0 MISSÕES - Uganda - Nem sempre a maioria prevalece

Cerca de 80% dos ugandeses são cristãos e, mesmo assim, eles sofrem com a perseguição religiosa, preconceito e restrições governamentais

Embora o cristianismo tenha chegado tarde na Uganda, em relação aos demais países da África, em 1877 os ugandeses começaram a ter conhecimento sobre Jesus Cristo, o filho unigênito de Deus e, atualmente, cerca de 80% da população é cristã. Mas isso não quer dizer que seja um país onde as pessoas podem adorar a Deus livremente. Nem sempre a vontade da maioria prevalece. O governo da Uganda é rígido, desrespeita os direitos humanos, sufoca a liberdade de expressão e de religião e adere a pena de morte.

O presidente ugandês Yoweri Museveni que venceu as eleições deste ano com 62% dos votos está no poder desde 1986, embora haja suspeitas de que houve compra de votos por meio dos funcionários que trabalharam nas eleições, motivo pelo qual foi reeleito. Antes dele, o povo sofreu com o primeiro governo, após sua independência, em 1962, com um duro golpe militar e uma ditadura que foi considerada o período mais violento da história do país. Na década de 80 ainda, os cidadãos sofreram uma guerra civil que durou quatro anos.

Hoje em dia, os ugandeses ainda sofrem com as decisões governamentais. "As últimas eleições trouxeram ainda mais conflitos para o povo e algumas partes do país vivenciaram cenas catastróficas. Essa é uma tendência nessa região da África, onde já vimos a violência pós-eleitoral por volta de 2008, que custou milhares de vidas no Quênia. Também as eleições de 2005, na Etiópia, onde as forças de segurança mataram centenas de manifestantes. Incidentes semelhantes aconteceram na República Democrática do Congo, na Libéria e em outros países. Isso tudo sem contar a violência específica contra os cristãos", comenta um dos analistas de perseguição.

A Uganda tem fronteiras com países muito violentos, o que interfere muito no clima do próprio país. "Sabemos que os conflitos se espalham e acabam afetando e envolvendo vários governos. O que estamos vivendo hoje, na Uganda, é um período complicado, com vários problemas acontecendo ao mesmo tempo. Devemos sempre estar preparados para tudo, porque os cristãos sabem por experiência, que num país onde não há paz e onde o governo não é amigável, a questão da liberdade de religião é sempre o primeiro ponto a ser desrespeitado. A igreja de Uganda necessita muito de orações", conclui o analista. Interceda por ela.

https://www.portasabertas.org.br/noticias/2016/04/nem-sempre-a-maioria-prevalece 

0 A face oculta e tenebrosa das Testemunhas de Jeová

Milhões de pessoas sofrem por ter sido associadas a grupos religiosos radicais ou possuir parentes e amigos vítimas de seitas pseudocristãs. Muitas dessas pessoas perderam suas famílias, amigos, e até mesmo a saúde física e mental depois de descobrir que ao invés de servir a Deus, haviam sido enganadas e escravizadas. Outros infelizmente morreram ou viram a velhice chegar sem ver o cumprimento das promessas feitas por seus líderes.

Uma das seitas religiosas pseudocristãs mais conhecidas na atualidade são as Testemunhas de Jeová.

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Como as Testemunhas de Jeová agem

As Testemunhas de Jeová, geralmente se apresentam como o “povo escolhido de Deus” e conquistam principalmente adeptos de denominações cristãs. Para isso, valem-se do artifício de denunciar erros praticados por membros de organizações religiosas e questionar seus ensinos e crenças. As Testemunhas de Jeová dizem que as igrejas cristãs são corruptas, repletas de pessoas gananciosas e imorais, que se desviaram de Deus a séculos e que ensinam mentiras e falsidades. Seu argumento acaba sendo  aceito por pessoas desinformadas após um bom tempo de doutrinação mental.

Elas porém, não contam jamais aos seus estudantes a verdade sobre a sua organização religiosa e escondem dos interessados o seu passado cheios de erros e contradições. Os mesmos erros que apontam nas outras religiões, são encontrados entre seus membros com a mesma naturalidade. Com o tempo, o estudante vai se envolvendo cada vez mais com os fiéis da seita e criando laços de amizade que acabam se tornando difíceis de ser rompidos. Quando o estudante começa notar flagrantes erros e crassos pecados de seguidores da seita, não raro é convencido com o argumento que as Testemunhas de Jeová são igualmente imperfeitas e pecadores como qualquer outra pessoa religiosa.

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A Lavagem Cerebral

O Estudante é levado a crer que se não se tornar uma Testemunha de Jeová, ele não poderá ser salvo e é pressionado a abandonar suas crenças e a sua religião atual. Estas decisões costumam criar terríveis conflitos familiares. Para convencer o novato a continuar firme em sua decisão de ser um membro efetivo da seita, chegam a dizer que os membros de sua família, os quais chama de  opositores, estão sendo usados por Satanás para desviá-lo da verdade. Sutilmente, o estudante é ameaçado de perder a vida e a salvação. Afirmam que a qualquer hora o “armagedon” irá chegar, e apenas as TJs que se mantiveram firmes na doutrina apesar da oposição é que serão salvas de um fim do mundo catastrófico.

Pregar o fim do mundo, aliás, é uma das suas principais ocupações. Eles já pregaram o fim do mundo para o ano de 1914, 1925, 1975 e 2000. Quando fizeram isso, diziam que era um ensino de Jeová. Claro que este fim do mundo nunca chegou. As Testemunhas de Jeová é o grupo que mais pregou datas para o fim do mundo tendo falhado em todas elas. A prova está em suas antigas publicações que eles espertamente ocultam dos estudantes mais novos.

Quando o Estudante começa a assistir reuniões nos salões do reino, eles são bombardeados com expressões de amor e amizade. O novato se sente amado e claro, se sentirá muito bem neste ambiente.

Muitas das pessoas que se aproximam das Testemunhas de Jeová são pessoas depressivas, desiludidas com as religiões e com o sistema. Muitos estão à procura de atenção, de boas amizades, precisam da esperança de uma vida melhor imediata e vêem na mensagem pregada por elas o ideal que sempre desejaram para si.

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Coisas que são ocultas dos novatos

As Testemunhas de Jeová não contam porém, que se um dia a pessoa sair de seu grupo, os membros não mais lhe dirigirão a palavra e até mesmo mudarão de calçada para não o cumprimentar. Da noite para o dia, um membro expulso da seita ou que saiu por conta própria, pode perder todas as amizades que conquistou.

Isso mesmo. Ex Testemunhas de Jeová que saíram dessa seita porque não acreditavam mais em seus ensinos são discriminados e perseguidos e encarados como servos de satanás, mesmo que continuem sendo boas pessoas e crendo em Deus. Os membros são proibidos sob pena de expulsão de dizer mesmo um simples “oi” a alguém que saiu ou foi expulso.

Assim, muitos pais não falam mais com seus filhos e noras, netos e avôs, sobrinhos e amigos. Eles chamam isso de “desassociação”. Um membro que saiu, só poderá falar com os anteriores amigos ou parentes se voltar para a igreja.

Você acha que isso está de acordo com as palavras de Jesus? ele disse:

– “Amai uns aos outros como eu vos amei. Se cumprimentardes apenas os que vos amam, que bem fazeis? não fazem isso também os que não servem a Deus? amai os vossos inimigos, orai pelos que vos perseguem. Somente assim mostrareis ser filhos de vosso pai que está nos céus…” (João 13:34; Mat. 5:44-47; )

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Regras absurdas que escravizam e causam mortes de inocentes

As Testemunhas de Jeová proíbem transfusões de sangue e dizem que é mandamento de Deus… mas o que elas não contam aos novatos, é que eles já proibiram as vacinas e também os transplantes de órgãos afirmando que os que o faziam estavam contra as leis de Deus… milhares de pessoas morreram por se negar a ser vacinadas ou receber um órgão em transplante ou a transfusão de sangue, inclusive bebês e crianças indefesas, pois eles diziam que as vacinas eram coisas do diabo, que os transplantes era canibalismo, e atualmente continuam afirmando que Deus proíbe transfusões que salvam vidas … tudo isso está nas publicações antigas, as quais eles ocultam dos estudantes novatos…

Será que uma religião que diz que algo é proibido por Deus e depois muda de ideia pode estar sendo orientada por Ele?

