A voz da Palavra Profética

O mal que fazem as novelas

2012-02-24T17:56:00.000-02:00

Certa vez um amigo já falecido, psicólogo, me disse que “as novelas fazem uma pregação sistemática de anti-valores”. Embora isso já faça bastante tempo, eu nunca esqueci esta frase. Meu amigo Franz Victor me disse uma grande verdade.

Enquanto a evangelização procura incutir nas pessoas uma vida de acordo com os valores do Evangelho, a maioria das novelas estraga o povo, incutindo nas pessoas anti-valores cristãos.

As novelas, em sua maioria, exploram as paixões humanas, muito bem espelhadas nos chamados pecados capitais: soberba, ganância, luxúria, gula, ira, inveja e preguiça; e faz delas objeto dos seus enredos, estimulando o erro e o pecado, mas de maneira requintada.

Na maioria delas vemos a exacerbação do sexo; explora-se descaradamente este ponto, desvirtuando o seu sentido e o seu uso. Em muitas cenas podem ser vistos casais não casados vivendo a vida sexual, muitas vezes de maneira explícita, acintosa e provocante; e isto em horário em que as crianças e os jovens estão na sala. Aquilo que um casal casado tem direito de viver na sua intimidade, é colocado a público de maneira despudorada, ferindo os bons costumes e os mandamentos de Deus.

Mas tudo isso é apresentado de uma maneira “inteligente”, com uma requintada técnica de imagens, som, música, e um forte aparato de belas mulheres e rapazes que prendem a atenção do telespectador e os transforma em verdadeiros viciados. Em muitas famílias já não se faz nada na hora da novela, nem mesmo se dá atenção aos que chegam, aos filhos ou aos pais.

Assim, os valores cristãos vão sendo derrubados um a um: a humildade, o desprendimento, a pureza, a continência, a mansidão, a bondade, o perdão, etc. vão sendo jogados por terra, mas de maneira homeopática; aos poucos, lentamente, para não chocar, os valores morais vão sendo suprimidos. Faz-se apologia do sexo a qualquer instante e sem compromisso familiar ou conjugal; aprova-se e estimula-se o homossexualismo como se fosse algo natural e legítimo, quando o Catecismo da Igreja chama a prática homossexual de “depravação grave” (§2357).

O roteiro e enredo dos dramas das novelas são cuidadosamente escolhidos de modo a enfocar os assuntos mais ligados às pessoas e às famílias, mas infelizmente a solução dos problemas é apresentada de maneira nada cristã. O adultério é muitas vezes incentivado de maneira sofisticada e disfarçada, buscando-se quase sempre “justificar” um triângulo amoroso ou uma traição. O telespectador é quase sempre envolvido por uma trama onde um terceiro surge na vida de um homem ou de uma mulher casados que já estão em conflito com seus cônjuges. A cena é formada de modo a que o telespectador seja levado a até desejar que o adultério se consume por causa da “maldade” do cônjuge traído.

E assim, a novela vai envolvendo e “fazendo a cabeça” até mesmo dos cristãos. A conseqüência disso é que as elas passaram a ser a grande formadora dos valores e da mentalidade da maioria das pessoas, de modo que os comportamentos que antes eram considerados absurdos, agora já não o são, porque as novelas tornaram o pecado palatável. O erro vai se transformando em algo comum e perdendo a sua conotação de pecado.

Por outro lado percebe-se que a novela tira o povo da realidade de sua vida difícil fazendo-o sonhar diante da telinha. Nela ele é levado a realizar o sonho que na vida real jamais terá condições de realizar: grandes viagens aéreas para lugares paradisíacos, casas super-luxuosas com todo requinte de comidas, bebidas, carros, jóias, vestidos, luxo de toda sorte; fazendas belíssimas onde mulheres e rapazes belíssimos se disputam entre si.

E esses modelos de vida recheados de falsos valores são incutidos na cabeça das pessoas. A conseqüência trágica disso é que a imoralidade campeia na sociedade; a família é destruída pelos divórcios, traições e adultérios; muitos filhos abandonados pelos pais carregando uma carência pode desembocar na tristeza, depressão, bebida e até coisas piores. A banalização do sexo vai produzindo uma geração de mães e pais solteiros que mal assumem os filhos… é a destruição da família.

Por tudo isso, o melhor que se pode fazer é proibir os filhos de acompanharem essas novelas; mas os pais precisam ser inteligentes e saber substituí-las por outras atividades atraentes. Não basta suprimir a novela; é preciso colocar algo melhor em seu lugar. Esta é uma missão urgente dos pais.

*Escrito por Prof. Felipe Aquino

* Professor universitário, formador da Comunidade Católica Canção Nova, apresentador de programas da TV Canção Nova.

Fonte: http://blog.cancaonova.com/felipeaquino/2012/02/08/o-mal-que-fazem-as-novelas/

Mais conferencistas e menos profetas: a triste realidade nos púlpitos das igrejas atuais

2012-02-22T16:33:00.002-02:00

Lembro, na minha infância, que pregadores do Evangelho que viviam em tempo integral para o ministério era uma raridade. Trago em minha memória o que significava receber um pregador desses na igreja em que congregava. Normalmente, eram referências de homens de muita oração, santidade, piedade, palavra, integridade e compromisso com Deus.

Naquela época, ninguém queria ser pregador, porque significava sofrimento, perseguição, contradição, escassez e padecimento pela causa do Evangelho. Mas as coisas mudaram drasticamente de alguns anos pra cá. Mudou, porque hoje, para muitos, o ofício da pregação se tornou status, meio de vida, glamour e autopromoção pessoal.

Mudou, porque, há dez anos, no meio evangélico (pentecostal), um pregador de sucesso era aquele que orava com disciplina, pregava com verdade, imparcialidade e integridade. Sua vida privada, quando descoberta, revelava idoneidade, fidelidade, santidade e entrega devocional a Deus. Hoje, lamentavelmente, os modelos de sucesso são: pregadores playboys, milionários, com dezenas de carros, retocados com lipoaspiração e plásticas faciais. É triste o cenário.

Não é difícil identificar esses “modelitos” ambulantes em muitos púlpitos pelo Brasil, com os mesmos estereótipos, jargões, heresias, lascívia, mentira, visando unicamente o benefício do seu próprio ventre.

Em conluio com essa classe de lobos, que ultimamente nem se preocupam tanto em se disfarçarem de ovelhas, encontra-se uma liderança avarenta, materialista e carnal. Dividem oferta, negociam o povo, vendem amuletos, promovem campanhas incabíveis e manipulam o sagrado.

A teologia deles é a do ventre, de modo que censuram aqueles que estudam a Bíblia e possuem uma fé ortodoxa, banalizam os fundamentos hermenêuticos da interpretação bíblica, fazendo do texto sagrado uma formula mágica e mística descontextualizada.

Meu lamento não é maior porque sei que este modelo desafeiçoado e corrupto tem prazo para acabar. Daqui a pouco, Jesus entra no templo e expulsa novamente esses cambistas, comerciantes e vendedores da religião. Aos poucos, as pessoas vão se cansando e despertando para a realidade e assim discernindo o engano. Minha alegria em contraposição deste cenário é observar uma sutil, mas real e crescente fome por muitos cristãos pela autêntica palavra de Deus.

É verdade que o aumento da comercialização, banalização e toda sorte de agressão ao verdadeiro evangelho de Cristo é um fato na pós-modernidade, mas também é perceptível o aumento principalmente de líderes (jovens) comprometidos com os fundamentos da fé crista.

Espero em breve assistir à falência dos charlatões da religião, enquanto vejo o povo de Deus clamando como Israel fez no retorno do cativeiro: “Tragam o livro” (Ne 8.1)

Acredito que, ainda na minha geração, verei um reavivamento no púlpito, no qual as Escrituras serão o modelo desejado por todos, os televangelistas não serão vendedores de campanhas consagradas, óleos ungidos, livros com mágicas evangélicas, mas pregarão o arrependimento dos pecados, a salvação e a esperança da glória em Cristo. Verei que o crescimento da igreja e da propagação do evangelho serão sentidos com o crescimento do anúncio das Escrituras Sagradas.

Samuel Torralbo

Socorro! Acho que estou ficando maluco!

2012-02-20T23:11:00.002-02:00

Dia desses, eu estava ouvindo uma pregação muito interessante acerca de “evangelismo e missões”. Como eu gosto muito desses temas sempre procuro ficar atento a tudo o que é ministrado.

Acredito piamente que “evangelismo e missões” é a tarefa mais importante da Igreja, conforme já deixei bem claro em postagens anteriores. Se alguém quiser verificar, acesse: http://profetadoevangelho.blogspot.com/2011/08/os-atuais-desafios-na-evangelizacao.html; http://profetadoevangelho.blogspot.com/2012/01/evangelizacao-ou-marketing.html ou http://profetadoevangelho.blogspot.com/2011/07/evangelismo-um-grande-desafio-igreja-do.html. Nestas postagens, expresso o meu ponto de vista acerca desse assunto tão importante e tão “urgente” para a igreja atual.

Mas conforme eu vinha dizendo, ou melhor, digitando, este pregador discorria com muita sabedoria sobre a necessidade de “evangelizar e fazer” missões. Ouvindo aquela ministração, veio a minha mente alguns pensamentos daqueles que você não consegue evitar. Pensei então: Meu Deus será que estou ficando maluco? Vou compartilhar com vocês, para que me digam se tenho que procurar um “PSIQUIATRA”.

É dever da igreja evangelizar, mas como evangelizar o pecador quando uma boa fatia daqueles que se dizem “crentes em Cristo” também precisam ser evangelizados? Se fizéssemos um apelo sincero (como é costume em algumas igrejas) para que o pecador venha à frente e aceite a Jesus como seu salvador; será que este não seria o mesmo apelo a ser feito também a alguns “crentes”?

Você pode me perguntar: Como assim irmão, não entendi? Explique. Veja bem, quanto crente você conhece é crentes só de nome? Carrega a Bíblia pra igreja como desodorante debaixo do braço, mas que não obedece aos preceitos da Palavra de Deus?

Quantos que se dizem crentes, mas que são caloteiros, mentirosos, piadistas, namoradores, etc., e que estão em nosso meio como o nome de cristão? Então pra quem fazer o apelo? Pra o que ainda não aceitou a Cristo ou pra o que está na igreja, mas de crente não tem nada?

Como evangelizar, quando eu é que estou precisando ser evangelizado? Acredito que em muitas igrejas e encontros de evangélicos Brasil afora, os pregadores devem pregar uma mensagem evangelística e ao final chamar “alguns” crentes a frente pra aceitar a Cristo de verdade e parar de dar escândalos ao evangelho de Cristo.

Talvez alguns pensem que estou exagerando, mas se você analisar com honestidade, verá que não estou. Meu Deus será possível que alguns pensem que ser crente é apenas falar o nome de Jesus e ir no Domingo ao culto, enquanto que, durante a semana vivem da mesma forma do mundo? Será que não sabem que Paulo escreveu aos coríntios que: “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”. (2 Co 5.17)? É impossível alguém se dizer cristão, mas viver da mesma forma que vivem o ímpio e o pecador.

Não estou dizendo que eu sou mais santo do que ninguém. Pelo contrário, acho que eu tenho centenas de falhas e erros. Mas uma coisa é ter erros (daqueles que você luta para consertar) outra totalmente diferente, é chafurdar no pecado e ter prazer em fazer aquilo que desagrada a Deus, enquanto que na presença dos irmãos, veste-se de uma capa de santidade!

Para esses diz o Senhor Jesus: “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:32

João Augusto de Oliveira

Por um ensino mais humanizado na Escola Bíblica Dominical

2012-02-18T21:53:00.000-02:00

Escrito por Pr. Altair Germano

Nos dias de Jesus o sistema religioso em Israel estava mais focado nas coisas do que nas pessoas. A Instituição era mais importante do que o indivíduo, principalmente os excluídos (mendigos, pobres, leprosos, atormentados, cegos, paralíticos, etc.).

A desvalorização do ser humano podia ser percebida em algumas ações dos discípulos, visto que durante o processo formativo que vivenciavam (discipulado), manifestaram várias vezes a influência que esta visão desumanizadora, característica da sociedade em que viviam, exercia sobre os mesmos.

Em seu desespero, a mulher cananeia foi praticamente ignorada pelos discípulos, quando ao Mestre foi pedido que a despedisse, pois seu clamor e presença os incomodava (Mt 15.23).

Quando o cego Bartimeu clamou por Jesus, a atitude dos seus discípulos foi a de mandar que ele se calasse (Mc 10.48).

Nem as crianças escaparam de tamanha insensibilidade (Lc 18.15-17).

O que dizer então da parábola do bom samaritano (Lc 10.25-37), um claro retrato de uma religiosidade ritualística, mas em nada humanista, onde o cuidado com a pureza cerimonial impede o socorro ao outro, onde o “eu” santo nega ajuda ao “tu” moribundo?

A coisificação do indivíduo, ou a sua plena desvalorização, se manifesta no fazer e nos espaços educativos das mais diversas formas, inclusive, nos fazer e nos espaços educativos cristãos evangélicos.

Nos dias atuais, a Escola Bíblica Dominical reproduz um modelo educativo centrado na transmissão de saberes ou conhecimentos. O professor entende que a sua tarefa se limita a encher a cabeça dos alunos de conteúdos. Desta forma, quando os alunos manifestam certa desenvoltura com a Bíblia, e quando demonstram o domínio de algumas doutrinas, os professores depositantes do saber ficam bastante envaidecidos ao ver que seus alunos, depositários e reprodutores de suas ideias ortodoxas, evoluem substancialmente.

É necessário que haja uma tomada de consciência por parte de superintendentes, dirigentes e professores, que os faça entender que o processo educativo na Escola Bíblica Dominical deve ter como objetivo a formação integral de discípulos/discentes, que extrapola as dimensões do saber, se estendendo para as dimensões do ser (caráter), fazer (serviço) e relacionar-se (comunhão).

A ênfase numa prática educativa que supervaloriza apenas o saber chega ao ponto de levar alguns superintendentes, dirigentes e professores a adotar um sistema de provas (instrumentos avaliativos) fundamentado em notas, que não prova quase nada. Muitas destas tarefas avaliativas são elaboradas sem nenhum critério pedagógico, onde as questões objetivas ou dissertativas são meros exercícios de medição da capacidade de memorização do aluno.

