendo que a casa na Rua Bonnie Brae estava ficando pequena demais para as multidões, Seymour e os outros procuravam um lugar para se reunir. Eles acharam um prédio, na Rua Azusa, número 312, que tinha sido uma igreja Metodista Episcopal mas, depois de ser danificado num incêndio, foi utilizado como estábulo e depósito. Depois de tirar os escombros, e construir um púlpito de duas caixas de madeira e bancos de tábuas, o primeiro culto foi realizado na Rua Azusa no dia 14 de abril de 1906.

Muitos cristãos na cidade de Los Angeles e cidades vizinhas já estavam esperando por um avivamento. Frank Bartleman e outros estiveram pregando e intercedendo por um avivamento como aquilo que Deus estava derramando sobre o país de Gales.

Num folheto escrito em novembro de 1905, Barteman escreveu:

A correnteza do avivamento está passando pela nossa porta... O espírito de avivamento está chegando, dirigido pelo sopro de Deus, o Espírito Santo. As nuvens estão se juntando rapidamente, carregadas com uma poderosa chuva, cuja precipitação demorará apenas um pouco mais.

Heróis se levantarão da poeira da obscuridade e das circunstâncias desprezadas, cujos nomes serão escritos nas páginas eternas da fama Celestial. O Espírito está pairando novamente sobre a nossa terra, como no amanhecer da criação, e o decreto de Deus saía: "Haja luz"...

Mais uma vez o vento do avivamento está soprando ao redor do mundo. Quem está disposto a pagar o preço e responder ao chamado para que, em nosso tempo, nós possamos viver dias de visitação Divina?3

O pastor da Primeira Igreja Batista, Joseph Smale, visitou o avivamento em Gales, e reuniões de avivamento continuavam para alguns meses na sua igreja, até que ele foi demitido pela liderança. Bartleman escreveu e recebeu cartas de Evan Roberts, o líder do avivamento de Gales. Mas o avivamento começou com o pequeno grupo de oração dirigido por Seymour. Depois de visitar a reunião na Rua Bonnie Brae, Bartleman escreveu:

Havia um espírito geral de humildade manifesto na reunião. Eles estavam apaixonados por Deus. Evidentemente o Senhor tinha achado a pequena companhia, ao lado de fora como sempre, através de quem Ele poderia operar. Não havia uma missão no país onde isso poderia ser feito. Todas estavam nas mãos de homens. O Espírito não pôde operar. Outros mais pretensiosos tinham falhados. Aquilo que é estimado por homem foi passado mais uma vez e o Espírito nasceu novamente num "estábulo" humilde, por fora dos estabelecimentos eclesiásticos como sempre.3

Interesse nas reuniões na Rua Azusa aumentou depois do terrível terremoto do dia 18 de abril, que destruiu a cidade vizinha de San Francisco. Duras críticas das reuniões nos jornais da cidade também ajudavam a espalhar a noticia do avivamento.

Como no avivamento de Gales, as reuniões não foram dirigidas de acordo com uma programação, mas foram compostos de orações, testemunhos e cânticos espontâneos. No jornal da missão, também chamado "The Apostolic Faith", temos a seguinte descrição dos cultos:

"As reuniões foram transferidas para a Rua Azusa, e desde então as multidões estão vindo. As reuniões começam por volta das 10 horas da manhã, e mal conseguem terminar antes das 20 ou 22 horas, e às vezes vão até às 2 ou 3 horas da madrugada, porque muitos estão buscando e outros estão caídos no poder de Deus. As pessoas estão buscando no altar três vezes por dia, e fileiras e mais fileiras de cadeiras precisam ser esvaziadas e ocupadas com os que estão buscando. Não podemos dizer quantas pessoas têm sido salvas, e santificadas, e batizadas com o Espírito Santo, e curadas de todos os tipos de enfermidade. Muitos estão falando em novas línguas e alguns estão indo para campos missionários com o dom de línguas. Estamos buscando mais do poder de Deus."4

Frank Bartleman também escreveu sobre os cultos na Rua Azusa:

O irmão Seymour normalmente se sentou atrás de duas caixas de sapato vazias, uma em cima da outra. Ele acostumava manter sua cabeça dentro da caixa de cima durante a reunião, em oração. Não havia nenhum orgulho lá. Os cultos continuavam quase sem parar. Almas sedentas poderiam ser encontradas debaixo do poder quase qualquer hora, da noite ou do dia. O lugar nunca estava fechado nem vazio. As pessoas vieram para conhecer Deus. Ele sempre estava lá. Conseqüentemente, foi uma reunião contínua. A reunião não dependeu do líder humano. Naquele velho prédio, com suas vigas baixas e chão de barro, Deus despedaçou homens e mulheres fortes, e os juntou novamente, para a Sua glória. Era um processo tremendo de revisão. O orgulho e a auto-asserção, o ego e a auto-estima, não podiam sobreviver lá. O ego religioso pregou seu próprio sermão funerário rapidamente.

Nenhum assunto ou sermão foi anunciado de antemão, e não houve nenhum pregador especial por tal hora. Ninguém soube o que poderia acontecer, o que Deus faria. Tudo foi espontâneo, ordenado pelo Espírito. Nós quisemos ouvir de Deus, através de qualquer um que Ele poderia usar para falar. Nós tivemos nenhum "respeito das pessoas." O rico e educado foi igual ao pobre e ignorante, e encontrou uma morte muito mais difícil para morrer. Nós reconhecemos somente a Deus. Todos foram iguais. Nenhuma carne poderia se gloriar na presença dele. Ele não pôde usar o opiniático. Essas foram reuniões do Espírito Santo, conduzidas por Deus. Teve que começar num ambiente pobre, para manter o elemento egoísta, humano, ao lado de fora. Todos entraram juntos em humildade, aos pés dele.3

Notícias sobre as reuniões na Rua Azusa começaram a se espalhar, e multidões vierem para poder experimentar aquilo que estava acontecendo. Além daqueles que vierem dos Estados Unidos e da Canadá, missionários em outros países ouvirem sobre o avivamento e visitavam a humilde missão. A mensagem, e a experiência, "Pentecostal" foi levada para as nações. Novas missões e igrejas Pentecostais foram estabelecidas, e algumas denominações Holiness se tornaram igrejas Pentecostais. Em apenas dois anos, o movimento foi estabelecido em 50 nações e em todas as cidades nos Estados Unidos com mais de três mil habitantes.5

A influência da missão da Rua Azusa começou a diminuir à medida que outras missões e igrejas abraçaram a mensagem e a experiência do batismo do Espírito Santo. Uma visita de Charles Parham à missão, em outubro de 1906, resultou em divisão e o estabelecimento de uma missão rival. Parham não se conformava com a integração racial do movimento, e criticou as manifestações que ele viu nas reuniões.

Em setembro de 1906 a Missão da Rua Azusa lançou o jornal "The Apostolic Faith", que foi muito usado para espalhar a mensagem Pentecostal, e continuou até maio de 1908, quando a mala direta do jornal foi indevidamente transferida para a cidade de Portland, assim efetivamente isolando a missão de seus mantenedores.

O avivamento da Rua Azusa durou apenas três anos, mas foi instrumental na criação do movimento Pentecostal, que é o maior segmento da igreja evangélica hoje. William H. Durham recebeu seu batismo no Espírito Santo em Azusa, formando missionários na sua igreja em Chicago, como E. N. Bell (fundador da Assembleia de Deus dos EUA), Daniel Burg (fundador da Assembleia de Deus no Brasil) e Luigi Francescon (fundador da Congregação Cristã no Brasil).6


Pr Paul David Cull
Ministério Avivamento Já

Temos mais informações sobre o avivamento da Rua Azusa em nossa comunidade online e uma cópia traduzida do livro "A História do Avivamento da Rua Azusa" por Frank Bartleman em nosso área delivros.

Leia também "
O Que São Essas Manifestações?", uma pregação de Aimee Semple McPherson, fundadora da Igreja Quadrangular e pioneira do Movimento Pentecostal.




1. Fire on the Earth por Eddie Hyatt
2. The Topeka Outpouring of 1901 por Larry Martin
3. Azusa Street por Frank Bartleman
4. Jornal The Apostolic Faith da Missão Azusa
5. The Fire That Could Not Die por Rick Joyner
6. 
Azusa Street & Beyond por Grant McClung

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