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Escândalos de Pedofilia em toda a terra habitada

Atualmente, as Testemunhas de Jeová estão sendo processadas e sendo obrigadas a pagar milhões de dólares de indenizações a vítimas de pedofilia. Muitos pastores desta seita abusam sexualmente de crianças e inocentes usando sua posição de respeito e continuam impunes. De acordo com a lideranças das Testemunhas de Jeová, uma acusação contra um pastor/ancião, só será aceita se houver duas testemunhas de seu crime ou se este confessar o erro. Como em casos de abuso de crianças e incapazes dificilmente há testemunhas, os abusadores continuam livres. Se um membro levar o caso à polícia, ele pode ser acusado de injúria e calúnia e pode ser imediatamente expulso.

Em um caso conhecido, uma mulher e duas filhas foram expulsas das Testemunhas de Jeová porque denunciaram o marido e padrasto à polícia depois que este abusou das enteadas. Como ele era líder na igreja, a acusação não foi aceita. A esposa o denunciou às autoridades e a congregação ainda depôs a favor do criminoso. Este caso foi abordado em um documentário publicado pela agência de notícias britânica BBC.

Mas estas coisas, as TJs não falam aos novatos, pois se estes soubessem, jamais aceitariam estudar a bíblia com elas.

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Livros preparados para Lavagem Cerebral, substituem a Bíblia

As Testemunhas de Jeová não estudam a “bíblia” com as pessoas. Elas usam a bíblia apenas como referência, e os livros e revistas que trazem e obrigam as pessoas a usar é que possuem a autoridade final. Eles inicialmente dizem que o estudante pode usar qualquer tradução da bíblia, mas com o tempo, trazem a própria versão que fizeram. Isso mesmo, as Testemunhas de Jeová têm uma bíblia que eles mesmos traduziram e modificaram para se adaptar à sua doutrina e poder enganar as pessoas.

As Testemunhas de Jeová seguem o “Corpo Governante” que é um Papado coletivo que vivem nos Estados Unidos. Qualquer crítica às ordens e ensinos destes homens que são considerados os únicos representantes de Deus na terra, é punida com a expulsão e o ostracismo. Eles se auto-intitulam os “Únicos representantes de Deus na terra” e o “seu profeta hodierno”.

O processo de lavagem cerebral das seitas é quase imperceptível. Muitos que começam a associar-se às TJs, afastam-se de seus anteriores amigos, parentes e se isolam. Esse isolamento é crucial para que as seitas ampliem ainda mais seu controle mental. Neste ponto, uma vítima de seitas religiosa se torna totalmente manipulável e vulnerável pois passa a depender física e emocionalmente do seu novo grupo. Quando um parente ou amigo procura tentar aconselhar ou ajudar a vítima, a pessoa que já foi “preparada” mentalmente, acha estar sendo “perseguida” e que isso seria uma das “provas” de estar agrandando a Deus. Eles dizem:

- “Seus parentes e amigos bem intencionados, irão procurar desviá-lo de ser uma Testemunha de Jeová, mas se você desistir, como poderá ajudá-los no futuro?”

O processo de doutrinação mental começa a surtir efeito. Neste ponto é muito difícil mostrar a realidade a uma vítima das seitas. É preciso que a mesma se conscientize, realizando uma pesquisa sobre seitas e como elas agem. Familiares e amigos precisam se unir em um esforço conjunto para fazer com que a vítima se aperceba do engano.

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Ajuda contra seitas disponível em abundância

Na internet, há milhões de artigos, sites e vídeos expondo as mentiras e os enganos perpetuados pelas Testemunhas de Jeová. Entretanto, as TJs, o instrutor, parente ou amigo que procura fazer um discípulo para a seita, procurarão impedi-lo de buscar informações sobre sua organização religiosa na internet ou com ex-membros. Geralmente dizem que se você der ouvidos a pessoas que criticam sua organização, estará desobedecendo a Deus e arriscando perder a vida. Mas, quando alguém procura bloquear seu acesso a alguma informação, está esta pessoa provando ser sincera e imparcial? ou estará esta pessoa com o rabo preso? com medo de que você descubra coisas para as quais ainda não foi mentalmente preparado?

Jesus disse que os justos buscam a luz, mas os iníquos se escondem na escuridão. Não tenha medo de analisar imparcialmente os dois lados a fim de ter um quadro justo e claro da realidade. – (João 3:19-21)

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Liberdade apenas em Cristo Jesus

Jesus Cristo não nos chamou para ser escravos de homens vis, corruptos e mentirosos; ele nos chamou à liberdade gloriosa dos filhos de Deus. As seitas vêm para destruir, roubar e enganar (João 10:10). Deus porém, avisa amorosamente aqueles que estão no caminho para o precipício pois tem amor à suas almas. Talvez este artigo seja uma ajuda para alguém, por isso, se puder, compartilhe-o com pessoas que você conhece que estejam correndo perigo de cair nos laços de alguma seita religiosa.

Oramos a Deus pelas vítimas das seitas escravizadoras e pedimos que todos os despertos procurem ajudar e raciocinar com tais pessoas. Vivemos em tempos críticos onde o diabo procura desviar, explorar e controlar o maior número possível de pessoas. Ele persiste em se apresentar como anjo de luz, porém, quando a vítima percebe, pode já estar imersa em terrível escuridão.

Sirva a Cristo Jesus e seja verdadeiramente livre

Osmanito Torres – Ex-Ancião da Organização Torre de Vigia

http://www.extj.com.br/a-face-oculta-das-testemunhas-de-jeova/

0 O erro das igrejas que praticam o batismo infantil

O Batismo infantil é a aspersão ou imersão de criancinhas com o propósito de dar-lhes benção espiritual de algum tipo. Embora seu propósito exato difira de grupo para grupo, quase sempre ele implica em que a criança então receba a salvação, em certo sentido.

QUEM PRATICA O BATISMO INFANTIL?

O Batismo infantil é praticado pela Igreja Católica Romana, pelos vários grupos que representam a Igreja Ortodoxa Oriental, assim como por muitas denominações que saíram de Roma durante a Reforma Protestante, incluindo as denominações Luterana, Anglicana, Presbiteriana e Metodista.

IGREJA CATÓLICA ROMANA: “Pelo Batismo, todos os pecados são perdoados, o pecado original e os pecados pessoais, assim como toda a punição pelo pecado…A Igreja não conhece outros meios que não o Batismo para garantir a entrada na beatitude eterna. Por isso, ela procura não negligenciar a missão que recebeu do Senhor para garantir que todos que sejam batizados sejam ‘renascidos na água e no Espírito.’ Deus ligou a salvação ao sacramento do Batismo… O Batismo não apenas purifica de todos os pecados, mas também torna o neófito ‘uma nova criatura’, um filho adotivo de Deus que se tornou ‘participante da natureza divina’, membro de Cristo e co-herdeiro com Ele e um templo do Espírito Santo… Das fontes do Batismo nasce o único Povo de Deus da Nova Aliança” (O Novo Catecismo Católico, 1994,# 1263,1257,1265,1267).

IGREJA ORTODOXA ORIENTAL: “Confessamos um batismo para a remissão dos pecados”. (Credo Constantinopolitano [ou de Nicenas], 381). “Nossos sacramentos, no entanto, não apenas contém graça, mas também a conferem àqueles que os recebem de maneira válida… Através do batismo somos espiritualmente renascidos” (Conselho de Florença, 1438-45). “Quando alguém afirma sua fé no Filho de Deus, o Filho da Sempre Virgem Maria, a Mãe de Deus, ele aceita antes de tudo as palavras da fé em seu coração, confessa-as oralmente, sinceramente se arrepende dos seus pecados anteriores e os lava no sacramento do Batismo. Então Deus o Verbo entra no batizado, como no útero da Virgem Bendita, e nele permanece como uma semente” (O Jornal do Patriarcado de Moscou, Igreja Ortodoxa Russa, nº 4, 1980). “Os sacramentos…não são simples símbolos da graça divina, mas verdadeiros agentes e meios de sua transmissão… [através do batismo se] torna um membro da igreja de Cristo, ficando liberto do poder controlador do pecado, e renascendo como nova criatura em Cristo” (Comissão Internacional do Diálogo Teológico entre Ortodoxos Orientais e Católicos Tradicionais, 1985).

LUTERANOS: “o Batismo realize o perdão dos pecados, livra da morte e do diabo, e garante a salvação eternal para todos os que crêem, como declara a Palavra e a promessa de Deus…Não é a água que produz esses efeitos, mas a Palavra de Deus ligada à água e nossa fé que confia na Palavra de Deus ligada à água” (Pequeno Catecismo de Lutero, 1529, IV). “É ensinado entre nós que o Batismo é necessário e que a graça é oferecida através dele. As crianças também deveriam ser batizadas, pois no Batismo elas se comprometem com Deus e se tornam aceitáveis para Ele. Considerando isso, os Anabatistas, os quais ensinam que o Batismo infantil não é correto, são rejeitados” (A Confissão de Augsburg, 1530, IX).“Sendo pecadores por natureza, as crianças, assim como os adultos, precisam ser batizadas. Cada criança que é batizada é gerada novamente pela água e pelo Espírito, é colocada em relação de aliança com Deus, e se torna filha de Deus e herdeira de seu reino celestial” (Fórmula do Batismo usada pelos pastores Luteranos ao batizarem crianças – The New Analytical Bible and Dictionary of the Bible, Chicago: John A. Dickson Publishing Co., 1973).