Como bem coloca a educadora e Mestre em Avaliação Educacional Jussara Hoffmann (Avaliar para Promover, Editora Mediação, 2006, p. 19), a avaliação deve levar em conta o desenvolvimento do aluno e o favorecimento do processo de aprendizagem. No contexto da educação cristã a avaliação não pode promover disputas do tipo quem sabe mais ou menos. A avaliação é uma atividade contínua, que não se limita a um exercício ou prova. Tal atividade implica em observação e convivência entre professor e aluno. O progresso integral do aluno, uma vez manifesto (1 Tm 4.15), é a prova cabal do sucesso do professor, que se revela no sucesso do aluno. .

Uma educação cristã humanizadora considera gente como gente. Gente carente de saber, mais também de afeto, de atenção, de correção, de restauração, de toque, de abraço, de socorro, de ajuda, de amor, de um olhar, de uma fala, de um sorriso.

Este tipo de ação pedagógica foi praticada por Jesus, que parava para dar atenção aos cegos, mendigos, paralíticos, publicanos, prostitutas, leprosos e fariseus. Os conteúdos ensinados por Jesus eram direcionados para o ser total. Suas aulas não eram apenas exposições de doutrinas e de revelações do sobrenatural (teoria), mas ações concretas e transformadoras de vidas.

A grande revolução do ensino na Escola Dominical não acontecerá com a aquisição de recursos didáticos de última geração, com a criação de classes adequadas e confortáveis, com a admissão de professores mestres e doutores em educação, com a elaboração de um currículo impecável, com a formação continuada de superintendentes, dirigentes, secretarias, coordenadoras e professores, com estratégias de marketing, com o franco apoio do pastor da igreja ou com qualquer outra iniciativa, se tais ações não forem acompanhadas e regadas por uma postura que promova a dignidade dos alunos, fazendo com que percebam que são mais do que um número na classe, um nome na caderneta e um consumidor de revista de lições bíblicas.

É preciso ensinar na Escola Bíblica Dominical considerando a humanidade do aluno, levando em contasuas complexidades e singularidades, suas potencialiades e limitações, sua sapiência e carência.

É preciso ensinar para a glória de Deus!

Para onde caminha a nossa querida pátria?

2012-02-17T12:05:00.000-02:00

Reproduzo, a seguir, texto que acabo de receber (16/3/2012) via e-mail:

"A senadora Marta Suplicy (PT-SP) elogiou a Proposta de Emenda Constitucional (PEC), elaborada pelaComissão Especial de Diversidade Sexual da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), que quer ampliar privilégios a indivíduos viciados em práticas homossexuais.

O texto tem a pretensão de introduzir na Constituição todas as decisões do Supremo Tribunal Federal (STF) que favoreceram a agenda gay, inclusive a garantia de união estável para duplas homossexuais, com direito à conversão em casamento e adoção de crianças.

De acordo com a agência de notícias do Senado, “a PEC tem como um de seus principais ponto a criminalização da homofobia e estabelece a pena de dois a cindo anos de reclusão para aqueles que praticarem atos de discriminação e preconceito em virtude da orientação sexual de alguém. A mesma punição se estende aos que incitarem o ódio ou pregarem [contra a] orientação sexual ou identidade de gênero”.

Com a aprovação da PEC, a própria Constituição do Brasil se transformará num PLC 122. Mas Suplicy reconhece que a tentativa de transformar a Constituição do Brasil numa constituição anti-“homofobia” certamente enfrentará resistência de “setores como o da igreja”.

A senadora acredita que, estrategicamente, será importante aprovar primeiro o PLC 122/2006, pois sua tramitação está mais avançada, tendo já sido aprovado sorrateiramente na Câmara dos Deputados e restando apenas a votação no Senado. O segundo passo, na avaliação de Marta, é apresentar a PEC, que é uma matéria mais ampla e complexa. “A PEC é bem mais difícil de aprovar. Então, vamos começar com a homofobia e avaliar o momento adequado para fazer uma PEC com essa amplitude, que é realmente o sonho que nós gostaríamos para todo o País”, explicou a senadora à agência do Senado.

O Estatuto da Diversidade Sexual conta com 109 artigos, que alteram 132 dispositivos legais. O Estatuto criminaliza a homofobia, reconhece o direito à livre orientação sexual e iguala os direitos fundamentais entre heterossexuais e LGBTs.

Eis algumas dos “avanços” que o Estatuto da Diversidade Sexual propõe:

Legitimação da PEDOFILIA e outras anormalidades sexuais:

Título III, Art. 5º § 1º – É indevida a ingerência estatal, familiar ou social para coibir alguém de viver a plenitude de suas relações afetivas e sexuais.

Sob essa lei, a família nada poderá fazer para inibir um problema sexual nos filhos. A sociedade nada poderá fazer. E autoridades governamentais que ainda restarem com um mínimo de bom senso estarão igualmente impedidas de “interferir”.

Retirar o termo PAI E MÃE dos documentos:

Título VI, Art. 32 – Nos registros de nascimento e em todos os demais documentos identificatórios, tais como carteira de identidade, título de eleitor, passaporte, carteira de habilitação, não haverá menção às expressões “pai” e “mãe”, que devem ser substituídas por “filiação”.

Essa lei visa beneficiar diretamente os ajuntamentos homossexuais desfigurados tratados como família. Para que as crianças se acostumem com “papai e papai” ou “mamãe e mamãe”, é preciso eliminar da mente delas o normal: “papai e mamãe”.

Começar aos 14 anos os preparativos para a cirurgia de mudança de sexo aos 18 anos (pode começar com hormônios sexuais para preparar o corpo):

Título VII, Art. 37 – Havendo indicação terapêutica por equipe médica e multidisciplinar de hormonoterapia e de procedimentos complementares não-cirúrgicos, a adequação à identidade de gênero poderá iniciar-se a partir dos 14 anos de idade.

Título VII, Art. 38 - As cirurgias de redesignação sexual podem ser realizadas somente a partir dos 18 anos de idade.

Cirurgias de mudança de sexo nos hospitais particulares e no SUS:

Título VII, Art. 35 – É assegurado acesso aos procedimentos médicos, cirúrgicos e psicológicos destinados à adequação do sexo morfológico à identidade de gênero.

Parágrafo único – É garantida a realização dos procedimentos de hormonoterapia e transgenitalização particular ou pelo Sistema Único de Saúde – SUS.

Uso de banheiros e vestiários de acordo com a sua opção sexual do dia:

Título VII, Art. 45 – Em todos os espaços públicos e abertos ao público é assegurado o uso das dependências e instalações correspondentes à identidade de gênero.

Não é permitido deixar de ser homossexual com ajuda de profissionais nem por vontade própria:

Título VII, Art. 53 – É proibido o oferecimento de tratamento de reversão da orientação sexual ou identidade de gênero, bem como fazer promessas de cura.

O Kit Gay será desnecessário, pois será dever do professor sempre abordar a diversidade sexual e consequentemente estimular a prática:

Título X, Art. 60 – Os profissionais da educação têm o dever de abordar as questões de gênero e sexualidade sob a ótica da diversidade sexual, visando superar toda forma de discriminação, fazendo uso de material didático e metodologias que proponham a eliminação da homofobia e do preconceito.

Contos infantis que apresentem casais heterossexuais devem ser banidos se também não apresentarem duplas homossexuais travestidas de “casais:

Título X, Art. 61 – Os estabelecimentos de ensino devem adotar materiais didáticos que não reforcem a discriminação com base na orientação sexual ou identidade de gênero.

As escolas não podem incentivar a comemoração do Dia dos Pais e das Mães:

Título X, Art. 62 – Ao programarem atividades escolares referentes a datas comemorativas, as escolas devem atentar à multiplicidade de formações familiares, de modo a evitar qualquer constrangimento dos alunos filhos de famílias homoafetivas.

Cotas nos concursos públicos para homossexuais assim como já existem para negros no RJ, MS e PR e cotas em empresas privadas com já existe para deficientes físicos:

Título XI, Art. 73 – A administração pública assegurará igualdade de oportunidades no mercado de trabalho a travestis e transexuais, transgêneros e intersexuais, atentando ao princípio da proporcionalidade.

Parágrafo único – Serão criados mecanismos de incentivo a à adoção de medidas similares nas empresas e organizações privadas.

Casos de pedofilia homossexual irão correr em segredo de justiça:

Título XIII, Art. 80 – As demandas que tenham por objeto os direitos decorrentes da orientação sexual ou identidade de gênero devem tramitar em segredo de justiça.

Censura a piadas sobre gays:

Título XIV, Art. 93 – Os meios de comunicação não podem fazer qualquer referência de caráter preconceituoso ou discriminatório em face da orientação sexual ou identidade de gênero.

“O Estatuto da Diversidade Sexual é um avanço. Isso nunca havia sido pensado em relação às questões LGBT”, reconheceu Marta Suplicy, classificando-o como de importância “inquestionável”.

O Estatuto defende que o Estado é obrigado a investir dinheiro público para homossexuais que querem caros procedimentos de reprodução assistida por meio do Sistema Único de Saúde (SUS) e também o Estado é obrigado a criar delegacias especializadas para o atendimento de denúncias por preconceito sexual contra homossexuais, atendimento privado para exames durante o alistamento militar e assegura a visita íntima em presídios para homossexuais e lésbicas.

NÃO VAMOS DEIXAR ISSO ACONTECER!

O POVO BRASILEIRO TEM QUE REAGIR, ANTES QUE SEJA TARDE DEMAIS."

http://prgeziel.blogspot.com/2012/02/para-onde-caminha-nossa-patria-querida.html

Eleição e Predestinação

2012-02-15T12:47:00.000-02:00

Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, Efésios 1.4-5.

ELEIÇÃO – A escolha por Deus daqueles que creem em Cristo é uma doutrina importante (ver Rm 8.29-33; 9.6-26; 11.5,7,28; Cl 3.12; Ts 1.4; 2 Ts 2.13; Tt 1.1). A eleição refere-se à escolha feita por Deus, em Cristo, de um povo para si mesmo, a fim de que sejam santos e inculpáveis diante dEle (cf. 2 Ts 2.13). Essa eleição é uma expressão do amor de Deus, que recebe como seus todos os que recebem seu Filho Jesus Cristo (Jo 1.12). A doutrina da eleição abarca as seguintes verdades:

(1). A eleição é cristocêntrica, i.e., a eleição de pessoas ocorre somente em união com Jesus Cristo. Deus nos elegeu em Cristo para a salvação. O próprio Cristo é o primeiro de todos os eleitos de Deus. A respeito de Jesus, Deus declara: “Eis aqui o meu servo, que escolhi” (Mt 12.18; cf Is 42.1,6; 1 Pe 2.4). Ninguém é eleito sem estar unido a Cristo pela fé.

(2). A eleição é feita em Cristo, pelo seu sangue; “em quem (Cristo)... pelo seu sangue”(1.7). O propósito de Deus, já antes da criação (1.4), era ter um povo para si mediante a morte redentora de Cristo, no Calvário, para nos salvar dos nossos pecados (At 20.28; Rm 3.24-26).

(3). A eleição em cristo é em primeiro lugar coletiva, i.e., a eleição de um povo (1.4,5,7,9; 1 Pe 1.1; 2.9). Os eleitos são chamados “o seu (Cristo) corpo” (1.23; 4.12), “minha igreja” (Mt 16.18), o “povo adquirido” por Deus (1Pe 2.9) e a “noiva de Cristo” (Ap 21.9). Logo, a eleição é coletiva e abrange o ser humano como indivíduo, somente à medida que este se identifica e se une ao Corpo de Cristo, a igreja verdadeira (1.22,23). É uma eleição como a de Israel no AT (ver Dt 29.18-21).

(4). A eleição para a salvação e a santidade do corpo de Cristo são inalteráveis. Mas individualmente a certeza dessa eleição depende da condição da fé pessoal e viva em Jesus Cristo, e da perseverança na união com Ele. O apóstolo Paulo demonstra esse fato da seguinte maneira: (a) O propósito eterno de Deus para a igreja é que sejamos “santos e irrepreensíveis diante dele” (1.4). Isso se refere tanto ao perdão dos pecados (1.7) como à santificação e santidade. O povo eleito de Deus está sendo conduzido pelo Espírito Santo em direção à santificação e à santidade (ver Rm 8.14; Gl 5.16-25). O apóstolo enfatiza repetidas vezes o propósito supremo de Deus (ver. 2.10; 3.14-19;4.3-13,14;5.1-18). (b) O cumprimento desse propósito para a igreja como corpo não falhará: Cristo a apresentará “a si mesmo igreja gloriosa... santa e irrepreensível” (5.27). (c) O cumprimento desse propósito para o crente como indivíduo dentro da igreja é condicional. Cristo nos apresentará “santos e irrepreensíveis diante dele” (1.4), somente se continuarmos na fé. A Bíblia mostra claramente: Cristo irá “vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis, se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé e não vos moverdes da esperança do evangelho” (Cl 1.23,23).

(5). A eleição para a salvação em Cristo é oferecida a todos (Jo 3.16,17; 1 Tm 2.4-6; Tt 2.11; Hb 2.9), e torna-se uma realidade para cada pessoa consoante seu prévio arrependimento e fé, o Espírito Santo admite o crente ao corpo de Cristo (a igreja) (1 Co 12.13), e assim ele torna-se um dos eleitos. Daí, tanto Deus quanto o homem têm responsabilidade na eleição (ver Rm 8.29).

A PREDESTINAÇÃO – A predestinação (gr. Proorizo) significa “decidir de antemão” e se aplica aos propósitos de Deus inclusos na eleição. A eleição é a escolha por Deus, “em Cristo”, de um povo para si mesmo (a igreja verdadeira). A predestinação abrange o que acontecerá ao povo (todos os crentes genuínos em Cristo).

(1). Deus predestina seus eleitos a serem: (a) chamados (Rm 8.30); (b) justificados (Rm 3.24); (c) glorificados (Rm 8.30); (d) conformados à imagem do Filho (Rm 8.29); (e) santos e inculpáveis (1.4); (f) adotados como filhos (1.5); (g) redimidos (1.7); (h) participantes de uma herança (1.14); (i) criados em Cristo Jesus para boas obras (2.10).

(2). A predestinação, assim como a eleição, refere-se ao corpo de Cristo (a verdadeira igreja), e abrange indivíduos somente quando inclusos neste corpo mediante a fé viva em Jesus Cristo (1.5,7, 13; cf. At 2.38-41; 16.31).

RESUMO – No tocante à eleição e predestinação, podemos aplicar a analogia de um grande navio viajando para o céu. Deus escolhe o navio (a igreja) para ser sua própria nau. Cristo é o Capitão e Piloto desse navio. Todos os que desejam estar nesse navio eleito, podem fazê-lo mediante a fé viva em Cristo. Enquanto permanecerem no navio, acompanhando seu Capitão, estarão entre os eleitos. Caso alguém abandone o navio e o seu Capitão, deixará de ser um dos eleitos. A predestinação concerne ao destino do navio e ao que Deus preparou para quem nele permanece. Deus convida todos a entrar a bordo do navio eleito mediante Jesus Cristo.

Fonte: Bíblia de Estudo Pentecostal (CPAD)

Postado por João Augusto de Oliveira

Você tem certeza que este é mesmo o “Evangelho de Cristo”?

2012-02-14T14:10:00.000-02:00

E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Marcos 16: 15

Todos sabem que uma das ordenanças do Nosso Senhor Jesus à sua Igreja foi a de “pregar o evangelho” a toda a criatura. Também sabemos que de uns anos para cá tem havido um movimento de pregação muito grande, principalmente usando-se os meios de comunicação de massa. Eu diria que isso por um lado é positivo, enquanto que por outro, negativo.

Positivo porque o “evangelho” está de certa forma sendo anunciado; negativo porque a “qualidade” de grande parte desse evangelho tem sido comprometida. Dia desses, eu estava ouvindo um desses tele evangelistas e fiquei a me perguntar: Esse é mesmo o Evangelho de Cristo? Daí me veio à mente essa postagem, que acredito ser atual a todos aqueles que labutam no ministério da palavra – seja pregada, cantada ou escrita. É de grande importância que façamos a pergunta: O Evangelho que prego é mesmo o de Cristo?

Analisando o Evangelho de Jesus, encontramos algumas características que raramente as encontramos em alguns “evangelhos” que vêm sendo pregados por ai. Quais sãos essas características?

1. O Evangelho de Cristo fala de arrependimento (Marcos 1.15) – Tenho ouvido nestes últimos dias muito sobre o evangelho da prosperidade, mas pouquíssimo sobre arrependimento. É interessante observar que sem arrependimento não se tem salvação, não se tem vida eterna. Uma das principais características de um pregador que anuncia o “verdadeiro evangelho de Cristo” é esta – ele procura levar o homem a reconhecer o seu pecado e a arrepender-se dele.

2. O Evangelho de Cristo fala de salvação (Tito 2.11) – Jesus morreu para nos salvar. Salvar dos nossos pecados, da ira divina e da morte eterna. Como podemos então anunciar um evangelho que não induz o homem a salvação? Um evangelho que não fala do calvário, da morte expiatória de Cristo? Será esse o mesmo evangelho que Jesus mandou pregar e que Paulo e os apóstolos anunciaram?

3. Ensina-nos a ser útil ao próximo (Lucas 10.29-37) – É comum ouvir-se hoje em dia, pregadores ensinando as pessoas a determinar e decretar as suas vitórias, enquanto acumulam testemunhos de conquistas materiais. É errado ser bem sucedido financeiramente? Não, desde que os bens sejam adquiridos de forma honesta e aprenda-se que Deus não nos dá bênçãos financeiras apenas para que gastemos em nossos deleites, mas sim para que ajudemos aqueles que passam por necessidades.

Será que Deus se agrada de que alguns tenham em abundância enquanto que outros passem fome? Será que Deus fica feliz em ver uns membros de Igreja com as suas contas gordas nos bancos, carrões de ultima geração, mansões e belos empregos enquanto que outros mal têm o que comer dentro da mesma Igreja?

4. O Evangelho de Cristo fala sobre o novo nascimento (João 3.3) – Como posso dizer que sou pregador do evangelho, se não falo às pessoas que elas precisam nascer de novo? Como posso ser aprovado como pregador, se enquanto eu prego, as pessoas continuam levando a mesma vida de antes? O verdadeiro evangelho é aquele que faz o pecador deixar a vida de pecado, arrepender-se e passar a viver uma vida completamente nova. Uma vida tão diferente, que é tipificada como “nascer de novo”. Caso contrário, essa pessoa jamais experimentou o evangelho de Jesus, e eu jamais fui um autêntico pregador do Evangelho de Cristo.

5. É o evangelho da santificação (1 Tessalonicenses 5.23) – Confesso com certa tristeza que falar sobre santidade ou santificação, no meio do povo de Deus hoje, tornou-se algo ultrapassado e obsoleto. Mas nenhuma doutrina (característica) traz mais destaque a um evangelho verdadeiro do que essa. Todos sabemos que ser santo é “ser separado do pecado” e dos males desse mundo para servir somente a Deus. Não estamos dizendo aqui, que Deus procura pessoas perfeitas. Ele procura sim, pessoas que não obstante as suas falhas e imperfeições humanas, procuram levar uma vida voltada à pureza e santidade em todos os sentidos na sua vida.

A santidade é tão importante que o autor da carta aos Hebreus chega a dizer que, sem ela ninguém poderá ver a Deus (Hb 12.14). Como podemos então negligenciar tão grande ensino e mesmo assim nos intitular “pregadores do evangelho de Cristo”?

6. O evangelho de Cristo fala sobre a sua segunda vinda (Mateus 24.44) – Por fim, a pregação do evangelho com o auxílio do Espírito Santo tem por objetivo, preparar o homem para o dia glorioso da volta de Jesus para nos arrebatar.

Os Srs. Desculpem-me, mas, evangelho que não fala de arrependimento, salvação (através do calvário), ajuda ao próximo, novo nascimento, santificação e a volta de Jesus; pra mim não é evangelho, e eu não perco meu tempo ouvindo. Tenho pra mim que, muito daquilo que hoje em dia é intitulado de “evangelho”, enquadra-se naquilo que o apóstolo Paulo escreveu aos Gálatas: “Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho; O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema”. Gálatas 1.6-8.

João Augusto de Oliveira

Ministra pró-aborto vai a ONU defender postura pró-aborto do governo de Dilma

2012-02-13T07:49:00.000-02:00

Reportagem do Estadão revela postura pró-aborto do governo de Dilma. Enquanto povo brasileiro está distraído com Carnaval, ministra de Dilma estará na ONU para tratar da preocupação do governo de Dilma com projetos que atrapalham o avanço da legalização do aborto no Brasil

Julio Severo

Enquanto a população do Brasil está distraída com o Carnaval, o jornal Estado de S. Paulo revela que “a nova ministra da Secretaria de Política para as Mulheres, Eleonora Menicucci, vai estrear a posição de governo sobre o aborto na Organização das Nações Unidas, em Genebra. Ela participa nesta semana de reunião do Comitê da ONU para a Eliminação da Discriminação contra as Mulheres. Em documento preparatório para o encontro, enviado semana passada pela antecessora, Iriny Lopes, o governo admite ser contra projetos como o Estatuto do Nascituro, que quer proibir o aborto inclusive nas situações atualmente permitidas pela lei”.

Eleonora Menicucci, a mulher ideal da ONU e do governo de Dilma: distante do conservadorismo, bissexual, terrorista comunista, pró-aborto

O Estadão diz: “Empossada na sexta-feira, Eleonora estará à frente de uma delegação formada por senadoras, deputadas e ativistas femininas que irá à Suíça passar por uma espécie de sabatina sobre a situação da mulher no Brasil e as políticas do governo para combater a discriminação de gênero. Na posse, a presidente Dilma Rousseff afirmou que a ministra seguirá as diretrizes de governo — Eleonora é defensora histórica do direito ao aborto”.

A reportagem do Estadão consegue desnudar a repulsa do governo de Dilma aos projetos que procuram defender os bebês em gestações contra ameaças de assassinato. O Estadão diz: “No documento já enviado à ONU, a Secretaria de Políticas para as Mulheres diz acompanhar com atenção propostas em debate no Congresso que querem restringir o direito ao aborto no País. Além do Estatuto do Nascituro, são citados outros três projetos de lei análogos”.

Além disso, o artigo do Estadão mostra a preocupação da ONU com o Estatuto do Nascituro, que visa proteger os bebês em gestação, e a resposta determinada do governo de Dilma de deter e obstruir todas as leis contrárias ao assassinato de bebês em gestação. O Estadão revela: “O governo diz à ONU, em resposta a um questionamento feito pelo comitê em setembro, que monitora o trâmite do Estatuto do Nascituro e trabalha para que o projeto não chegue ao plenário da Câmara. ‘É fundamental que o projeto seja rejeitado na Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania (CCJ)’, diz o documento. O projeto também quer barrar pesquisas com células-tronco”.

O Estadão diz que o maior obstáculo à luta do governo de Dilma para avançar o aborto é a reação conservadora nas eleições: “A secretaria afirma no documento que barrar a aprovação do Estatuto do Nascituro é um ‘desafio’, dada a tendência ‘mais conservadora’ da atual formação do Congresso. O texto cita que o tema do aborto teve ‘ampla repercussão’ nas eleições presidenciais de 2010”.

No final, a matéria do Estadão diz que a ONU está preocupada com o fato de que a sociedade brasileira não está abandonando com rapidez posturas conservadoras sobre o papel dos homens e das mulheres: “Os questionamentos da ONU não se limitam ao aborto e atingem áreas como educação, salário e discriminação de gênero. Ao relatar ações para garantir maior participação política das mulheres, o governo alerta: ‘O afastamento de posições conservadoras em relação ao papel de homens e mulheres em nossa sociedade está ocorrendo mais lentamente do que se desejaria’”.

Na visão da ONU, a sociedade ideal estaria espelhada na própria vida da nova ministra da Dilma, Eleonora Menicucci. Com passado de terrorista comunista, já fez matou dois de seus filhos em gestação e hoje é ardorosa defensora do aborto. Além disso, sua opção sexual é fazer sexo com homens e mulheres. É uma feminista que, para regozijo da ONU, se afastou muito rápido de posturas conservadoras, se é que ela já teve essas posturas algum dia.

A ONU e o governo de Dilma só descansarão quando tiverem conseguido modelar as mulheres do Brasil na imagem e semelhança de Eleonora: assassinas dos próprios filhos, bissexuais, apaixonadas pelo socialismo e defensoras do assassinato de bebês em gestação.

Mesmo longe do Brasil, apelo para a bancada evangélica para que abandone o feriado de Carnaval para tratar desses assuntos urgentes. Se a ministra de Dilma pode perder seu feriado para ir a ONU defender a posição pró-aborto do governo de Dilma, por que a bancada evangélica não pode perder o feriado para defender a vida?

Além disso, apelo para que a bancada evangélica adote três posturas importantes e urgentes:

1. Exigir a imediata exoneração da ministra abortista.

2. Estabelecer oposição sistemática ao governo pró-aborto de Dilma, que mente para a população do Brasil sobre suas intenções assassinas.

3. Trabalhar para revogar todos os tratados da ONU que colocam em risco a vida, a família e a soberania do Brasil.

Apelo também para a população do Brasil, para que pressione a bancada evangélica e outros congressistas a adotar as três recomendações que apresento.

Envie este email a todos os seus amigos e a líderes que podem agir nessas questões.

O único modo de enfrentar um governo mentiroso e radicalmente pró-aborto é adotar posturas radicais a favor da vida e da família.

Fonte: www.juliosevero.com

Morre aos 48 anos a cantora Whitney Houston nos Estados Unidos

2012-02-12T16:57:00.001-02:00

Whitney Houston morreu neste sábado (11) aos 48 anos, em um quarto de hotel em Beverly Hills, nos Estados Unidos. A morte foi confirmada por sua representante, Kristen Foster, porém a causa é desconhecida.

Uma pessoa do círculo da cantora disse que Whitney estava inconsciente na banheira de sua suíte no Beverly Hilton Hotel antes das 15h30 (horário de Los Angeles - 21h30 de Brasília), momento no qual os serviços de emergência foram alertados. Apesar da rápida resposta dos paramédicos, que tentaram reanimá-la durante cerca de 20 minutos, Whitney foi oficialmente declarada morta às 15h55.

O corpo de Whitney foi identificado por seus familiares. Por volta da meia noite de sábado (horário de Brasília), ele ainda permanecia na suíte, onde investigadores trabalhavam.

De acordo com Mark Rosen, policial responsável pelo caso, não havia nenhum sinal de qualquer ato criminal no quarto de hotel.

Sua última aparição pública foi na quinta-feira (9), em uma festa do Grammy em Hollywood. Whitney aparentava estar alcoolizada quando deixou o local com ajuda de uma pessoa.

Ganhadora de seis prêmios Grammy, com mais de 200 milhões de discos vendidos, a cantora americana passou anos batalhando contra o vício em drogas e álcool. Whitney se preparava para estrelar o filme Sparkle e havia se oferecido a se tornar júri do programa musical The X Factor.

Entre outros prêmios, ela ganhou dois Emmy Awards, 22 American Music Awards e 30 Billboard Music Awards, totalizando 415 prêmios conquistados em sua carreira até 2010.

Nos anos 1980, a cantora se tornou uma das mais vendidas do mundo. Entre seus maiores sucessos estãoHow Will I Know, Saving All My Love For You e I Will Aways Love You, trilha sonora do filme O Guarda-Costas(1992), no qual também atuou ao lado de Kevin Costner.

Whitney deixa uma filha, Bobbi Kristina, fruto do relacionamento com Bobby Brown. Os dois foram casados de 1992 a 2007.

Carreira
Nascida em Newark, no estado de Nova Jersey, em 9 de agosto de 1963, Whitney Elizabeth Houston começou a cantar com o coral gospel júnior aos 11 anos de idade. Ela era filha da cantora Cissy Houston e afilhada de Aretha Franklin.

Pouco tempo depois, a cantora passou a atuar ao lado da mãe em casas noturnas da cidade de Nova York, onde acabou sendo descoberta por Clive Davis, empresário da Arista Records.

Seu álbum de estreia, intitulado Whitney Houston, foi lançado em 1985 e se tornou o álbum de estreia mais vendido por uma artista feminina, com 25 milhões de cópias comercializadas.

Em 1987, foi a vez dela lançar Whitney, que trouxe um novo recorde: tornou-se o primeiro álbum de uma artista feminina a estrear em primeiro lugar na parada da revista Billboard.

Em seguida veio I'm Your Baby Tonight, em 1990. O trabalho dividiu a opinião do fãs, por trazer músicas mais dançantes e diferente de seus trabalhos anteriores. Mesmo assim, o disco vendeu mais de 13 milhões de cópias.