O edição de agosto de 2001 de “The Berean Call” contém a seguinte advertência de um leitor da publicação: “Em anexo meu Certificado de Batismo e o Certificado de Batismo da minha filha, ambos [batismos tendo ocorrido] enquanto [éramos] bebês, na Igreja Luterana. Como você pode ver, meu certificado foi impresso pela Casa Editorial Concórdia do Sínodo de Missouri e se nele se lê: ‘No Batismo a completa salvação lhe foi dada; Deus se tornou seu Pai e você se tornou Seu filho’. No certificado de minha filha se lê: ‘Você é uma filha de Deus porque Deus tornou-a filha d’Ele através deste ato [Nota de Hélio: o ato de batismo]. Todas as promessas de Deus lhe pertencem enquanto você viver submissa a Ele e Seu Reino.’ Você deve saber que o Catecismo Luterano, usado em cada sínodo Luterano, declara, a respeito do ‘Sacramento do Batismo‘, que ‘ele opera perdão dos pecados, livra da morte e do diabo, e dá eterna salvação a todos que acreditam nisso, como declaram as palavras e promessas de Deus.’ Também afirma a respeito do Sacramento do Altar [Ceia do Senhor], que ‘no Sacramento, o perdão dos pecados, a vida e a salvação, nos são dados através dessas palavras.”

ANGLICANOS: “O Batismo é um sinal da Regeneração ou Novo-Nascimento, onde, por meio de um instrumento [o batismo], aquelas pessoas que corretamente recebem o Batismo são [por isso] enxertados dentro da Igreja; as promessas de perdão dos pecados e de nossa adoção como filhos de Deus pelo Espírito Santo são visivelmente assinadas e seladas; … por todos os modos, o batismo de bebezinhos tem que ser mantido pela Igreja, como a mais agradável das instituições de Cristo” (Os Trinta e Nove Artigos de Religião, XXV, XXVII).

METODISTAS: “Sacramentos são… sinais da graça… pelos quais Ele opera invisivelmente em nós e não só vivifica, mas também fortalece e confirma nossa fé n’Ele…Batismo…é também um sinal de regeneração ou de novo nascimento. O batismo de criancinhas deve ser mantido pela Igreja.” (Os Artigos de Religião, 1784, XVI, XVII).

REFORMADOS: “Condenamos os Anabatistas que negam que crianças novas, nascidas de pais crêem, devam ser batizadas… Portanto não somos Anabatistas, nem concordamos com eles em quaisquer dos seus pontos” (A Segunda Confissão Helvética, 1566, cap. XX).

PRESBITERIANOS: “Batismo… é o sinal e selo da aliança da graça, de sua introdução a Cristo, da regeneração, de remissão dos pecados… Mergulhar a pessoa em água não é necessário, mas o batismo é diretamente ministrado aspergindo água sobre a pessoa. Não apenas os que realmente professam a fé e obedecem a Cristo, mas também as crianças de um ou ambos os pais crentes, devem ser batizadas… pelo correto uso desta ordenança, a graça prometida não é apenas oferecida, mas realmente exibida e conferida pelo Espírito Santo a ela (adultos ou crianças) como a graça pertence a elas, conforme o conselho da própria vontade de Deus, no seu tempo indicado” (A Confissão de Fé de Westminster, 1646, XXVIII).

CONCÍLIO MUNDIAL DE IGREJAS: “através do Batismo, os cristãos são trazidos à união com Cristo, entre si, e com a Igreja de cada tempo e lugar. Nosso batismo comum, que nos une a Cristo na fé, é assim um elo básico de unidade” (Batismo, Eucaristia e Ministério, 1982).

O ERRO DO BATISMO INFANTIL

1. O Batismo infantil não é ensinado no Novo Testamento.

Não há nem sequem um só claro exemplo, nas Escrituras do Novo Testamento, de uma criança sendo batizada. Para se encontrar evidências para essa prática, deve-se ler tentando inserir dentro das Escrituras algo que nela jamais aparece.

”Para alguns, o batismo infantil é uma doutrina por implicação. Faz-se a implicação de que, em cinco lares no NT que foram visitados pela salvação, deve ter havido criancinhas. Esses foram os lares de Cornélio (Atos 10), de Lídia (Atos 16), do carcereiro Filipense (Atos 16), de Crispo (Atos 18) e de Estefânio (I Cor 1:16)” (A Igreja de Deus: Um Simpósio).

O caso de Cornélio: “afirma-se no verso 24 de Atos 10 que os que estavam reunidos com ele na casa eram seus parentes e amigos próximos. Depois, no verso 33, Cornélio diz [a Pedro] ‘…estamos todos presentes diante de Deus, para ouvir tudo quanto por Deus te é mandado.’ No verso 44 o Espírito Santo veio sobre todos que ouvem a Palavra. Sabemos, por outras Escrituras, que, no NT, o Espírito Santo opera dessa forma somente sobre os que creram. Os que estavam reunidos eram capazes de ouvir [entendendo] os comandos de Deus de modo a crerem e obedecerem” (Ibid.). Afirma-se especificamente, em Atos 11:17, que os que foram salvos e batizados com Cornélio foram os que “creram no Senhor Jesus Cristo”. Obviamente eles não eram bebezinhos.

Lídia e sua família (Atos 16: 14-15): Nada é dito sobre crianças nessa passagem e é altamente improvável que essa mulher comerciante tão ocupada teria bebês. Não há nenhuma evidência [sólida], aqui sobre qualquer prática de batismo infantil.

O carcereiro Filipense e sua família (Atos 16: 30-34): Essa passagem diz claramente que Paulo falou a Palavra de Deus para toda a família (v.32) e que toda a família creu (vs.32-33). Isto não poderia ter sido dito a respeito de criancinhas.

A família de Crispo (Atos 18:8): Os que foram salvos e batizados em sua família eram todos crentes, pois lemos: ““E Crispo, principal da sinagoga, creu no Senhor com toda a sua casa …” (At 18:8). Nós não lemos sobre a idade dos membros da família de Crispo, mas lemos que cada um deles creu no Senhor. Obviamente eles não eram criancinhas.

A família de Estefânio (I Cor 1:16). Novamente, nada é realmente dito sobre criancinhas presentes ou batizadas. Em I Cor 16:15 lemos que os familiares “dedicaram a si mesmos para o servir aos santos”. Isto não poderia ser dito sobre criancinhas.

15 E rogo-vos, ó irmãos (tendes conhecido a família de Estéfanas, que é as primícias de Acaia, e que dedicaram a si mesmos para o servir aos santos), (Tradução Literal do Texto Tradicional)

“Ninguém tem o direito de inserir o que é omitido nas Escrituras, somente para subjetivamente [por mero exercício de imaginação, “wishfull thinking”, raciocínio forçado que fantasia para alcançar seus propósitos] dar forças a uma suposta doutrina, e ignorar o claro ensino de muitas outras partes da Palavra de Deus” (Ibid.).

2. O Batismo infantil é contrário ao ensino do Novo Testamento sobre o batismo.

O batismo infantil usa um modo errado: aspersão, ao invés de imersão. O Batismo infantil usa a errado pessoa sendo batizada: bebezinhos sem a capacidade de crer e nascer de novo. O batismo infantil tem o propósito errado: impor salvação ou bênçãos espirituais.

3. O Batismo infantil afirma ou implica que a salvação ou a bênção espiritual pode ser imposta através de ritual ou através da fé de outra pessoa.

Isto contrasta com Salmos 49:7-8. A Bíblia diz que todas as bênçãos de salvação são recebidas através da fé [pessoal, claro] em Jesus Cristo (Atos 15:8-11; 16:30-31, Ef 2:8-10; II Tim 3:15). Recebemos a vida eterna pela fé pessoal (Jn 1:12). Recebemos a justificação e a paz com Deus através da fé pessoal (Ro 5:1). Recebemos o Espírito Santo pela fé pessoal (Ef 1:12-14).

4. O Batismo infantil implica em que a igreja pode impor a salvação e a bênção a quem quiser, independente da vontade ou fé do indivíduo.