Com seus problemas com drogas cada vez mais aparentes, Whitney ficou oito anos sem lançar nenhum material. Porém, My Love Is Your Love (1998), quarto álbum de estúdio, é considerado um dos melhores da cantora, com hits como Heartbreak Hotel e When You Believe. O disco vendeu mais de 15 milhões de cópias em todo o mundo.

Just Whitney..., de 2002, é um dos discos mais polêmicos de sua carreira, pois revela ainda mais seus problemas pessoas. No primeiro single, Whatchulookinat, a cantora critica as pessoas que davam sua carreira como terminada. A música repercutiu negativamente na época.

Seu último trabalho, I Look to You, de 2009, foi recebido positivamente pela critica, com dois singles I Look to You e Million Dollar Bill. O disco vendeu cerca de 5 milhões de cópias.

Estreia no cinema
O primeiro papel da cantora no cinema foi no filme O Guarda-Costas, de 1992, no qual fez um enorme sucesso como a protagonista.

A trilha sonora original do filme, cantada por ela, ganhou o Grammy de 1994 de Álbum do Ano. Seu primeiro single, I Will Always Love You, se tornou o mais vendido por uma artista feminina na história da música.

A cantora protagonizou todos os filmes em que trabalhou. Entre eles estão Falando de Amor (1995) e Um Anjo em Minha Vida (1996), no qual faz par romântico com Denzel Washington.

Pouco antes de sua morte, Whitney tinha finalizado de gravar o remake de Sparkle. Dirigido por Salim Akil, o filme é centrado em três irmãs que formaram um grupo musical no final dos anos 1950.

Com informações de agências internacionais.

http://musica.terra.com.br/noticias/0,,OI5608263-EI1267,00-Morre+aos+anos+a+cantora+Whitney+Houston+nos+Estados+Unidos.html

INFORMAÇÕES ADICIONAIS:

. Whitney Elizabeth Houston, nasceu em Newark, Estados Unidos, em 9 de agosto de 1963. Recebeu na infãncia a influência cristã evangélica, aos onze anos cantava no coral de uma Igreja Batista.

. Ela que sempre teve uma vida conturbada e cheia de reviravoltas. Por fim, sua caminhada chegou ao fim, como tudo nesse mundo “passageiro”.

.Também espero que ao final da sua vida ela tenha tido um enconto real e pessoal com o Jesus, o qual conheceu quando criança, para que essa sua linda voz tenha a oportunidade de cantar louvores no “coral celestial”.

João Augusto de Oliveira

Conselho de psicologia inicia um processo de cassação de Marisa Lobo - "perseguição religiosa"?

2012-02-12T12:28:00.000-02:00

Conselho de psicologia da um prazo de 15 dias para que Marisa Lobo tire das redes sociais toda mídia que a vincule a sua fé Cristã estando ameaçada de cassação

No último dia 09 de fevereiro às 11 horas da manhã a psicóloga Marisa Lobo, recebeu uma convocação para se apresentar ao conselho regional de psicologia, motivo seriam várias denúncias recebidas pelas redes sociais sobre seu exercício profissional.

Marisa Lobo: "Eu enfrentei e disse vamos para o enfrentamento e cassação".

Ao chegar ao conselho, Marisa Lobo, tirou uma foto lendo a Bíblia, dizendo estar lendo seu manual de ética enquanto aguardava. (foto postada nas redes sociais, que já virou motivo de perseguição).

Ao entrar no conselho foi recebida por duas fiscais, que a colocaram a par das denúncias, todas feitas por ativistas gays, usuários de maconhas e ateus, que estavam se sentindo incomodados com a postura dela em se declarar psicóloga e cristã, por assumir em suas redes sociais que é cristã, e pelos seus questionamentos de conteúdo do kit gay.

As fiscais leram todo código de ética, reforçando que ela é muito conhecida e que sua posição fere o conselho de psicologia e estão induzindo pessoas a posições contrárias ao homossexualismo e a convicções religiosas.

Relata Marisa Lobo

"Sobre a mesa colocaram Xerox de recados de twitter, o que me deixou indignada, como poderia estar sendo chamada para discutir ética, por denúncias de ateus, militantes gays, canabistas sem base legal alguma e que claramente me perseguem pelas minhas posições de direito de professar minha fé. Me senti perseguida, ouvi coisas absurdas, uma pressão psicológica que se eu não tivesse sanidade mental, teria me acovardado e desistido de minha fé."

"Tentaram o tempo todo me vincular a homofobia, deixei claro que processaria todos eles, pois não sou homofóbica, nunca agredi ninguém apenas tinho minhas opiniões, que foram claramente negadas a mim pelas fiscais, me senti tolhida em meu direito de liberdade de expressão."

Frase que foram ditas pelas fiscais que me indignaram

* "Você não tem o direito, não pode se dizer Cristã e psicóloga ao mesmo tempo é ferir o código de ética."

* "Você não pode dizer que Jesus cura, sendo psicóloga,"

* "Você não pode se dizer psicóloga e cristã, guarde sua fé pra você, não tem direito de externar para mídia."

* "Você não pode dar declarações que induza pessoas a acreditar que seu Deus cura, como faz em seus sites e blogs."

* "Você não tem direito de dizer em público que ama gay, mas quer ter um filho hetero."

"Me questionaram que eu disse, em uma palestra que não acredito em cura da dependência química sem Deus."

"Quando mandei que me dessem um exemplo de cura da dependência química só pela ajuda psicológica, ficaram em silêncio, eu disse que conheço centenas de casos, falei das estatísticas das comunidades e serviços que trabalham a fé, e dos meus 15 anos de trabalho na área vendo os milagres da transformação, apenas por dar essa oportunidade as mães e usuários de saberem que existe um Deus que pode tirá-los desse lixo que a psicologia não tem conseguido. Claro que a situação ficou mais crítica."

"Entendi que, a pessoa pode morrer, na sua frente, mas você como psicólogo não pode em nenhum momento, falar de Deus para pessoa."

"Contei o exemplo de uma mulher que entrou em meu consultório e me disse:"

"Dê-me uma razão para viver, ou vou sair daqui e vou desistir da minha vida!!!"

"Eu dei, Deus, ela está viva e bem até hoje."

"E perguntei o que deveria ter feito, já que ela tratava com psicólogos psiquiatras, tinha luto patológico, era depressiva suicida e não tinha vontade de viver, deveria deixá-la morrer então? A dar a ela a chance de acreditar que existe Deus, eternidade. Não souberam responder, enrolaram, e mudaram de assunto."

"Quando questionei que estavam me pedindo para negar Deus se quiser continuar exercendo minha profissão, elas se olhavam, e diziam: Não é isso, você pode ter sua fé mas não pode externar, guarde pra você, pois está induzindo pessoas a acreditarem em você pela sua influência."

"Deixei claro que não uso a religião para tratar meus pacientes, não tenho nenhuma reclamação em 15 anos no conselho, eles sabem disso. Então não estava entendendo, porque tanto código de ética. Se com meus pacientes nunca cometi um erro."

"Sou uma cidadã livre, a constituição me dá esse direito de professar minha fé, fora do meu consultório, elas sempre debatiam dizendo" "como psicóloga não."

"Quando disse que então seria cassada, pois não negaria minha Fé, uma delas que disse:"

"Você não precisa ser cassada, pode abandonar a psicologia"

"Disse que não abandonaria minha profissão, que não estou sozinha, que paguei caro pela minha formação, gastei anos da minha vida, e que não vou abandonar minha profissão, e que pago caro o conselho também elas me responderam:" "então deixe de falar de seu Deus de sua fé."

"Eu enfrentei e disse vamos para o enfrentamento e cassação."

"Conforme texto abaixo tenho 15 dias tirar das redes sociais tudo que me ligue a religião, VEJA A MINHA RESPOSTA ABAIXO.

NÃO NEGO MINHA FÉ. TENHO ORGULHO DE SER CRISTÃ.É MINHA IDENTIDADE" TENHO QUE SER RESPEITADA POR ISSO.LIBERDADE DE EXPRESSÃO.

Fonte: Nação Pró-Família

Divulgação: www.juliosevero.com

OBS: Sabe o que me admira? Agora vou dizer. Diante destes disparates que são cometidos pelas autoridades de nosso país, uma violação total da declaração universal dos direitos humanos e da própria Constituição Federal que garantem a liberdade religiosa, vemos pastores e diversos membros de igrejas achar que isso é bobagem e que nada está acontecendo de anormal.

Ao invés de se juntar em oração e fazer ouvir a sua voz, várias igrejas estão: Propalando a maldita teologia da prosperidade, discutindo questões de usos e costumes e cada um achando a “sua igreja” melhor que a outra.

Pois é meus irmãos, onde vamos parar? Qual será o próximo passo das autoridades, do estado que deve ser “laico”, no entanto proíbe uma psicóloga de se declarar cristã? Daqui a pouco médicos, advogados, administradores de empresas, etc. ninguém mais vai pode declarar a sua fé em Cristo no Brasil.

O que está faltando? Ordenarem a destruição de todas as Bíblia?

Postado por João Augusto de Oliveira

Pneumatologia - A Doutrina do Espírito Santo

2012-02-11T12:43:00.000-02:00

Apresentarei aos amados, para o vosso deleite espiritual, um estudo acerca da doutrina do Espírito Santo. Este estudo é de vários autores, uma compilação de várias obras, inclusive da Bíblia de Estudo Pentecostal, uma das melhores Bíblia já lançadas pela CPAD.

A pessoa do Espírito Santo - A doutrina do Espírito Santo ocupa lugar central no movimento de renovação espiritual. Vários atributos definem uma pessoa, mas podemos destacar o intelecto, a sensibilidade e a vontade. Deus subsiste em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo, Ef 4: 6. Portanto, o Pai é pessoa, o Filho é pessoa e o Espírito é pessoa.

Ele ensina e faz lembrar - Jo 14: 26 - Já no Antigo Testamento o Espírito cumpria a missão de ensinar, Ne 9: 20. Ninguém discorda de que Ele é mestre por excelência e nos faz lembrar de tudo o que Jesus ensinou.

Ele tem sabedoria e inteligência - Is 11: 2 - O profeta está falando do Messias que haveria de vir e seria poderosamente ungido pelo Espírito Santo, a fim de cumprir a vontade do Pai, Jo 1: 33, 34. Ele descreve a plenitude do Espírito na vida de Jesus. É o Espírito Santo quem anuncia a Cristo e nos guia a toda a verdade, Jo 16: 13-14.

Ele tem conhecimento e conselho - Is 11: 2 - Entre os 9 dons citados em 1Coríntios 12, está o do conhecimento (ciência) que é dado pelo Espírito Santo. Ele nos faz ver os mistérios de Deus, Rm 11: 33.

Ele revela - Ef 1: 17 - Ele é onisciente. Em 1Co 12: 8, Paulo fala sobre os dons de revelação: sabedoria, conhecimento e discernimento dos espíritos. O Espírito perscruta as profundezas de Deus, 1Co 2: 10.

I - SUA SENSIBILIDADE

É a habilidade de sentir as coisas ou a propriedade do organismo vivo de perceber as modificações do meio externo ou interno e de reagir a elas de maneira adequada. Sensibilidade refere-se aos sentimentos, às emoções, etc. O Espírito Santo sente e reage, assim como nós, quando nos emocionamos. Vejamos:

a) Amor - Rm 15: 30 - É o sentimento que predispõe alguém a desejar o bem-estar de outrem.

b) Alegria - At 2: 13 - Houve uma verdadeira alegria entre os crentes que receberam o Espírito Santo. Por que? Porque Ele estava presente trazendo alegria. É inconcebível que uma pessoa cheia do Espírito viva em tristeza.

c) Tristeza - Ef 4: 30 - O Espírito Santo pode sentir intensa mágoa, assim como nós. O cristão pode entristecer o Espírito Santo quando não dá importância à sua presença, voz e orientação, Gl 5: 16-25.

d) Gemidos - Rm 8: 26 - Quando a Palavra diz que o Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis, está mostrando que Ele intercede juntamente com o crente; Ele sente a nossa dor, geme e sofre conosco.

e) E ainda - Ele pode ser apagado, tentado e afrontado, At 5: 9; 1Ts 5: 19 e Hb 10: 29.
III - SUA VONTADE

Vontade é a capacidade de fazer escolhas e tomar decisões. O Espírito Santo tem vontade própria. Isto está evidenciado em suas atitudes, tanto no Antigo como no Novo Testamento:

a) No repartir os dons liberalmente, 1Co 12: 11 - “Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas cousas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente.”

b) No permitir ou impedir, At 16: 7 - O Espírito tem a direção da vida do crente. Todo aquele que é guiado por Ele deve estar pronto para fazer a sua vontade. Ele pode permitir, assim como impedir, aquilo que desejamos fazer.

c) No convidar, Ap 22: 17 - Quando alguém realiza uma festa, convida a quem quer para participar. O Espírito convida o homem para aceitar Jesus, que disse: “Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei”, Mt 11: 28.

d) No orientar, At 13: 2 - Quando há oração e consagração em busca da vontade de Deus, o Espírito Santo orienta.

Portanto, as evidências decorrentes dos ensinos bíblicos mostram que o Espírito Santo não é uma força impessoal. Ele é Deus, a terceira pessoa da trindade. Não há vida cristã abundante sem o auxílio do Espírito Santo. Ele torna a fé dinâmica e nos dá compreensão exata da vontade de Deus.

Nomes atribuídos ao Espírito Santo na Bíblia

Espírito, Ef 5: 18 e Mc 1: 10;

Espírito Santo, At 2: 4;

Espírito de vida, Rm 8: 2;

Espírito de graça, Hb 10: 29;

Espírito de adoção, Rm 8: 15;

Espírito da glória de Deus, 1Pe 4: 14;

Espírito de inteligência, Is 11: 2;

Espírito de santidade, Rm 1: 4;

Espírito Santo da promessa, Ef 1: 13;

Espírito de Jesus, At 16: 7;

Espírito de Deus. Gn 1: 2;

Espírito do nosso Deus, 1Co 6: 11

Espírito Eterno, Hb 9: 14;

Espírito de vosso Pai, Mt 10: 20;

Consolador, Jo 14: 16 e 15: 26;

Espírito de Verdade, Jo 16; 13;

Espírito de Jesus Cristo, Fp 1: 19;

Espírito do Senhor, Jz 14: 6 e Lc 4: 18;

Espírito de Sabedoria, Is 11: 2;

Símbolos do Espírito Santo

Vamos estudar palavras que são empregadas nas Escrituras como símbolos do Espírito Santo.

1 – FOGO – Lucas 3:16 – O fogo fala de Sua grande força em relação às diversas maneiras de Sua operação para corrigir os defeitos da nossa natureza decaída e conduzir-nos à perfeição que deve adornar os filhos de Deus.
a) O FOGO QUEIMA = é, portanto um símbolo da presença de Deus (Hebreus 12:29). Deus é chamado de “fogo consumidor”, e temos aqui uma referencia à manifestação da ardente santidade de Deus. (Êxodo 3:2).
b) O FOGO CONSUME = Consome o que é combustível – “madeira, palha e feno” ( 1 Corintios 3:13-15). O Espírito Santo é contra tudo o que é falso e a tudo o que não é feito por amor e não visa glorificar a Deus.
c) O FOGO LIMPA = Somente o fogo pode tirar a escória de diferentes materiais. O fogo é, portanto símbolo do poder purificador do Espírito Santo. Aquilo que não pode ser refinado e expurgado pela santidade do Espírito Santo é destruído pelo fogo (Isaías 6:6-7 e Números 3:3-4).
d) O FOGO AMOLECE = Há materiais que se derretem em contato com o fogo como a acera por exemplo. O fogo do Espírito Santo derrete os corações endurecidos como ocorreu no dia de Pentecostes conforme Atos 2:37.
e) O FOGO ENDURECE = Praticamente, o mesmo fogo que amolece a cera endurece o barro. O ferreiro leva o aço ao fogo para o amolecer e para torná-lo mais duro. O Espírito Santo torna o crente mais brando, tornando-o mais forte, mais resistente.
f) O FOGO ESQUENTA = O Espírito Santo tal como o fogo torna a alma abrasada por uma ardente paixão e zelo por Deus e seu serviço.
g) O FOGO ILUMINA = Israel era guiado a noite por um “clarão de fogo” (Salmos 78:14). O Espírito Santo nos guia não de modo figurado, mas real. (Gálatas 5:18).

2 – VENTO – Atos 2:2 – Jesus falou do vento como símbolo do Espírito Santo. O vento é invisível, porém é real, mesmo não podendo tocar, nem compreender nós o sentimos. (João 3:8). A sua ação independe de determinação humana, assim também é o Espírito Santo. A mesma palavra “pneuma” que é usada em referencia ao Espírito Santo, também é traduzida por “vento”, “ar” ou “fôlego”. Deus soprou em Adão o fôlego da vida e ele tornou-se alma vivente. Cristo soprou sobre os seus discípulos e disse: “Recebei o Espírito Santo”. (João 20:22). O Espírito Santo era o Seu fôlego de vida e a ação do vento simboliza os benefícios proporcionados a nós pelo Espírito Santo.
a) ALIMENTAÇÃO = Três quartos da alimentação dos homens e dos animais vem do ar- oxigênio. Também a vegetação depende da alimentação que provem do ar. Podemos viver alguns dias sem outros tipos de alimentos, mas sem o ar, apenas por alguns minutos. A grande lição é que sem o Espírito Santo não há vida espiritual! (Ezequiel 37:9,10).
b) TRANSMISSÃO = Todo som é transmitido pelas ondas do ar e sem atmosfera seria impossível se ouvir alguma coisa. Pelo Espírito Santo o homem fala a Deus e Deus fala ao homem e é através do Espírito Santo que nossas orações são transmitidas a Deus (Romanos 8:26), e também a mensagem de Deus é transmitida aos pecadores (Lucas 4:18).
c) PODER = Como o vento forte e impetuoso, o Espírito Santo manifestou-se no cenáculo, onde os crentes primitivos estavam reunidos no dia do Pentecostes. Eles foram cheios de uma forte onde de poder sobrenatural e o medo do apóstolo Pedro deu lugar a intrepidez e a multidão foi dominada pelo poder do Espírito Santo, rendendo-se a Cristo o Salvador. (Atos 2:2;37-41).
d) REFRIGÉRIO = O vento movimenta e refresca os homens, amenizando o calor do sol. O Espírito Santo opera de forma idêntica movendo os crentes tanto coletiva como individualmente, trazendo o refrigerado senso da presença de Deus. O vento também alimenta o fogo o que simboliza uma ação simultânea do Espírito Santo. O vento é a atmosfera em movimento e tem caráter permanente, o que ensina que o Pentecostes deve continuar como um movimento até o dia do arrebatamento da Igreja do Senhor Jesus Cristo. (Atos 2:1-4). Esta é a vontade de Deus!!

3 – AGUA, RIO, CHUVA – João 7:37-39 – A respeito da água como símbolo do Espírito Santo, vamos observar os seguintes pontos:
a) ORIGEM = Cristo, a fonte (João 7:37-38). A chuva vem do céu (Isaías 55:10), o Espírito Santo foi enviado do céu. (Atos 2:33).
b) PROPORÇÃO = A água é abundante e como dois terços do globo são construídos de água, considere a importância da proporção:
b.1 – Água de um odre , insuficiente (João 7:37).Representa a acomodação de uma vida espiritual fraca e raquítica.
b.2 – Água de um poço, limitada (João 4:6,13). Embora as portas do céu estejam abertas, a proporção que recebemos depende da nossa disposição de buscar.
b.3 – Água a jorrar , ilimitada (João 4:14). “Fonte a jorrar para a vida eterna”. Escolha sua parte!
c) UTILIDADE = A água refresca e mata a sede (Salmos 42:2; 23:2). Estas ações são atribuídas propriamente ao Espírito Santo neste texto. A água faz brotar as árvores e a erva (Jó 14:9; Isaías 44:4), assim também o Espírito Santo renova e produz frutos em nossas vidas. (Gálatas 5:22; Salmos 104:30). A água limpa (Hebreus 10:22) assim o Espírito Santo limpa ou lava (Tito 3:5). A água fertiliza e faz prosperar (Isaías 44:3). Estas utilidades são reais e representam as benções do Espírito Santo que temos experimentado e podem ser utilizadas por quantos quiserem buscar com fé. A água é indispensável a vida e representam o poder renovador, restaurador e refrigerador da presença de Deus através do Espírito Santo. Nada vive sem água assim também sem o Espírito Santo não há vida espiritual de maneira alguma.

4 – ÓLEO, AZEITE - Nas escrituras o óleo aparece como um símbolo do Espírito Santo (Zacarias 4:2-6). Era usado nas solenidades de unção e consagração de profetas, sacerdotes e reis (Êxodo 30:30; Levítico 8:12; 1 Samuel 10:1: 16:13; 1 Reis 13:16). O óleo é considerado símbolo do Espírito Santo porque era usado no ritualismo do Antigo Testamento, correspondendo a operação real do Espírito Santo na vida do crente na atual dispensação. O óleo (Azeite) representa uma ação prática do Espírito Santo de Deus.
Aplicação simbólica do Óleo (azeite):
1 – Azeite na orelha – Levítico 14:17 – Habilitação para ouvir a voz de Deus (Apocalipse 2:17).
2 – Azeite na mão – Levítico 14:17 – Habilitação para o trabalho de Deus (Zacarias 4:6).
3 – Azeite no pé – Levítico 14:17 – Habilitação para andar nos caminhos do Senhor(Gálatas 5:16).
4 – Azeite no rosto – Salmos 104:15 – Brilho de alegria espiritual (2 Corintios 3:18).
5 – Azeite em outras vasilhas – 2 Reis 4:4-6 – Bênçãos para outras pessoas (Romanos 5:5).
6 – Azeite nas feridas – Lucas 10:34 – Símbolo de restauração pelo Espírito Santo (Lucas 4:18).
Composição e uso especial do Óleo (azeite):
1 – Era proibido fabricar outro óleo com a mesma composição (Êxodo 30:32,33), ninguém podia imitar o Espírito Santo.
2 – Era proibido usara o óleo sagrado para fins particulares assim também o Espírito Santo não pode ser usado mas, Ele usa os servos de Deus (Êxodo 30:32).
3 – Além disso o óleo era usado para alimentar, iluminar, lubrificar, curar as enfermidade, suavizar a pele, etc. Da mesma maneira o Espírito Santo alimenta, ilumina, lubrifica, cura e suaviza a alma, glória a Deus pelo dom do Seu Espírito Santo.

5 - SELO - Efésios 1:13 e 2 Timóteo 2:19 – O selo é prova de propriedade, legitimidade e autoridade, segurança ou preservação. O selo do cristão é o Espírito Santo e o selo tem relação com o batismo no Espírito Santo. Como Jesus foi batizado com o Espírito Santo nos igualmente precisamos ser também. Jesus foi batizado – selado – pela razão de Seus próprios méritos (Mateus 3:16) e nós somos selados pelos méritos de Jesus (1 Corintios 1:30 e Romanos 8:32).

6 - POMBA – O Espírito Santo desceu sobre os discípulos no cenáculo em forma de fogo – havia o que queimar. Sobre Jesus, veio em forma corpórea de uma pomba – símbolo de pureza e da inocência de Cristo. Vamos considerar um paralelo quando a pomba relata na Bíblia.
a) A pomba saiu da arca depois do juízo do sepultamento da terra nas águas e sua imersão (Gênesis 8:8-12). O Espírito Santo veio do céu sobre os discípulos depois do juízo que caiu sobre Jesus por causa dos nossos pecados. Seu sepultamento e ressurreição (Atos 2:14; Romanos 6:3-5)
b) A pomba saiu da arca (Gênesis 8:8). O Espírito Santo veio através da arca – Cristo (Lucas 24:29; Atos 2:33).
c)A pomba foi enviada três vezes e na terceira vez ficou. (Gênesis 8:8,9: 10:11-12). O Espírito Santo foi enviado três vezes: a primeira sobre os profetas, a segunda sobre Jesus e a terceira no Pentecostes sobre a Igreja e veio para permanecer com ela. ( 1 Pedro 1:10,11; Mateus 3:16; Atos 2:1-4; João 14:16-17). A pomba é uma ave limpa e era usada para sacrifícios (Lucas 2:24). Geralmente, se admite que este símbolo (a pomba) fala de gentileza, pureza e paciência. Não há dúvida de que estas virtudes são próprias do Espírito Santo e determinam a maneira como Ele age no crente para produzir estas qualidades dignas do céu.

Dons Espirituais

Lista dos nove Dons Espirituais

Palavra de
Sabedoria

Uma enunciação do Espírito Santo aplicando a Palavra de Deus, ou a sua sabedoria, a uma determinada situação.

At 6.3
1Co 12.8; 13.2,9,12

Estevão: At 6.10
Tiago: At 15.13-21

Palavra de Conhecimento

É o Espírito Santo revelando conhecimento a respeito de pessoas, circunstâncias, ou verdades bíblicas.

At 10.47,48; 13.2
1Co 12.8; 13.2,9,12

Pedro: At 5.9,10

Fé

Fé sobrenatural comunicada pelo Espírito Santo, capacitando o crente a crer em Deus, para a realização de milagres.

Mt 21.21,22
Mc 9.23,24
Lc 17.6
At 3.1-8; 6.5-8
1Co 12.9; 13.2
Tg 5.14,15

Centurião: Mt 8.5-13
Mulher Enferma: Mt 9.20
Cegos: Mt 9.27-29
Mulher Pecadora: Lc 9.36
Leproso: Lc 17.11-19

Cura

Restauração da saúde de alguém por meios sobrenaturais divinos.

Mt 4.23,24; 8.16
Mc 1.32-34; 6.13
Lc 4.40,41; 9.1,2
Jo 6.2; 14.12
At 4.30;5.15,16
1Co 12.9,28,30

Jesus e Apostolos:
Veja os milagres, acesse:
www.vivos.com.br/330.htm

Operação de Maravilhas

Poder divino sobrenatural para alterar o curso da natureza

Mt 4.23,24; 8.16
Mc 1.32,33,39
Lc 4.40,41; 9.1
Jo 7.3; 10.25,32
At 2.22,43; 4.30
Rm 15.19
1Co 12.10,29
2Co 12.12
Gl 3.5

Jesus e Apostolos:
Veja os milagres, acesse:
www.vivos.com.br/330.htm

Profecia

A capacidade momentânea e especial para transmitir mensagem, advertência, exortação ou revelação da parte de Deus sob a direção do Espírito Santo.

Lc 12.12
At 2.17,18
1Co 12.10; 13.9
Ef 4.11
1Ts 5.20,21
2Pe 1.20,21
1Jo 4.1-3

Isabel: Lc 1.40-45
Maria: Lc 1.46-55
Zacarias: Lc 1.67-79
Pedro: At 2.14-40; 4.8-12
Ágabo: At 21.10,11

Discernimento de espíritos

Capacidade especial para julgar se profecias e enunciações sobrenaturais outras, provém do Espírito Santo.

1Co 12.10; 14.29

Pedro: At 8.18-24
Paulo: At 13.8-12; 16.16

Falar em outras Línguas

Expressar-se a nível do espírito, sob a influência direta do Espírito Santo, numa língua que a pessoa não aprendeu e nem conhece.

1Co 12.10,28,30;
13.1; 14.1-40

Discípulos: At 2.4-11
Cornélio: At 10.44,45
Crentes: At 19.2-7
Paulo: 1Co 14.6,15,18

Interpretação de Línguas

Capacidade especial para interpretar o que é falado em línguas estranhas, pelo Espírito Santo.

1Co 12.10,30;
14.5; 13.26-28

O FRUTO DO ESPÍRITO.

Em contraste com as obras da carne, temos o modo de viver íntegro e honesto que a Bíblia chama “o fruto do Espírito”. Esta maneira de viver se realiza no crente à medida que ele permite que o Espírito dirija e influencie sua vida de tal maneira que ele (o crente) subjugue o poder do pecado, especialmente as obras da carne, e ande em comunhão com Deus (ver Rm 8.5-14 nota; 8.14 nota; cf. 2Co 6.6; Ef 4.2,3; 5.9; Cl 3.12-15; 2Pe 1.4-9).

O fruto do Espírito inclui:

(1) “Caridade” (amor) (gr. agape), i.e., o interesse e a busca do bem maior de outra pessoa sem nada querer em troca (Rm 5.5; 1Co 13; Ef 5.2; Cl 3.14).

(2) “Gozo” (gr. chara), i.e., a sensação de alegria baseada no amor, na graça, nas bênçãos, nas promessas e na presença de Deus, bênçãos estas que pertencem àqueles que crêem em Cristo (Sl 119.16; 2Co 6.10; 12.9; 1Pe 1.8; ver Fp 1.14).