Isto contrasta com Atos 8:36-37.

“36 E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado? 37 E disse Filipe: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.” (At 8:36-37 BRP)

5. O Batismo infantil resulta em falsa segurança.

Multidões de pessoas que foram batizadas enquanto criancinhas crescem pensando estarem prontas para o Paraíso mesmo nunca tendo nascido de novo através da fé pessoal em Cristo. Eles estão confiando em seu batismo infantil e no fato de serem membros de suas igrejas. Eles são iludidos pelo ensino de suas próprias igrejas. “Este falso evangelho sacramental sempre impediu meus pais de me dizer que eu era um pecador e necessitava de um Salvador. Eles pensavam que eu tinha recebido a vida eterna no batismo. Afirmo enfaticamente haver milhões de Luteranos acreditando na mesma coisa em que meus pais acreditavam e no que fui ensinado e em que acreditei durante muitos anos. Fui salvo aos 45 anos, quando finalmente ouvi o verdadeiro evangelho e cri nele. Acreditamos que milhões de almas estão em enorme risco [de irem para o inferno] por causa desse falso ensinamento” (A Chamada Bereana, agosto 2001).

6. O Batismo infantil resulta em igrejas cheias de membros não regenerados.

Em algumas igrejas a criancinha se torna um membro imediatamente após a cerimônia de batismo. Em outras, a criança não é considerada um membro pleno, mas é admitida como membro em anos posteriores, sem ter mostrado evidência de regeneração. Da mesma forma, o batismo infantil resulta nessas igrejas cheias de membros não verdadeiramente salvos. Isso, é claro, destrói a igreja e é a causa principal da morte espiritual de muitas denominações protestantes.

7. O batismo infantil causa declarações falsas de alguns ministros oficiantes.

“Ele declara uma falsidade quando diz: ‘Eu o batizo’, porque ele não está batizando mas aspergindo. Ele declara uma falsidade quando diz: ‘A criança está regenerada e introduzida no corpo da igreja de Cristo! (Livro Anglicano da Oração Comunitária).’ As criancinhas não nasceram de novo nem são verdadeiros membros da igreja. Ele declara uma falsidade dizendo: ‘Aprouve a Deus regenerar esta criança com Seu Espírito Santo, recebê-la como Seu próprio filho por adoção, e incorporá-la à Sua santa igreja’. Nenhuma dessas coisas pode ser verdadeira para uma criancinha, e nada dessas coisas é concedida pelo batismo (Hiscox, Práticas para Igrejas Batistas).

8. Não há salvação parcial ensinada nas Escrituras.

O batismo infantil ou salva verdadeiramente, ou de todo não salva. Muitas denominações que ainda praticam o batismo infantil acreditam que ele resulta em salvação parcial para a criancinha, e que ela pode mais tarde adicionar obras como o catecismo, a missa e a confissão para ser completamente salva. As seguintes passagens da Bíblia mostram que quando uma pessoa é salva, ela se torna completa e eternamente salva. As mesmas passagens revelam que essa salvação não ocorre através do batismo infantil, mas por uma fé pessoal em Jesus Cristo, com sincero arrependimento (II Cor 5:17; Tit. 3:5-7; Ef. 1:3-7; Rm. 5:1-2; Col 1:12-14; 1 Jn. 5:12-13).

O QUE DEVEMOS FAZER POR NOSSOS FILHOS?

1. Os crentes podem se rejubilar no fato que seus filhos são santificados pelo relacionamento dos seus pais com Cristo (I Cor 7:14). Embora possamos não saber tudo que isso envolve, sabemos que (a) a passagem não fala de santificação por um batismo ritual. Nada aqui é dito ou em qualquer outra passagem do NT sobre a necessidade de batizar crianças antes de elas poderem partilhar da santificação dessa família. (b) As crianças são eternamente salvas se morrerem em infância tenra. O caso do filho de Davi ilustra isto. Após a morte do seu filho, Davi disse que ele um dia iria ter com ele (II Sam 12:22-23). Isto mostra a certeza de Davi de que o bebê estaria salvo com Deus. Se isto era verdade para os filhos dos santos do AT, certamente é verdade para o crente no NT. (c) Num certo momento na vida da criança, ela se torna pessoalmente responsável diante de Deus por seu relacionamento com Jesus Cristo. A Bíblia não diz em que idade ou momento isso ocorre, mas Jesus encoraja as crianças a virem para Ele (Lc 18:16) e ensinou a Timóteo as Escrituras como uma criança com o modo como pode ser salvo (II Tim 3:15).

2. Os pais devem se dedicar a treinar a criança no caminho de Cristo. Não é realmente a dedicação da criança que é essencial; é a dedicação dos pais. Os pais perdem seu tempo se dedicarem seus filhos a Deus numa cerimônia pública e falharem em instruí-los e discipliná-los no caminho correto. Façamos ambas estas coisas! Devemos oferecer nossos bebezinhos a Deus e pedir que Ele abençoe suas vidas e vamos cuidadosamente educá-los para Seu santo serviço.

David Cloud, Fundamental Baptist Information Service, do site http://solascriptura-tt.org/ em 22/02/2016

http://www.cacp.org.br/o-erro-das-igrejas-que-praticam-o-batismo-infantil/ 

0 26 razões para parar de ver pornografia

Craig Gross

Consequências destrutivas que a pornografia tem sobre um homem

As seguintes consequências são o que acontece quando um cristão vê pornografia. A lista cobre uma grande área dos resultados negativos que a pornografia tem sobre um homem que é seguidor de Jesus.

1. Alienação de Deus. Você não mais se sente próximo de Deus. Você não experimenta o poder de Deus. Você não mais tem a alegria de sua salvação.

2. Cega você para as consequências. Temporariamente te desliga da sua caminhada com Deus, de seus relacionamentos com sua esposa, seus filhos e outros. Te cega sobre o que te acontecerá espiritual, física, emocional, mental, social, vocacional e relacionalmente.

3. Cria expectativas irrealistas. Os homens começam a pensar que toda mulher deveria se parecer com aquelas e que esse tipo de relação é como seu relacionamento com sua esposa deve ser.

4. Distorce sua visão do sexo. A pornografia te faz acreditar que o sexo é somente para o prazer do homem e que as mulheres são simplesmente objetos a serem usados, ao invés de criações de Deus que devem ser honradas e respeitadas.

5. Nunca é o bastante. A pornografia tem um efeito crescente. Como uma droga, você precisa de mais e mais para satisfazer a lascívia. Ela te leva rapidamente a um caminho de destruição e para bem longe da paz, alegria, e relacionamentos saudáveis.

6. Liberdade sobre o que você pensa e faz é perdida. Você se torna escravo de seus pensamentos pecaminosos que levam a atos pecaminosos.

7. A culpa depois que você vê pornografia. Mas a culpa não é o suficiente para te prevenir de fazer na próxima vez.

8. A sexualidade saudável é obscurecida pela pornografia. Sexo saudável é somente o sexo marital, que inclui sexo regular, sexo altruísta e sexo amoroso.

9. Te isola e faz você se sentir totalmente sozinho e como o único que luta contra a pornografia e a lascívia.

10. Ameaça seu relacionamento com sua esposa ou futura esposa (se você é solteiro), seu testemunho de Jesus Cristo, e tudo em sua vida que é importante para você. Você põe tudo isso em risco pela pornografia.

11. Te mantém em um ciclo de autodestruição. A pornografia parece medicar a dor em sua vida, mas somente adiciona mais dor à dor. A pornografia te leva a fazer coisas que você nunca pensou que faria. O pecado te levará para mais longe que você gostaria. Ele te manterá mais longe que você gostaria. E te custará mais do que você gostaria de pagar.

12. Lascívia – lascívia sexual pecaminosa – te leva a atos sexuais pecaminosos. Pornografia posta em sua mente é como colocar gasolina no fogo do desejo sexual errôneo, resultando em pensamentos e ações destrutivas.

13. Mascara a verdadeira ferida. Você está procurando a cura e torna as coisas piores.

14. Nunca é uma experiência neutra. Você não pode ver pornografia e não ser afetado por isso. Essa experiência é sempre inconsistente com a Palavra de Deus.

15. Objetifica as mulheres. A pornografia as transforma em objetos sexuais. Ela sequestra a capacidade do homem de ver uma mulher mais velha como uma figura materna, uma mulher da mesma idade como uma irmã e uma mulher mais nova como a figura de uma filha.

16. Traz um prazer muito curto, seguido por dor e mais dor.

17. Abandonar torna-se a luta de uma vida. Uma vez que você permite que a pornografia entre, há uma batalha violenta com Satanás e com sua velha natureza para se vigiar. Uma vez que você permite que a pornografia entre em sua vida, sempre haverá uma batalha. É uma batalha vencível, mas uma batalha diária.

18. Permanece em sua mente para sempre. Satanás mantém aquela imagem repetindo em sua mente para criar um ciclo de luxúria pecaminosa e te levar de volta à pornografia. Você se torna ligado a uma imagem, não a uma pessoa.

19. A vergonha entra em sua vida. Culpa é sentir-se mal por algo que você fez. A vergonha, no entanto, é baseada em sentir-se mal por quem você é. A pornografia traz vergonha. Deus nunca traz vergonha. Satanás sempre traz vergonha.

20. A confiança é perdida com as pessoas que você mais ama e respeita.

21. Abre a porta para todo pecado sexual. A pornografia é um portal, uma entrada que traz nada de bom e tudo de doloroso, como masturbação compulsiva, desejos, práticas sexuais perigosas, visita a lugares adultos, uso de prostituição, práticas sexuais pervertida e abuso sexual.

22. Viola mulheres. Como? Você está colocando seu selo de aprovação em uma indústria que degrada e desumaniza mulheres.

23. Um convite para olhar para outras mulheres.

24. Extingue a verdade. A pornografia promove a mentira. Você mente para os outros, mente para Deus e mente para si mesmo. Você mente mais para cobrir velhas mentiras. Você se torna uma mentira viva.

25. Te liga a uma imagem. Você fica preso e ligado à imagem ao invés de sua esposa ou futura esposa se você é solteiro.

26. Fecha seus lábios para o louvor a Deus, falar sobre sua fé, contar aos outros como eles podem experimentar Deus.

Fonte: iPródigo

1 O Reino Milenar de Jesus Cristo

Este pequeno estudo não pretende cobrir tudo que é tratado na Palavra de Deus sobre o milênio. Visa, tão-somente, dar instrução clara e objetiva de alguns pormenores deste maravilhoso tema.

Infelizmente, os cristãos de hoje, em nossas Igrejas, sabem pouco sobre o Reino Milenar de Cristo nesta terra. Uma era futura, onde se cumprirá as promessas de Deus referente as alianças firmadas por Ele no decorrer da história bíblica.

Vamos analisar os aspectos mais essenciais da doutrina:

O Reino Milenar é o cumprimento das Alianças Divinas

O estabelecimento do reino milenar de Cristo se torna indispensável, porque somente assim, haverá o cumprimento de todas as alianças feitas por Deus com Israel. Uma aliança é um pacto, um acordo. E Deus fez vários pactos, acordos com a nação de Israel, nas quais, Ele próprio Se obrigou a cumpri-los, independente do homem obedecer a Deus ou não.

Quatro são as alianças incondicionais de Deus para com a nação de Israel:

Aliança Abraâmica (Gênesis 12.1-3) – nesta aliança Deus promete fazer de Abraão uma grande nação; esta nação teria a posse da terra; receberiam as bênçãos universais de Deus e através deles, se estenderiam a toda a nação esta mesma bênção por intermédio de Jesus Cristo.

Aliança Palestiniana (Deuteronômio 30.3-10) – uma extensão da Aliança Abraâmica, onde Deus cita mais detalhes sobre a ocupação da Terra Prometida e as bênçãos concernentes a esta ocupação. Através desta aliança a restauração final e a conversão de Israel são garantidas.

Aliança Davídica (2Samuel 7.4-17; 1Crônicas 173-15) – nesta Aliança, Deus prometeu que Israel sempre teria um rei da linhagem de Davi, portanto, o trono seria de possessão perpétua da família Davídica, descendentes da tribo de Judá, sendo que este rei reinaria sobre a nação como um todo.

Nova Aliança (Jeremias 31.27-40; Hebreus 8.7-13) – estabelece um novo coração para Israel, uma conversão genuína e autêntica. É estabelecida sobre o sacrifício vicário de Cristo e, por causa disso, garante bênção eterna para todo aquele que crê.

Nota-se que o devido cumprimento total destas alianças de Deus com Israel será plenamente estabelecido no Reino Milenar.

Três escolas principais de interpretação:

1) Pré-Milenistas: entendem a base da interpretação literal das profecias, a Vinda de Jesus Cristo precederá o Seu reinado de mil anos em companhia de Seus remidos.

2) Pós-Milenistas: acreditam que a Segunda Vinda de Jesus Cristo será precedida da vitória final do Evangelho no período do milênio.

3) Amilenistas: entendem que a descrição de Apocalipse 20 é puramente simbólica.

Para quem será o Milênio?

1) Jesus Cristo, como Rei Supremo (Zacarias 14.9);

2) Para os Salvos (1Tessalonicenses 4.16-17);

3) Para o remanescente (nações) da Grande Tribulação (Mateus 25.31-46);

4) Para os judeus sobreviventes (Deuteronômio 28.13; Isaías 60.10-15; Zacarias 8.20,23).

O Lugar do Reino: será na Terra, refletindo não somente o aspecto espiritual, mas também o terreal (Isaías 65.21; Mateus 5.25-26; Apocalipse 5.9-10).

A Capital do Reino: será Jerusalém (Salmo 48.1-3). Biblicamente, a Palestina é o centro geográfico da Terra. Será o centro de adoração para todos os povos.

A Universalidade do Reino: o reino do Messias será universal abrangendo o mundo inteiro (Ezequiel 43.1-7; Mateus 25.31; Zacarias 14.9; Salmo 72).

Israel no Reino: tendo Cristo como Seu Messias e Cabeça, Israel se tornará a nação líder do mundo, não mais a “cauda” (Deuteronômio 28.13-44; Isaías 60.10-15; Zacarias 8.20-23).

A Igreja no Reino: a posição da Igreja será de esposa ao lado do Esposo, e a Rainha ao lado do Rei. A Igreja reinará com Jesus Cristo (Apocalipse 19 e 20).

A Hierarquia no Reino

Encontraremos um sistema hierárquico sólido no reino milenar. Jesus Cristo será o Rei. Abaixo dEle estará o grande Rei Davi, como sendo o regente, o príncipe. Depois outros reinarão sob suas autoridades.

Provas de que Davi é o regente no milênio (Oséias 3.5; Ezequiel 37.24-25; 34.23-24; Isaías 55.3-4; Jeremias 30.9; 33.15-21).

Muitos são contra a idéia de que o Davi histórico reinará literalmente no milênio. Alegam que este Davi é o Senhor Jesus Cristo. A estes quero deixar três importantes versos da Palavra de Deus que demonstram que realmente é o Davi histórico, o segundo rei de Israel.

1) Ezequiel 45.22 – O príncipe nesta passagem oferece a si mesmo oferta pelo pecado. Cristo não pode oferecer sacrifício por seu próprio pecado, pois Ele nunca cometeu pecado.

2) Ezequiel 46.2 – O príncipe está comprometido em atos de adoração. O Senhor Jesus Cristo recebe adoração no milênio, mas não está envolvido com atos de adoração, ou seja, Cristo não se envolve com adoração.

3) Ezequiel 46.16 – O príncipe tem filhos e divide sua herança com eles. Isso nunca poderia acontecer com Jesus Cristo.

Portanto, para aqueles que argumentam que o príncipe citado em Ezequiel é o próprio Jesus Cristo, estas passagens se tornam um grande embaraço em suas doutrinas.

Por que devemos afirmar que realmente será o próprio Davi histórico que irá reinar?

1) Porque é muito mais coerente com a interpretação literal das Escrituras.

2) Somente Davi poderia ser regente no milênio sem violar as profecias concernentes ao reinado de Cristo.

3) Os santos ressurretos terão posições de responsabilidade no milênio como recompensa (Mateus 19.28; Lucas 19.12-27). Davi pode ser designado para assumir tal responsabilidade já que era ‘homem segundo o coração de Deus’.

4) Davi será nomeado regente sobre a Palestina e governará a terra como príncipe, ministrando sob a autoridade de Jesus Cristo, o Rei.

Note também que nobres e governadores reinarão sob Davi (Jeremias 30.21; Isaías 32.1; Ezequiel 45.8-9; Mateus 19.28). Da mesma forma, muitas outras autoridades menores também reinarão (Lucas 19.12-27). E os juízes serão novamente levantados (Zacarias 3.7; Isaías 1.26).

Propósito do Templo Milenar

Na era milenar haverá um novo templo, onde os judeus estabelecerão como centro da adoração no milênio. Este Novo Templo será diferente dos demais, já destruídos, com dimensões diferentes, móveis diferentes dos templos anteriores (Ezequiel 40 a 47).

1) Servirá para demonstrar a santidade de Deus.