(3) “Paz” (gr. eirene), i.e., a quietude de coração e mente, baseada na convicção de que tudo vai bem entre o crente e seu Pai celestial (Rm 15.33; Fp 4.7; 1Ts 5.23; Hb 13.20).

(4) “Longanimidade” (gr. makrothumia), i.e., perseverança, paciência, ser tardio para irar-se ou para o desespero (Ef 4.2; 2Tm 3.10; Hb 12.1).

(5) “Benignidade” (gr. chrestotes), i.e., não querer magoar ninguém, nem lhe provocar dor (Ef 4.32; Cl 3.12; 1Pe 2.3).

(6) “Bondade” (gr. agathosune), i.e., zelo pela verdade e pela retidão, e repulsa ao mal; pode ser expressa em atos de bondade (Lc 7.37-50) ou na repreensão e na correção do mal (Mt 21.12,13).

(7) “Fé” (gr. pistis), i.e., lealdade constante e inabalável a alguém com quem estamos unidos por promessa, compromisso, fidedignidade e honestidade (Mt 23.23; Rm 3.3; 1Tm 6.12; 2Tm 2.2; 4.7; Tt 2.10).

(8) “Mansidão” (gr. prautes), i.e., moderação, associada à força e à coragem; descreve alguém que pode irar-se com eqüidade quando for necessário, e também humildemente submeter-se quando for preciso (2Tm 2.25; 1Pe 3.15; para a mansidão de Jesus, cf. Mt 11.29 com 23; Mc 3.5; a de Paulo, cf. 2Co 10.1 com 10.4-6; Gl 1.9; a de Moisés, cf. Nm 12.3 com Êx 32.19,20).

(9) “Temperança” (gr. egkrateia), i.e., o controle ou domínio sobre nossos próprios desejos e paixões, inclusive a fidelidade aos votos conjugais; também a pureza (1Co 7.9; Tt 1.8; 2.5).

O ensino final de Paulo sobre o fruto do Espírito é que não há qualquer restrição quanto ao modo de viver aqui indicado. O crente pode — e realmente deve — praticar essas virtudes continuamente. Nunca haverá uma lei que lhes impeça de viver segundo os princípios aqui descritos.

Vários autores – Compilado e publicado neste Blog pelo vosso conservo,

João Augusto de Oliveira

Enchei-vos do Espírito

2012-02-11T10:51:00.000-02:00

E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito. Efésios 5:18

Em sua epístola aos irmãos em Éfeso o apóstolo Paulo traz muitas recomendações e uma delas é para que os irmãos procurem viver uma vida “cheia do Espírito Santo”.

Acredito que essa recomendação é mais do que atual para a igreja hodierna, visto que a Deus não agrada a ideia de um “crente vazio” na presença dele (““... e ninguém apareça vazio perante mim. Êx 23.15b).

Mas uma coisa que me chama a atenção e que gostaria de compartilhar com os amados é o seguinte: Concordo plenamente com a recomendação paulina “mas enchei-vos do Espírito”, claro, eu não seria louco para discordar do Espírito Santo que inspirou Paulo a escrever. Somente gostaria de fazer uma ressalva: Para que o crente seja cheio do Espírito Santo, se faz necessário que primeiro ele esteja “vazio”.

Eu nunca vi alguém encher um recipiente que já está cheio. Por exemplo: Se você tem um balde cheio de água é impossível tornar a enchê-lo de outra coisa, a menos que você o esvazie primeiro. O que quero dizer é simples: Para que o cristão possa aderir à recomendação de Paulo e ser cheio do Espírito Santo, primeiro ele deve esvaziar-se de tudo, para só depois ser CHEIO DO ESPÍRITO. A pergunta é: Do que eu estou cheio e preciso me esvaziar?

1. Aos Efésios Paulo dizia-lhes que eles não deveriam encher-se de vinho (bebida embriagante) e sim dar lugar ao Espírito.

2. Talvez algumas pessoas queiram ser cheias do Espírito, lutem por isso e até orem e jejuem, mas quem sabe o seus corações já estão “cheias de si mesmas” e, portanto não há mais lugar para o Espírito.

3. Outros talvez estejam cheios de orgulho próprio e sendo assim se faz necessário derramar primeiro o recipiente do coração, para só assim ser cheio do Espírito.

4. De repente alguém te magoou e você não consegue perdoar a ofensa. Você canta, prega e ora, mas, não consegue esquecer o que aconteceu. Você precisa entender que o seu coração está cheio de mágoas e ressentimentos e que dessa forma você jamais poderá ser cheio do Espírito de Deus. Você precisa aprender a se esvaziar primeiro, para depois provar a plenitude do Espírito Santo na tua vida.

5. Outros estão cheios de contendas. São pessoas que vivem espalhando fofocas e discórdias entre os irmãos. Essa pessoa precisa entender que a menos que ela aprenda a se esvaziar dessa “mancha” que carrega que é a fofoca, ele (a) jamais poderá experimentar uma vida realmente plena e abundante em Deus.

Ser cheio do Espírito é uma recomendação bíblica, uma ordem de Deus para o crente. Mas como ter o coração cheio de Deus, quando ele já está cheio de outras coisas? Que eu e você estejamos dispostos a nos esvaziar de tudo aquilo que impede o nosso coração de ser cheio pelo Espírito do nosso Deus e que ao nos apresentarmos na presença de dEle, possamos cumprir a recomendação bíblica que diz: (““... e ninguém apareça vazio perante mim. Êx 23.15b).

Que Deus encha cada coração que está vazio de orgulho, de egoísmo, de egolatria, de soberba, de inveja, de ira, de mágoas, de contenda, de lascívia, de adultério, etc. Do seu poderoso Espírito Santo, em nome de Jesus. Amém!

João Augusto de Oliveira

Valdemiro Santiago estaria pregando o arianismo?

2012-02-09T12:39:00.001-02:00

Prof. João Flávio Martinez

Valdemiro Santiago disse o seguinte em um de seus estudos bíblicos:

“Muita gente pela tradição da religião, não entende a historia de Jesus. Alguns falam de natal, mas ninguém sabe o dia exato em que Jesus Cristo nasceu. Segundo que Jesus já existia muito antes de tudo. Ele é a imagem do Deus invisível, a encarnação do verbo.Mas ele não é sempiterno, é eterno. O pai que é Deus é sempiterno, aquele que antes dele nunca existiu como ele, nem existirá depois dele, sempre existiu e sempre existirá. A primeira obra dele foi Jesus Cristo...” (Citado em seu site no dia 14/02/2012 no link: www.impd.org.br/portal/mensagens_impd.php?id=49)

Você sabe que ensinamento é esse que Valdemiro está transmitindo ao afirmar que Jesus é a primeira criação ou obra de Deus? Sim, é a encanecida heresia do Arianismo. Provavelmente, devido à deficiência teológica desse Apóstolo, ele nem deve saber quem foi Ário, mas o bojo doutrinário da afirmação dele é totalmente contrário aos ensinos da teologia bíblica protestante.

Mas afinal de contas o que seria o arianismo e por que é tão pernicioso? Tal ensino é uma heresia que foi condenada pela igreja desde os primeiros séculos de fé cristã. O contexto histórico do arianismo gira em torno de um homem chamado Ário. Ele ensinou que Deus Pai era maior do que Cristo, e que Jesus teria sido a primeira criação de Deus. Assim, Jesus não era Deus como o Pai, mas sim a primeira criação de Deus, tal como os anjos – um mero ser criado. Hoje esta cosmovisão teológica é muito bem trabalhada pela seita Jeovista conhecida como Testemunhas de Jeová.

Para saber mais sobre a problemática de tamanha heresia, o CACP desenvolveu vários artigos mostrando os erros da doutrina ariana – - clique aqui e saiba mais

Por isso que a palavra de Deus nos adverte com muita procedência e de maneira auspiciosa:

“Amados, não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo (1 João 4:1)”.

Tomem cuidado com tais movimentos. Não se impressione pelo fato de em tal lugar haver supostamente muitos milagres, mas observe se a doutrina bíblia está sendo enfatizada com verdade e critério, pois disse Jesus:

Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitos milagres? Então lhes direi claramente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade. Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática, será comparado a um homem prudente, que edificou a casa sobre a rocha. (Mt 7.20-24)

http://www.cacp.org.br/estudos/artigo.aspx?lng=PT-

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça

2012-02-07T14:13:00.000-02:00

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos (Mateus 5:6).

Justiça - O termo justiça (do latim iustitia, por via semi-erudita), de maneira simples, diz respeito à igualdade de todos os cidadãos. É o principio básico de um acordo que objetiva manter a ordem social através da preservação dos direitos em sua forma legal(constitucionalidade das leis) ou na sua aplicação a casos específicos da sociedade (litígio). (http://pt.wikipedia.org/wiki/Justi%C3%A7a)

Em outras palavras, justiça é fazer o que é correto de forma a tratar todos os seres humanos com igualdade.

O Nosso Senhor Jesus Cristo no seu conhecido “Sermão das Bem-aventuranças” fez referência a um grupo de pessoas que nutrem em seus corações um desejo ardente de que essa “justiça” reine em nosso mundo e também na Igreja de forma geral.

Sabemos que esse mundo está afetado pela queda original da raça humana ocorrida no Éden, e que enquanto a raça humana não experimentar a redenção completa (a Vinda de Jesus para reinar e o estado eterno) não teremos uma “justiça completa”, mas nem por isso devemos nos conformar as injustiças desse mundo caído e até mesmo daquelas que ocorrem no seio da Igreja.

O Senhor foi enfático ao dizer que devemos ter “fome e sede” de que as injustiças sociais, as desigualdades gritantes em nosso mundo, a fome que assola milhares e milhares de inocentes, a prostituição infanto-juvenil, a corrupção que grassa e apodrece países como o nosso; enfim que tenha cabo as mazelas que divide a humanidade em dois grupos: Grupo dos que têm tudo e o grupo dos que não têm nada, chegue ao fim.

A esses que não se conformam não se calam diante das mazelas; o Senhor diz: “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos”.

Se você é um daqueles que não suportam ver tantas pessoas injustiçadas e humilhadas, muitas vezes por serem pobres ou negras; alegre-se que vai chegar o dia em que Deus vai fartá-lo de justiça e igualdade. E acredito eu que esse dia não está muito longe.

Vemos desigualdades e discriminação até mesmo nas Igrejas (congregações), mas não devemos desanimar na nossa luta por um mundo mais justo, pois não estamos sós. O Nosso Deus é aquele que é chamado de o Pai da justiça (Justiça e juízo são a base do teu trono; misericórdia e verdade irão adiante do teu rosto. Salmos 89:14). E este mesmo Deus tem levantado milhares de outros que, assim como você, não tem se calado diante dos descalabros que gritam aos ouvidos de toda a sociedade: A falência da saúde pública; o caos na educação; o falta de segurança generalizada; o desemprego que assolapa as famílias; a renda per-capita das famílias que é uma miséria, etc.

Esses milhares têm orado e protestado (no bem sentido) e jamais se calarão, até aquele dia em que o Senhor voltará e estabelecerá nessa terra a justiça, paz e alegria no Espírito Santo. Até lá vamos fazer ouvir a nossa voz, seja no rádio, no templo, na televisão e na internet. Deus é aquele que está conosco.

Paz a todos...

João Augusto de Oliveira

A necessidade de persistir na leitura e meditação das Escrituras

2012-02-04T23:25:00.000-02:00

Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá. (1º Timóteo 4.13)

Paulo o grande apóstolo dos gentios quando escrevia a sua primeira carta (epístola) ao jovem pastor Timóteo (seu filho espiritual) trouxe-lhe muitas recomendações, advertências e exortações. Dentre estas, podemos destacar a que citamos no capítulo 4 e versículo 13, onde o apóstolo lembra ao jovem pastor, acerca de necessidade de se viver uma vida voltada para o estudo sistemático e persistente da Palavra de Deus.

Claro que não estou dizendo aqui que o cristão deve como regra, se ater apenas ao estudo da Bíblia e de literaturas cristãs, pois que, digo por experiência própria, é importante ao crente ler quase todo tipo de literatura desde que não seja profana a ponto de perverter a sua vida de comunhão com Deus.

Como via de regra porém, quero me ater a Leitura e meditação do maior livro de todos os livros “A BÍBLIA SAGRADA”. Pois para mim, o crente pode ler de tudo, mas se ele negligenciar a meditação diária da Bíblia, todo o resto está fadado ao fracasso. E aproveito para perguntar: Não é exatamente isso que estamos vendo acontecer em nossos dias em larga escala? Crentes que simplesmente têm abandonado a Bíblia e a deixado em 3º e 4º plano nas suas vidas? Mas qual tem sido o resultado? Será que preciso responder?

Era com essa preocupação que o grande apóstolo dos gentios não cessava de escrever ao seu jovem pastor: “persiste em ler”. O próprio Paulo era um homem dado a Leitura (Quando vieres, traze a capa que deixei em trôade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos. 2 Timóteo 4:13).

O que dizer dessa geração atual? A geração da internet, do ipod, do iphone, do ipad, etc. Geração que busca tudo, menos o estudo das Escrituras com o fim de crescer no conhecimento e solidificar o seu relacionamento com Deus? – Claro que não estou generalizando – ainda existem muitos homens e mulheres de Deus, assim como muitos jovens, que continuamente buscam na Palavra de Deus o seu alimento e sustança da alma. É também para este grupo (do qual eu orgulhosamente faço parte) que o Espírito Santo através de Paulo diz: “PERSISTE EM LER”.

Quem lê mais, sabe mais; pensa melhor, escreve melhor, reponde melhor, fala melhor, argumenta melhor, etc... Quem abandona a boa leitura torna-se refém dos outros, daquilo que querem lhe dar para comer. As vezes até podendo comer comida estragada ou vencida, temos que tomar cuidado ISSO É UM PERIGO!

Que possamos dizer como o salmista: “Oh! quanto amo a tua lei! É a minha meditação em todo o dia”. Salmos 119:97.

João Augusto de Oliveira

O crente e as três Bíblias

2012-02-02T22:34:00.000-02:00

Certa feita ouvi um determinado Pastor em sua prédica, dizendo que o crente deveria andar com três Bíblias. A princípio achei estranha aquela declaração, mas após a explicação do mesmo, me convenci de que ele poderia ter razão.

A partir daquele momento, eu mesmo passei a defender a tese das três Bíblias do crente. Mas como é isso? Alguns podem perguntar.