2) Servirá para prover uma habitação para a glória de Deus.

3) Servirá para perpetuar o memorial do sacrifício.

4) Servirá para prover o centro do governo divino.

5) Servirá para prover a vitória sobre a maldição.

Sacrifícios serão novamente estabelecidos, no entanto, não serão meritórios, ou seja, para perdoar os pecados. Estes sacrifícios serão estabelecidos em caráter memorial. Assim como a ceia é para nós hoje uma lembrança de que Cristo morreu e ressuscitou, os sacrifícios no milênio mostrarão ou apontarão para tal fato.

A Atuação do Espírito Santo no Milênio:

O Espírito Santo será derramado sobre toda carne para habitar, encher e ensinar (Jeremias 31.33-34; Joel 2.28-32; Ezequiel 36.25-31). Notamos que a profecia de Joel será finalmente cumprida literalmente, pois apenas uma parte fora cumprida no Dia de Pentecostes.

A obra do Espírito Santo será mais abundante e terá uma manifestação muito maior na era milenar do que em qualquer outra época. Portanto a plenitude do Espírito Santo será comum nesta era (Isaías 32.15; 44.3; Ezequiel 39.29; Joel 2.28-29).

O cristão será, portanto, habitado pelo Espírito Santo da mesma forma como este é hoje (Ezequiel 36.27; 37.14; Jeremias 31.33).

Características gerais do Milênio:

1) Um reino material com duração de mil anos, tendo Jesus Cristo como Rei (Apocalipse 20.5-6);

2) Satanás será preso (Apocalipse 20.1-3);

3) Jesus Cristo reinará com cetro de ferro (Salmo 2.8-9; Apocalipse 12.5; 19.15; Gênesis 49.10; Números 24.17);

4) Vida longa (Isaías 65.19-20);

5) Real, concreto e visível (Apocalipse 20);

6) Paz universal entre os povos e as nações (Isaías 9.6; Miquéias 4.3-4; Lucas 2.13-14);

7) A terra da Palestina será aumentada (Isaías 26.15);

8) A topografia será alterada (Zacarias 14.4);

9) As chuvas cairão trazendo bênçãos (Isaías 41.18; Ezequiel 34.26; Joel 2.23);

10) As fontes e mananciais de águas serão abundantes (Ezequiel 47.1-11; Zacarias 14.8);

11) A terra produzirá abundantemente (Isaías 32.15; 35.1; Ezequiel 47.12; Amós 9.13);

12) Haverá paz e justiça em plenitude (Isaías 32.16-17);

13) Haverá paz até na criação de modo geral (Isaías 11.6-9; 65.25; Romanos 8.19-21);

14) O Evangelho será pregado em todo o mundo (Isaías 11.6-9; 14.1-2; 49.22-23; 60.14; Zacarias 8.20-23);

15) Ainda haverá pecado (Isaías 65.18-20; Lucas 19.11-27);

16) Novo Templo e sacrifícios memoriais (Isaías 56.6-7; Ezequiel 40.1 a 44.31);

17) Os salvos estarão em glória com Seu Salvador (Colossenses 3.4);

18) Trabalho. O período do milênio não será caracterizado por inatividade, mas haverá um sistema econômico perfeito, no qual as necessidades do homem serão abundantemente providas por seu trabalho nesse sistema. Haverá uma sociedade plenamente produtiva, suprindo as necessidades dos súditos do Rei (Isaías 62.8-9; 65.21-23; Jeremias 31.5; Ezequiel 48.18-19). A agricultura, bem como a manufatura proverá empregos.

19) Haverá um aumento da luz solar e lunar, isto será a causa do aumento da produtividade na terra (Isaías 4.5; 30.26; 60.19-20; Zacarias 2.5).

20) A língua será unificada, as barreiras lingüísticas serão desfeitas (Sofonias 3.9).

21) Haverá uma transformação no corpo das pessoas que tem deformidades físicas (Isaías 29.17-19; 35.3-6; 61.1-2; Miquéias 4.6-7; Sofonias 3.19).

22) As águas do Mar morto ficarão saudáveis e peixes serão encontrados ali (Ezequiel 47.8).

Como será o fim do Milênio?

1) Satanás será solto (Apocalipse 20.7);

2) Enganará multidões (Apocalipse 20.8);

3) Promoverá uma rebelião (Apocalipse 20.9);

4) Os rebeldes serão mortos queimados (Apocalipse 20.9);

5) Satanás será destruído com um assopro da boca de Cristo (2Tessalonicenses 2.8);

6) Satanás será lançado no Lago de Fogo e Enxofre (Apocalipse 20.10);

7) O último inimigo – a morte – é derrotado (Apocalipse 20.14; 1Coríntios 14.26);

8) O Reino é entregue ao Pai (1Coríntios 15.24-25,28; Apocalipse 22.1).

OBRAS CONSULTADAS:

Bíblia Anotada – Charles Caldwell Ryrie – Editora Mundo Cristão

Bíblia Scofield – C. I. Scofield – Imprensa Batista Regular do Brasil

Exposição das Grandes Doutrinas da Bíblia – William Evans – Editora Batista Regular

Manual de Escatologia – J. Dwight Pentecost – Editora Vida.

Todas as Profecias da Bíblia – John F. Walvoord – Editora Vida

Um Estudo Sistemático de Doutrina Bíblica – Thomas Paul Simmons – Challenge Press

Pr. Cleverson de Abreu Faria

Igreja Batista Salém

Pinhais - Curitiba - PR

Ministério com Jovens

1º tesoureiro da MBBF (Missão Batista Brasileira Fundamentalista)

(Copie e distribua ampla mas gratuitamente, mantendo o nome do autor e pondo link para esta página de http://solascriptura-tt.org)

(retorne a http://solascriptura-tt.org/ EclesiologiaEBatistas/

retorne a http:// solascriptura-tt.org/ )

OBS: Gostei bastante desse estudo sobre o MILÊNIO e o achei bastante bíblico e ortodoxo. Recomendo a todos. 

                               João Augusto

2 Lições Biblicas 2º Trimestre 2016 - CPAD

Sumário: 

1- A Epístola aos Romanos 

2- A Necessidade Universal da Salvação em Cristo 

3- Justificação, somente pela fé em Jesus Cristo 

4- Os Benefícios da Justificação 

5- A Maravilhosa Graça 

6- A Lei, a Carne e o Espírito 

7- A Vida Segundo o Espírito 

8- Israel no Plano da Redenção 

9- A Nova Vida em Cristo 

10- Deveres Civis, Morais e Espirituais 

11- A Tolerância Cristã 

12- Cosmovisão Missionária 

13- O cultivo das relações interpessoais

Neste 2º trimestre de 2016, estudaremos: Maravilhosa Graça: O Evangelho de Jesus Cristo revelado na carta aos Romanos. Comentário das lições será feito pelo Pastor: José Gonçalves.

http://www.cpad.com.br/revista-licao-biblica-professor-grande-14057302/p

1 06 razões pelas quais creio no Arrebatamento Pré-Tribulacional

Existem 03 interpretações acerca do momento do ARREBATAMENTO DA IGREJA. A pré-tribulacional, a midi-tribulacional e a pós-tribulacional. Cada um dos interpretes deriva suas interpretações “supostamente” da Bíblia.

   Eu particularmente creio na interpretação pré-tribulacional – Esse ponto de vista ensina que Jesus arrebatará a igreja antes da manifestação “total” do Anticristo e do rompimento da Grande Tribulação. Porque eu creio dessa maneira?

1.      Porque a Grande Tribulação será um período ímpar (sem igual) na história da humanidade e evidentemente Jesus não tiraria igreja do mundo do pecado para jogá-la na fogueira na Grande tribulação.

(Jeremias 30.7; Daniel 9.27; Mateus 24.15-21; Ezequiel 20.33-44; Joel 2.2,3; Apocalipse 3.10)

2.      Porque em parte alguma do Novo Testamento a Bíblia afirma que a Igreja estará aqui na terra durante esse período de sete anos. 

       * Do capítulo 04 ao 18 de Apocalipse (período da tribulação) a Igreja está no céu e não na terra.

3.      Porque ao invés de aguardar a Grande Tribulaçao a igreja é instada a aguardar a volta de Cristo, maior esperança do cristianismo do I século.

    (I Co 1.7; Filipenses 3.20; Fp 4.5; 1 Tss 1.10; 1 Tss . 4.15-18; 1 Tm 6.14; Tito 2.13; Hb 9.28; Tg 5.7-9)

4.      Porque se esperamos a Tribulaçao para sermos arrebatados, então a doutrina da iminência perde o sentido.

( Fp 4.5; Hb 10.37; Mt 24.27; Mt 24.44; Mt 24.50; Mt 25.13; Mc 13.33)

5.      Porque Daniel afirma claramente que a Grande Tribulação é um período probatório para Israel e juízo para o mundo. Nesta profecia não há espaço para a Igreja

(As Setenta Semanas   - Daniel 9.21-27)

6.      Porque a manifestação visível e total do Anticristo depende da saída da Igreja e do Espírito Santo da terra. Se bem que o Espírito Santo nao será retirado, ou seja, nao sairá da terra, mas sua ação será diminuída durante esse período, ou seja, deixará de resistir às operações do erro.

(II Tss 2.7-9; Apocalipse 13.)

     João Augusto de Oliveira

0 Cura gay não pode nem ser cogitada

Pezão exonera secretário de Direitos Humanos que acredita em cura gay

Em entrevista a jornal, pastor Ezequiel Teixeira afirmou que não só crê na cura gay, mas também na cura da aids e do câncer

Deputado federal licenciado, Teixeira é fundador da igreja evangélica Projeto Nova Vida e diz que foi convidado para assumir a secretaria “com essas convicções”(Reprodução/VEJA)

Um dia após dizer ao jornal O Globo que acredita na cura gay, o secretário estadual de Assistência Social e Direitos Humanos do Rio de Janeiro, pastor Ezequiel Teixeira, filiado ao Partido da Mulher Brasileira, foi exonerado pelo governador Luiz Fernando Pezão (PMDB). A decisão foi divulgada na noite desta quarta-feira.

O pastor ocupava o cargo desde 15 de dezembro. Desde que o pastor assumiu a pasta, foram fechados quatro centros de assistência a homossexuais no Estado e 78 funcionários que atuavam no programa Rio Homofobia foram demitidos.

Na entrevista ao jornal, o pastor compara a homossexualidade ao câncer e à aids. “Eu não creio só na cura gay, não. Creio na cura do câncer, na cura da aids. Sabe por quê? Porque eu sou fruto de um milagre de Deus também”, afirmou.

Deputado federal licenciado, Teixeira é fundador da igreja evangélica Projeto Nova Vida e diz que foi convidado para assumir a secretaria “com essas convicções”. “Todos que me chamaram sabiam das minhas convicções”, afirmou ao jornal.

O pastor será substituído por Paulo Melo (PMDB), que ocupava a função de secretário estadual de Governo. Essa pasta será ocupada por Affonso Monnerat, atual chefe de gabinete do governador.

http://veja.abril.com.br/noticia/brasil/pezao-exonera-secretario-que-disse-acreditar-em-cura-gay

http://www.cacp.org.br/cura-gay-nao-pode-nem-ser-cogitada/ 

0 A 70ª Semana de Daniel já se cumpriu ou é um evento futuro?

24        Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniqüidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia e para ungir o Santo dos Santos.

 25       Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Ungido, ao Príncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas; as praças e as circunvalações se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

 26       Depois das sessenta e duas semanas, será morto o Ungido e já não estará; e o povo de um príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será num dilúvio, e até ao fim haverá guerra; desolações são determinadas. (Daniel 9,24-26)

Caros colegas internautas e blogueiros em geral, essa postagem é parte de uma resposta que dei a um querido irmão em Cristo que argumentou que a Igreja passará pela grande tribulação e ainda mais, ele supõe que a 70ª Semana de Daniel se cumpriu ainda nos primeiros 100 anos de fundação da Igreja Cristã. Estou transcrevendo a todos, para assim ajudar alguns que ainda têm dúvidas sobre esse assunto maravilhoso. Não quero esgotar esse assunto, muito menos imaginar que sou o dono da verdade, apenas estou querendo contribuir para o crescimento dos salvos e engrandecimento do nome do Senhor Nosso Deus.

RESPOSTA - Bastante interessante as considerações do amado!!! Somente temos nelas um pequeno problema: " A MISSÃO DE PROVAR SEUS PENSAMENTOS" à luz da Bíblia, senão, vejamos:

   Em Daniel 9.24 - Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa Cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia e para ungir o Santo dos Santos.

    Observe bem o que a Bíblia diz, ou seja, a revelação da palavra, única regra de fé e prática para o cristão.

   Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo - O povo de Daniel aqui nesse contexto é o povo judeu, ou seja, a descendência de Abraão segundo a carne. Logo a Igreja, o ISRAEL ESPIRITUAL não pode fazer parte dessa semana.

    Sobre a tua santa cidade - Essa cidade é Jerusalém. Fica bem claro aqui que o Julgamento da Septuagésima Semana de Daniel será um evento a cumprir-se no mundo, mas com direcionamento exclusivo como acerto de contas entre Deus e Israel.

   Para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, para trazer a justiça eterna - Não podemos admitir que essas semanas se cumpriram no primeiro ou segundo séculos da Igreja, pois nada do que o Gabriel revelou ao profeta aconteceu: Não foi expiada toda a transgressão, muito menos foi dado fim aos pecados, a iniquidade de Israel e do mundo ainda não foi expiado, muito menos foi trazida ainda a justiça eterna, não foi selada a visão e a profecia e muito menos ainda FOI UNGIDO O SANTO DOS SANTOS.

    Muito pelo contrário, ao fim da 69ª Semana o Messias foi tirado, conforme predição ao anjo e pelo contrário do que o irmão acredita, quem prevalecerá nesse contexto da 70ª Semana será o povo do príncipe que há de vir (O ANTICRISTO), os quais destruirão a cidade e matarão milhares, até que o Messias volte, dê cabo do Anticristo e salve seu povo (Os Judeus) das garras do usurpador.

   À luz da Palavra profética de Daniel, Zacarias e Apocalipse é impossível acreditar que a 70ª Semana de Daniel se cumpriu, muito menos acreditar no Midi ou Pós-Tribulacionismo.

    Portanto acorde, pois a Igreja imaculada e santa do Senhor Jesus não está aguardando a 70ª Semana Profética (A GRANDE TRIBULAÇÃO), mas o Arrebatamento que se dará a qualquer momento.

   Maranata!

                 João Augusto de Oliveira

0 Por que o Arrebatamento ocorrerá antes da Grande Tribulação?

Recebi, há pouco tempo, por meio das redes sociais, o desafio de responder a algumas questões levantadas por um grupo da Internet que se opõe à doutrina bíblica do Arrebatamento da Igreja antes da Grande Tribulação. Elas têm um tom contestador e giram, sobretudo, em torno do ensinamento prevalecente no meio pentecostal de que haverá um livramento aos salvos em Cristo antes da manifestação do Anticristo. Depois de ler as perguntas com cuidado, resolvi apresentar-lhes respostas sucintas e objetivas, todas, é claro, fundamentadas nas Escrituras, a Palavra de Deus.

 

1. “Se o arrebatamento dos vivos é depois da primeira ressurreição, e a primeira ressurreição é depois da grande tribulação, então como ter um arrebatamento antes da grande tribulação?”

Primeiro, para ser mais preciso, o que ocorrerá logo após a ressurreição dos mortos em Cristo é a transformação dos salvos vivos (1 Co 15.52; 1 Ts 4.15), e não o Arrebatamento. Segundo, o Rapto da Igreja, na verdade, abarcará tanto os mortos como os vivos, os quais, juntos, transformados, subirão ao encontro do Senhor, nos ares (1 Co 15.51,52; 1 Ts 4.16,17). Terceiro, o termo “primeira ressurreição” não alude a um momento, e sim a um tipo, a uma modalidade. O termo é uma referência à ressurreição dos salvos em Cristo, em contraposição à “segunda ressurreição”, que é a ressurreição dos perdidos. Quarto, o termo “primeira ressurreição” em Apocalipse 20.4-6 alude aos salvos durante a Grande Tribulação, que “foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem” (v. 4), porque eles, assim como os que ressuscitaram por ocasião do Arrebatamento, fazem parte dessa modalidade de ressurreição (veja a questão 10).

 

2. “Se a Igreja é um plano de Deus e Israel outro plano de Deus, então por que a Bíblia diz em Romanos 11 que os gentios foram enxertados em Israel? Por que em Efésios 2:14-15 diz que Jesus fez de judeus e gentios um povo só (Igreja)?”

A aliança de Deus com Israel não foi anulada. Isso está claro no próprio texto de Romanos 11, que trata do futuro desse povo eleito de Deus: “o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. E, assim, todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, e desviará de Jacó as impiedades” (vv. 25,26). Por isso mesmo, em Apocalipse 12, a mulher vestida do sol, com uma coroa com doze estrelas, representa Israel, e não a Igreja. As doze estrelas são uma alusão clara às doze tribos israelitas. Note: não foi Jesus (o Menino) quem saiu da Igreja para, no futuro, reger o mundo com vara de ferro, e sim a Igreja que dEle saiu (cf. Mt 16.18). Nesse caso, o texto apocalíptico também confirma que a aliança com Israel está de pé, pois ali se menciona o livramento que Deus dará a esse povo durante a Grande Tribulação.