Acredito que todo crente deve andar com três Bíblias, uma literal e duas em sentido simbólico.

A primeira Bíblia que o crente deve andar é literal – Principalmente quando ele for à igreja. Porque agora virou moda esse negócio de andar sem Bíblia ou de ter a Bíblia no celular, para de uma forma disfarçada poder esconder dos amigos que você ama a Palavra de Deus.

Alguns argumentam que isso não tem nada a ver... Bem, digamos que você precise depois do culto ou da escola Bíblica, conversar com um contradizente ou evangelizar alguém e seja necessário ler passagens da Bíblia inteiras para convencer a pessoa a aceitar a Cristo, como você fará isso se deixou a Bíblia em casa?

A segunda Bíblia é figurada, e deve ser carregada na mente – O que quero dizer é que é cabível ao crente na medida do possível decorar versículos e passagens da Bíblia para poder se valer deles em situações de evangelização ou debate bíblico.

Uma coisa que me chama a atenção era a memorização do Senhor Jesus quanto às passagens das Escrituras (O Antigo Testamento), observe quando Jesus dialoga com o Diabo no episódio da tentação, o Nosso Senhor usa a sua memorização das Escrituras para combater as artimanhas de Satã.

Há momentos em que realmente não é possível portar um exemplar da preciosa Palavra de Deus, então nessa hora o crente pode se valer do depósito mental da Palavra. E se ele não tiver o hábito de ler? Se ele não tiver versículos e porções da Bíblia em sua mente?

A terceira Bíblia deve estar no coração do crente – É aquilo que disse o salmista: “Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti” (Salmos 119.11).

Essa verdade diz respeito a viver a Palavra de Deus na prática e não apenas na teoria; ou em outras palavras, ser crente de verdade. Viver aquilo que prega e pregar aquilo que vive.

Nada mais cômico do que um crente que prega uma coisa no púlpito enquanto vive outra na vida real, e isso tem acontecido com centenas de pessoas. Ter a Bíblia no coração, ou na vida, é aquilo que Jesus ensinou no sermão do monte das Bem-aventuranças (Vós sois o sal da terra. A luz do mundo Mt 5.13-14).

De nada adianta carregar a Bíblia debaixo do braço ou tê-la de cor na mente, se não vivemos os seus preceitos, se não somos crentes de verdade, mas vivemos disfarçados em meio do povo de Deus.

É importante ter a Bíblia debaixo do braço (sentido literal), dependendo da ocasião, principalmente se vai a Igreja ou evangelizar; é importante tê-la na mente; mas, o mais importante de tudo é tê-la na vida, viver a palavra na sua totalidade, mostrando a esse mundo corrompido pelo pecado, que nós somos diferentes, que nós somos verdadeiramente O POVO DA BÍBLIA.

João Augusto de Oliveira

MISSÕES - Islamismo domina 99% da Mauritânia

2012-02-01T14:49:00.000-02:00

Mauritânia é um país da África do Norte, onde a população cristã não chega a 1% (dados de 2007) e os que se convertem são ameaçados de morte. Com 2,6 milhões de habitantes, Mauritânia, que significa “terra dos mouros” em latim, é povoada desde a Antiguidade.

No primeiro milênio dC, foram encontrados fósseis da época dos nômades berberes que povoaram a região. Eles foram conquistados pelos árabes no século 16. Localizada no noroeste da África, Mauritâmia está situada entre o Senegal e o Saara Ocidental. Sua economia se desenvolveu com a exploração das minas de ferro e cobre. O país conquistou a independência em 1960, após ter sido desde 1908 uma colônia francesa. Em 1979, a Mauritâmia abdicou os direitos que alegava ter sobre o Saara Ocidental. Em 1960, impôs a Lei islâmica.

Em 1982, foi o último país a abolir a escravidão. O analfabetismo chega a quase 70% da população, além de contar com uma infraestrutura deficiente e precária. Doenças infecciosas como a malária são comuns no país.

O povo mauritano é pobre e leva uma vida rural. O nível de desemprego é muito alto no país. A renda anual é de quase 1,8 mil dólares, as famílias são grandes e têm, em média, oito membros.

Atualmente, a maioria da população se encontra na República da Mauritâmia. São Nômades com todo tipo de rebanhos.

O islamismo chegou ao país no 10º século dC. Quase todos os mauritanos são muçulmanos de tradição sunita, embora muitos também pratiquem tradições tribais. Crenças muçulmanas tradicionais exercem um papel importante na perspectiva das pessoas.

O país é dividido em cinco povos: os inraguens, os maures, os mouros negros e brancos, os toucolor e os reguibat.

Os toucouleures foram os primeiros a converter-se ao islamismo no 11º século dC. Entretanto, o islamismo não mudou muito a atitude dos toucouleures em relação ao espiritismo e à magia. Eles ainda usam amuletos e talismãs.

Por meio de missionários, o cristianismo chegou a Mauritâmia. O total de cristãos não chega a 1% da população, tendo em vista que os protestantes da capital não se sentem capazes de iniciar algum tipo de atividade. As que existem são dirigidas a trabalhadores imigrantes da África subsaariana. As igrejas se reúnem em lares, já que a sociedade é fortemente influenciada pelo islamismo. Não há liberdade para pregação, por isso os cultos e a evangelização são feitos em absoluto sigilo.

O maior temor não se relaciona ao governo, mas sim, à perseguição que os novos convertidos podem sofrer de suas próprias famílias, que não os deixariam em paz aonde fossem ou morassem. O controle social é um problema sério.

A constituição mauritana estabelece o islã como religião oficial, mas assegura a liberdade de consciência e de religião. Na prática, a evangelização é proibida e a conversão de muçulmanos a Cristo é passível de pena capital. Já houve inúmeros mártires.

A perseguição e as severas restrições são as barreiras que impedem a nação de ser alcançada pelo Evangelho. Sem uma significativa mudança nas atitudes locais e no atual nível de auxílio externo, é bem provável, que ainda neste século, a igreja na Mauritânia exigirá um esforço externo e poderá gerar uma perseguição mais intensa e severa.

Mauritânia está entre os 40 países onde há mais perseguição e intolerância ao cristianismo.

OBSERVAÇÕES COMPLEMENTARES:

. Capital: Nouakchott

. Área: 1,030.700Km

. Localização: Noroeste da África

. Idiomas: Árabe, pular, sininquê e ulof

. Língua Oficial: Árabe

. Moeda: Ouguiya

. População: 2,6 milhões (53% urbanas)

. Religião: Islamismo

. Cristianismo: 0,25%

. População Cristã: 6,5 mil, fatia da população em declínio acelerado.

. Perseguição: Atos de hostilidade em crescimento

. Número de missionários no país: 30

. Liberdade religiosa: Não

. Século 21: O crescimento da igreja exigirá um esforço externo substancial que poderá gerar uma perseguição intensa e severa.

FONTE: Missão Portas Abertas.

Postado por João Augusto de Oliveira

Evangelização ou marketing?

2012-01-31T13:18:00.001-02:00

Sempre costumo falar que a “evangelização” é um dos maiores desafios da Igreja hodierna, inclusive escrevi um artigo com esse teor (http://profetadoevangelho.blogspot.com/2011/07/evangelismo-um-grande-desafio-igreja-do.html), e irei continuar defendendo essa verdade.

É verdade que estamos vivendo dias muito difíceis para evangelizar devido a tantos problemas e até escândalos de alguns que si dizem crentes, mas que dão um péssimo testemunho diante daqueles que ainda não conhecem a salvação em Cristo Jesus.

Não somente por isso, mas também por causa do materialismo exacerbado e do ceticismo desmedido que tem tomado conta de nossa sociedade. Tornou-se difícil ganhar almas para Jesus. Porém, a Igreja de Cristo, não obstante a esses e outros milhares de problemas, deve continuar encontrando meios para atrair as vidas ao evangelho.

Não sou contra determinados métodos utilizados por alguns grupos com o intuito de atrair as vidas, mas uma coisa que tem me chamado a atenção é a propaganda desse ou daquele ministério (marketing) disfarçado de “evangelização”.

É verdade que o apóstolo Paulo era um homem dinâmico e diversificado nas suas maneiras de alcançar as vidas para Cristo (Fiz como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns. 1 Co 9.22). Porém, não nos esqueçamos de duas coisas importantes:

1. Paulo usou meios corretos e legais de seu tempo, jamais utilizou de meios que fossem fora da lei ou que viessem expor a Igreja de Cristo a escândalos;

2. Os meios que Paulo usou eram para levar as pessoas a “Cristo” e não para promover o seu “ministério”, atraindo a “si” os incautos e sem entendimento.

Acredito e reconheço que a Igreja tem a obrigação de “evangelizar” e buscar salvar as almas com a mensagem salvífica do calvário, e nisso se empenhar com todos os seus esforços, desde que se respeitem os limites entre “evangelismo e marketing”.

Estou falando isso porque é o que tenho visto diretamente nos meios de comunicação de massa (rádio, televisão e internet). São pessoas fazendo propagandas de seus ministérios e não evangelizando. Pessoas que estão mais preocupadas em promover seus títulos (bacharelado, mestrado, doutorado, etc.) e suas Igrejas do que CRISTO – AQUELE QUE NOS SALVA DOS NOSSOS PECADOS.

Por outro lado também existem aqueles que ficam trancados em suas Igrejas e dizem: Vamos orar para que Deus envie as almas. Ora, isso é ridículo. A ordem de Jesus foi para que fôssemos ao encontro das almas e não para que ficássemos esperando elas virem à Igreja.

Se você se preocupa com o “ide de Jesus”, então trace estratégias, métodos de como alcançar as vidas. Ore e jejue para que elas sejam libertas das garras do pecado e de Satanás, e depois saia às ruas, becos e valados, vá às cadeias e hospitais, aos leprosários e pontos de vendas de drogas. Use a televisão, o rádio e a internet, mas desde que seja tudo de forma legal e pra falar de Jesus e não de sua igreja, de seu pastor ou de seu ministério.

Somos agora mais de sete bilhões de habitantes no planeta... desses, quase quatro bilhões não conhecem a salvação em Cristo Jesus. As grandes capitais do mundo estão perdidas em pecado e materialismo, a janela 10/40 está clamando e chorando por salvação, e nós onde estamos? O que estamos fazendo para amenizar o sofrimento físico, emocional e espiritual desses milhões que gemem sem Deus, sem paz e sem salvação?

Pense nisso... Jesus conta com você!!! Dizia certo pregador: “Se o grande desejo de Deus é que todos sejam alcançados com a mensagem do evangelho e sejam salvos, e “tu” não estás interessado em “evangelismo e missões”, há uma grande probabilidade que tu não tenhas nascido de novo ainda” (Dr. Josué Yrion)

João Augusto de Oliveira

O problema da existência do mal

2012-01-28T14:43:00.001-02:00

A existência do mal no mundo talvez seja a mais forte objeção que os descrentes tenham contra i cristianismo bíblico. As argumentações podem ser assim formuladas: Se Deus é Todo-Poderoso, Ele deveria ter sido capaz de impedir a presença do mal; e se Ele fosse essencialmente bom, Ele teria a vontade de impedir o mal. Assim, a conclusão lógica é que se Deus tivesse todo o poder e toda a bondade, o mal não existiria. Contudo, o mal é uma realidade, ele existe, e isto leva muitos à afirmação de que não existe um Deus Todo-Poderoso e essencialmente bom.

Muitos pensam que somente filósofos ateus olham este problema desta forma, entretanto, quem de nós ainda não exclamou “Por que Senhor!” quando as tragédias da vida nos batem à porta? Muitas vezes sentimos uma terrível discrepância entre a experiência que vivenciamos e aquilo que cremos que Deus deveria ter feito. Muitas pessoas as quais têm experimentado o sofrimento como a morte de um filho ou simplesmente aquelas que têm acompanhado a violência, a injustiça, os crimes, as guerras, os abusos tão frequentes no nosso mundo, ficam perplexas e questionam por que Deus permite o mal.

Há uma corrente teológica que diz ser Deus o autor do mal. Eles fazem sua própria hermenêutica, e enfatizam textos como Romanos 9:17 (“Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciando em toda a terra”), e afirmam que Deus levanta pessoas más, e por implicações todo o mal, para que ao prevalecer sobre elas, Deus possa mostrar todo o seu poder e anunciar o seu nome em toda a terra. Esse raciocínio é errado e levanta as seguintes perguntas: Como Deus julgará o homem um dia, por todo o bem e todo o mal se Ele é o criador do mal? Por que o anunciar do nome e a manifestação do poder de Deus iria requerer a utilização de coisas totalmente opostas a tudo o que Ele é? Será que Deus não poderia demonstrar o seu poder sem contradizer a sua bondade? Será que Deus não poderia fazer o seu nome conhecido sem provocar a dor e o sofrimento na humanidade? Como pode um Deus de amor, detentor de toda onisciência e onipotência fazer alguém essencialmente mal, quando Ele próprio odeia o mal com todo o seu ser?

Vamos examinar algumas explicações e argumentações históricas dadas por diversos pensadores como resposta ao problema da origem do mal.

O mal não existe

Vamos examinar algumas explicações e argumentações históricas dadas por diversos pensadores como resposta ao problema da origem do mal.

O mal não existe

Algumas religiões e seitas (Budismo, Ciência Cristã, entre outras) afirmam que o mal é uma ilusão. Até mesmo Agostinho, respeitado pensador cristão, disse que o mal pertencia à categoria do não ser. É claro que ele não quis dizer que o mal é uma ilusão, mas uma “privação”, uma ausência do bem em seres que deveriam possuí-la. Ele usa esta ideia para tirar a responsabilidade de Deus sobre a origem do mal. Deus criou todos os seres, mas ele não é responsável pelo não ser. Essa teoria é errada, pois a experiência que vivenciamos do mal, da dor e do sofrimento não é ilusão, mas é real e machuca.

Deus não tem poder

Alguns afirmam que Deus não elimina todo o mal no mundo porque Ele não tem poder para fazer isto. Ele tenta, faz o seu melhor, mas não pode. Esta perspectiva nega as históricas doutrinas do cristianismo sobre a onipotência, onisciência e soberania divina, enquanto procura preservar o atributo da bondade de Deus. Porém, as Escrituras são claras e preconizam um Deus que tudo pode tudo conhece e é soberano em seus atos.