 

3. “Se vai haver três vindas de Cristo, por que a Bíblia só fala de duas?”

A rigor, não haverá três vindas. A Segunda Vinda é, claramente, um glorioso acontecimento formado por vários eventos, como o Arrebatamento da Igreja, o Tribunal de Cristo, as Bodas do Cordeiro — no Céu, enquanto ocorre a Grande Tribulação, na terra —, a Manifestação do Senhor com a sua Igreja etc. E, se alguém acha estranha uma vinda durar cerca de sete anos, lembre-se de que a primeira vinda do Senhor durou mais de trinta anos! Outrossim, a terceira viagem de Paulo, que estudamos na Escola Dominical como se fosse uma viagem rápida, durou quase três anos e meio!

 

4. “Se o arrebatamento é antes da grande tribulação, então por que em Mateus 24 Jesus narra a grande tribulação e só depois o arrebatamento?”

Em Mateus 24.3, o Senhor Jesus responde a uma pergunta tripartida de modo igualmente tripartido, e não necessariamente em ordem cronológica. É preciso estudar a passagem em apreço com muito cuidado, em vez de abraçar o simplismo. A resposta do Senhor abrange o período até o ano 70, o período da Segunda Vinda — que, por sua vez, abarca o período do Arrebatamento da Igreja e os sinais indicadores desse evento — e o período do fim do mundo.

 

5. “Se o arrebatamento é secreto, então por que na parábola das dez virgens tanto as loucas quanto as prudentes veem e ouvem o noivo (Jesus)? E se vai haver segunda chance para os que ficarem, então por que não houve segunda chance para as que ficaram?”

A parábola das dez virgens não é uma analogia do Arrebatamento, exclusivamente; ela abrange o Reino dos céus como um todo (Mt 25.1). Mas é evidente: o crente que vive na prática do pecado e, assim como as virgens loucas, estiver desapercebido por ocasião do Rapto vai ficar do lado de fora e não participará das Bodas do Cordeiro. Na aludida parábola, o Senhor deixa claro que a Segunda Vinda é iminente (v. 13), mostrando que devemos estar prontos para o Arrebatamento da Igreja, que dará início a uma série de eventos escatológicos. Quanto à possibilidade de salvação após o Arrebatamento, o livro de Apocalipse trata disso com muita clareza. Mas é preciso estudar esse livro (veja especialmente as seguintes passagens 6.9-11 e 7.13,14), e não apenas dizer, de modo simplista, que ele é difícil, linear ou extremamente simbólico.

 

6. “Se o arrebatamento é antes da grande tribulação, então por que Paulo diz em 1 Co. 15:51 e 52 que o arrebatamento vai ser mediante a última trombeta?”

A última trombeta de Deus, mencionada em 1 Coríntios 15.51,52 e 1 Tessalonicenses 4.16,17, nada tem que ver com a última trombeta de juízo por ocasião da Grande Tribulação. A última trombeta a ser tocada no Arrebatamento é chamada assim porque ao longo da Bíblia mencionam-se várias ocasiões em que Deus convocou seu povo por meio de trombetas. A primeira trombeta de Deus, possivelmente, está em Êxodo 19.16-19. A trombeta do Arrebatamento é a última de Deus. A de juízo é a última de uma série de sete, tocada por um anjo (Ap 11.15-19). Ou seja, são coisas completamente diferentes.

 

7. “Se a vinda de Cristo pode se dar a qualquer momento (iminentemente), por que em Marcos cap. 13 Cristo diz que a segunda vinda dEle seria depois que sucedesse todos os sinais, inclusive a grande tribulação?”

O Arrebatamento da Igreja, que — sem dúvida — é iminente, dará início a uma série de acontecimentos escatológicos, os quais culminarão com a prisão de Satanás, último evento antes da instauração do Milênio (Ap 19.11-21; 20.1-6). Mais uma vez: é preciso estudar a Bíblia, tendo em vista que ela é análoga. Em Lucas 21.36 e nas passagens correlatas de Mateus 24 e Marcos 13, o próprio Senhor Jesus mostra que a Segunda Vinda, um livramento para a Igreja antes da Grande Tribulação, será iminente. Portanto, quando Ele disse, em Marcos 13.24-31, que virá “depois daquela aflição”, em que “o sol se escurecerá, e a lua não dará a sua luz”, referiu-se claramente à sua Manifestação em grande glória, e não ao Arrebatamento.

 

8. “Se a Igreja tem que ser tirada para o anticristo se manifestar, então por que em 1 Tessalonicenses 2 Paulo fala que nossa reunião com Ele é depois da manifestação do anticristo?”

O texto aludido, na verdade, é 2 Tessalonicenses 2. Aqui, a Palavra de Deus mostra que o Anticristo só se manifestará quando o povo de Deus for tirado da terra (vv. 6-8). Quando Paulo passa da revelação do Iníquo para a sua destruição, isso não quer dizer que ambas as coisas acontecerão no mesmo instante. Há sete anos entre uma coisa e outra! Quanto à menção à reunião, no versículo 1, Paulo estava retomando de modo resumido o que já estava falando com os crentes de Tessalônica, os quais já tinham recebido um detalhado ensinamento sobre o Arrebatamento. Ou seja, a primeira epístola precisa ser levada em consideração como contexto para a segunda. E, em 1 Tessalonicenses 5.2-9, o apóstolo Paulo deixou claro que os filhos da luz não experimentarão os juízos da ira de Deus, isto é, não passarão pela Grande Tribulação: “vós mesmos sabeis muito bem que o Dia do Senhor virá como ladrão de noite. Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então, lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida; e de modo nenhum escaparão. Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele Dia vos surpreenda como um ladrão; porque vós sois filhos da luz e filhos do dia; [...] nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, [...] Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo”.

 

9. “Se todos seremos transformados num momento, num abrir e fechar de olhos, como será possível que permaneçam escolhidos ou santos para serem transformados depois, no final da tribulação?”

De acordo com Apocalipse, os santos que serão transformados, após sua ressureição, antes do Milênio, são os mártires que não aceitarão o senhorio da Besta, e não a Igreja arrebatada, que já estará no Céu (cf. 4-6; 19). O “todos” de 1 Coríntios 15.51,52 alude a todos os salvos vivos e a todos os mortos em Cristo. Segundo 1 Tessalonicenses 4.16,17, ambos os grupos irão ao encontro do Senhor nos ares.

 

10. “O que acontecerá com os crentes que morrerem durante este período de tribulação? E então, com os vivos, o que se passará? Sendo que a Bíblia fala de um único arrebatamento e não de dois, e de ‘uma só ressurreição (para vida)’ (Apocalipse 20:5), não de duas; e esta ressurreição acontecerá no ‘ultimo dia’ (João 6:39; 40; 44; 54)”.

Como já vimos, há duas modalidades de ressurreição (Dn 12.2; Jo 5.28,29). É necessário estudar a doutrina das ressurreições com todo o cuidado — contando com a ajuda do Espírito Santo —, a fim de entender que as expressões “primeira ressurreição” e “segunda ressurreição” não designam momentos específicos, e sim tipos ou modalidades de ressurreição. A primeira ressurreição, a da vida, não ocorrerá apenas no Arrebatamento. Ela abarca várias etapas, como se lê em 1 Coríntios 15.20,23; Mateus 27.52,23; 1 Tessalonicenses 4.16; Ap 11.11 etc.. Os mortos em Cristo durante a Grande Tribulação que ressuscitarão antes do Milênio também fazem parte da primeira ressurreição. Os outros mortos, os ímpios, que fazem parte da segunda ressurreição, a da condenação, só ressuscitarão após os mil anos (Ap 20.4-16).

 

Ciro Sanches Zibordi

 

 

Ciro Sanches Zibordi é pastor, escritor, membro da Casa de Letras Emílio Conde e da Academia Evangélica de Letras do Brasil. Autor do best-seller “Erros que os pregadores devem evitar” e das obras “Mais erros que os pregadores devem evitar”, “Erros que os adoradores devem evitar”, “Evangelhos que Paulo jamais pregaria”, “Adolescentes S/A” e “Perguntas intrigantes que os jovens costumam fazer”, todos títulos da CPAD. É ainda co-autor da obra “Teologia Sistemática Pentecostal”, também da CPAD.