A teoria do melhor mundo possível

O filósofo Leibniz e outros têm argumentado que este mundo, com todo o mal que há nele, é nada mais nada menos que o melhor mundo que Deus poderia criar. A razão não é limitações em Deus, mas a lógica da Criação. Um certo grau de maldade é logicamente necessário para que se alcance certos fins bons. Por exemplo, deve haver o sofrimento para que tenhamos compaixão pelos que sofrem. Assim, o melhor mundo possível incluirá o mal nele. Esta visão é errada, pois um mundo logicamente não requer necessariamente a presença do mal. Deus em si mesmo é perfeito, o mal não está nele. E, de acordo com a Bíblia, na criação original de Deus, o mal também não estava presente (Gn 1.31). Os novos céus e a nova terra serão também perfeitos, sem a presença do mal (Ap 21.1-8).

A formação do caráter

Esta perspectiva foi usada por Irineu e, nos tempos modernos, por John Hick. Este argumento diz que o homem foi criado em um estado de imaturidade moral. Para que o homem chegue à maturidade plena é necessário que passe pela experiência da dor e do sofrimento. É verdade que o sofrimento muitas vezes ajuda na lapidação do caráter. Hebreus 12 diz que os crentes são disciplinados e castigados pelo Pai com o propósito de desenvolver neles o caráter de Cristo. Contudo, a Palavra de Deus nos ensina que Adão não foi criado moralmente imaturo, com a necessidade de desenvolver o caráter através do sofrimento. Ele foi criado bom, e se não tivesse desobedecido e pecado nunca teria provado o sofrimento, que é um resultado direto da queda.

O livre arbítrio do homem

A argumentação desta teoria é que o mal resulta da escolha livre das criaturas racionais (Satanás, Adão, todo o homem). Sendo que o livre arbítrio não é controlado e nem causado por Deus, Ele não é, portanto, responsável pelo mal. A Bíblia ensina que o homem é, em certo sentido, livre, pois ele faz o que quer. Adão tinha a liberdade de escolher tanto o bem como o mal. A queda retirou grande parte do nosso livre arbítrio. O homem caído só deseja o mal, mas a redenção restaura a liberdade ao que crê. Nós somos livres no sentido de que não somos vítimas de um determinismo histórico. A Bíblia não permite que lancemos nossas deficiências e limitações em fatores hereditários, ambientais, psicológicos, culturais e outros. Não temos desculpas por violarmos os mandamentos de Deus; somos responsáveis por todas as nossas decisões e ações, pois são atos livres.

Ao estudarmos a origem do mal, devemos estar cônscios de que a solução encontrada não responde a todos os pormenores que a nossa razão levanta. Somente a nossa fé em Deus e na revelação do que a Bíblia mostra como sendo verdade trará descanso, consolo e paz aos nossos corações. Devemos sempre ser gratos ao Senhor pelo nosso livre arbítrio, por esta capacidade de escolher entre o bem e o mal, pelo fato de não sermos robôs, mas de servirmos a Ele por nossa própria vontade e decisão.

Autor: Pastor Cláudio Rogério dos Santos – O autor é vice-presidente da Ieadan e membro da Comissão de Apologética da CGADB.

Postado por: João Augusto de Oliveira

Se a lei da palmada vigorar, será que vão também prender Deus?

2012-01-26T12:22:00.001-02:00

Acredito que não é segredo de ninguém que os políticos brasileiros tencionam aprovar um projeto de lei que visa punir os pais que disciplinam os filhos com maus tratos (castigos físicos), sejam eles surras ou até mesmo simples palmadas.

Bem, esse citado projeto já foi aprovado na Comissão Especial da Câmara dos Deputados, somente aguardando agora a votação em plenário ou o encaminhamento direto ao Senado (http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/1021280-lei-da-palmada-e-aprovada-por-unanimidade-em-comissao-da-camara.shtml).

Se analisarmos com calma e cautela essa “Lei das Palmadas” veremos pelo menos duas coisas:

1. Essa Lei não é nova – O Estatuto da criança e adolescente já prevê penas aos pais que maltratam seus filhos. E eu concordo plenamente que crianças devem ser cuidadas, protegidas e bem tratadas. Mas isso não quer dizer que absolutamente devemos abdicar da disciplina “corretiva” e com a amor que visa ensinar a criança que tudo nessa vida tem limites.

2. Essa Lei tem implicações espirituais – Talvez essa declaração cause espanto em algumas pessoas, porém vamos aos fatos.

Na Bíblia Sagrada, especialmente na Carta aos Hebreus o Senhor Deus diz que ele é um pai que disciplina (corrige) o filho a quem ama (Hb 12.6). Logo a vigoração desta lei tenciona dizer que os métodos de Deus estão errados e nós não podemos punir os nossos filhos. Você prestou atenção?

Logo se essa lei for aprovada será que vão tentar punir a Deus também por causa dos seus métodos de ensino? Além de considerar um exagero do Estado – Estado este que não tem condições de educar as nossas crianças, adolescentes e jovens ainda querem meter o nariz na autoridade dos pais – considero essa lei inconstitucional e antibíblica (diabólica).

Ninguém por favor me interprete mal. Eu não aprovo violência contra ninguém, especialmente sendo criança. Mas perdura a questão: Desde quando punir com amor é o mesmo que usar de violência? Devem sim, ser punidos pais desnaturados que espancam, machucam e deixam sequelas graves em seus filhos e não aqueles que os punem com amor visando o seu crescimento sadio.

Alguns dizem que as palmadas e as surras afetam o psicológico das crianças, deixando-as traumatizadas. Ora, conheço várias gerações (inclusive a minha) que apanhou muito dos pais e mesmo assim não ficou traumatizada, mas grata, pelas surras que os tornaram homens e mulheres responsáveis e cidadãos patriotas.

Volto a dizer-lhes: Essa lei visa desacreditar da Palavra de Deus e tornar o próprio Deus um “infrator”, pois que a Bíblia ensina em diversas passagens a punição física, especialmente no livro de Provérbios (Pv 29.17; 19.18 ....).

Volto à pergunta da epígrafe: Se for aprovada essa lei, será que alguém vai querer punir Deus???

É muita petulância do ser humano. Pecador, falho e errado pensar em saber mais do que o seu Criador.

João Augusto de Oliveira

OBS: Assista ao vídeo legendado de John Piper falando acerca de “JESUS E A LEI DA PALMADA”.

A saga do BBB – num país sem limites para o pecado

2012-01-25T11:05:00.000-02:00

Não se fala em outra coisa nesse país, senão Big Brother Brasil, parece que esse é o assunto central da mídia e de outros sem noção que se esforçam por espalhar essa praga.

É engraçado que num país como o nosso onde a desigualdade social é gritante, a falta de moradia é altíssima principalmente nos grandes centros urbanos, a violência tem grassado a nossa sociedade que vive aprisionada em suas mansões e apartamentos com medo de sair às ruas e outras centenas de problemas sociais e éticos; mas o assunto do momento é BBB.

Será que esse povo pensa que somos idiotas? Será que não se acorda para a realidade de que existem assuntos bem mais importantes a serem discutidos do que essa pouca vergonha a céu ao vivo? É por isso que a maioria dos nossos políticos fazem o que querem no país. Lógico, o povo está ocupado demais pensado no BBB, no carnaval e em outras festas imundas e imorais para ter tempo de pensar no que está sendo feito com o dinheiro público.

Até quando vamos nos calar diante desse disparate? Sim estamos num país livre, reconheço. Mas também somos livres para manifestar o nosso repúdio diante desse “lixo” que querem nos oferecer, disfarçado de entretenimento.

E as Igrejas onde estão? Cadê os profetas de Deus que tanto pregam pelo Brasil afora e ganham milhões de reais? Do que estamos com tanto medo?

Chega de baixaria e de pouca vergonha! É hora de fazer ouvir a nossa voz de protesto! Somos realmente sal da terra? Então porque o mundo está se deteriorando ao nosso redor como um grande pedaço de carne estragada? Onde está o nosso sal?

Ou será que já nos tornamos insípidos?

João Augusto de Oliveira

Aquele dia

2012-01-23T21:28:00.000-02:00

Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu pai. (Mateus 24.36)

Um dos dias mais esperados por todos aqueles que acreditam em Jesus como seu único e suficiente salvador e senhor é o inefável dia da sua volta, em duas fases.

A primeira para arrebatar a Igreja e a segunda para reinar sobre a terra e estabelecer seu reinado milenar, conforme Apocalipse 20.4.

Porém o dia que quero focalizar aqui é o dia do arrebatamento da Igreja salva e redimida no seu sangue. Está você aguardando esse dia? Tem ainda esta esperança? Estás pronto se Jesus vier agora?

Pois é... Muita gente que vive uma fé fingida e um cristianismo de fachada, o que fará naquele dia?

Quanto àquele que mesmo participando ativamente dos trabalhos da Igreja local, vive uma vida dúbia de pecados ocultos. Naquele dia o que será dele?

Aquele dia é dia de separação do joio e do trigo... Não adianta ter roupa de cristão, cabelo de cristão, fala de cristão se o coração está manchado pelo pecado e pelas vaidades dessa vida. Pois ao tocar da trombeta, o seu “eu” interior se revelará.

Aquele dia também é dia de alegria para aqueles que têm dedicado duas vidas a santidade e a adoração. Óh dia inefável! Maranata! Como aguardam os salvos esse dia!

Aquele dia é dia de acabar as angustias dessa terra e os redimidos receberem a sua recompensa diretamente das mãos do Senhor.

E você está esperando esse dia ansiosamente? Ele é pra você um dia de alegria ou de decepções? Vigie, pois o senhor da casa virá à hora em que não pensais. Quando ele virá? Não sei.

Pode ser hoje, amanhã, daqui a um ou dez anos; não interessa. O importante é que ele vem e eu estou aguardando este dia santo e maravilhoso! Aleluia! Ora vem Senhor Jesus!

João Augusto de Oliveira

Grandes “pregadores”, pequenos resultados

2012-01-22T14:39:00.002-02:00

Este artigo foi publicado pela primeira vez em 2009. Mas resolvi republicá-lo com alguns acréscimos, haja vista alguns acontecimentos recentes.

Há duas décadas, fui convidado pela primeira vez para participar de uma agência nacional de pregadores. Um companheiro de púlpito me ofereceu um cartão e disse: “Seria um prazer tê-lo em nossa agência”. Então, lhe perguntei: “Como funciona essa agência?” E a sua resposta me deixou estarrecido: “As igrejas ligam para nós, especificam que tipo de pregador desejam ter em seu evento, e nós cuidamos de tudo. Negociamos um bom cachê”.

É impressionante como o pregador, de uns tempos para cá, se transformou em um produto. Há alguns anos, depois de eu ter pregado em uma igreja (não me pergunte onde), certo pastor me disse: “Gostei da sua pregação, mas o irmão conhece algum pregador de vigília?” Achei curiosa essa pergunta, pois eu gosto de oração, já preguei várias vezes em vigílias, porém, segundo aquele irmão, eu não serviria para pregar em uma vigília!

Em nossos dias — para tristeza do Espírito Santo — pertencer a uma agência de pregadores tornou-se comum e corriqueiro. E os convites para ingressar nessas agências chegam principalmente pela Internet. Nos sites de relacionamento encontramos comunidades pelas quais os internautas mencionam quem é o seu pregador preferido e por quê. Certa jovem, num tópico denominado “O melhor pregador”, declarou: “Não existe ninguém melhor que ninguém; cada um tem a sua maneira de pregar, e cada pessoa avalia segundo o seu gosto”.

Ela tem razão. Ser pregador, hoje em dia, não basta. Você tem de atender às preferências do povo. Já ouvi irmãos conversando e dizendo: “Fulano é um ótimo pregador, mas não é pregador de congresso” ou “Fulano tem muito conhecimento, mas não gosta do reteté”.

Conheçamos alguns tipos de pregador e seus públicos-alvo:

Pregador humorista. Diverte muito o seu público-alvo. Tem habilidade para contar fatos anedóticos (ou piadas mesmo) e fazer imitações. Ele é como famosos humoristas do gênero stand-up comedy. De vez em quando cita versículos. Mas os seus admiradores não estão interessados em ouvir citações bíblicas. Isso, para eles, é secundário.

Pregador “de vigília”. Também é conhecido como pregador do reteté. Aparenta ter muita espiritualidade, mas em geral não gosta da Bíblia, principalmente por causa de 1 Coríntios 14, especialmente os versículos 37 e 40: “Se alguém cuida ser espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor... faça-se tudo decentemente e com ordem”. Quando ele vê alguém manejando bem a Palavra da verdade (2 Tm 2.15), considera-o frio e sem unção. Ignora que o expoente que agrada a Deus precisa crescer na graça e no conhecimento (2 Pe 3.18; Jo 1.14; Mt 22.29). Seu público parece embriagado e é capaz de fazer tudo o que ele mandar.

Pregador “de congresso”. Entre aspas porque existe o pregador de congresso que faz jus ao título. Mas o pregador “de congresso” (note: entre aspas) anda de mãos dadas com o pregador “de vigília”, mas é mais famoso. Segundo os admiradores dessa modalidade, trata-se do pregador que tem presença de palco e muita “unção”. Também conhecido como pregador malabarista ou animador de auditórios, fica o tempo todo mandando o seu público repetir isso e aquilo, apertar a mão do irmão ao lado, beliscá-lo... Se for preciso, gira o paletó sobre a cabeça, joga-o no chão, esgoela-se, sopra o microfone, emite sons de metralhadora, faz gestos que lembram golpes de artes marciais... Exposição bíblica que é bom... quase nada!

Pregador “de congresso” agressivo. É aquele que tem as mesmas características do pregador acima, mas com uma “qualidade” a mais. Quando percebe que há no púlpito alguém que não repete os seus bordões, passa a atacá-lo indiretamente. Suas principais provocações são: “Tem obreiro com cara de delegado”, “Hoje a sua máscara vai cair, fariseu”, “Você tem cara amarrada, mas você é minoria”. Estas frases levam o seu fanático público ao delírio, e ele se satisfaz em humilhar as pessoas que não concordam com a sua postura espalhafatosa.

Pregador popstar. Seu pregador-modelo é o show-man Benny Hinn, e não o Senhor Jesus. É um tipo de pregador admirado por milhares de pessoas. Já superou o pregador de congresso. É um verdadeiro artista. Veste-se como um astro; sua roupa é reluzente. Ele, em si, chama mais a atenção que a sua pregação. É hábil em fazer o seu público a abrir a carteira. Seus admiradores, verdadeiros fãs, são capazes de dar a vida pelo seu pregador-ídolo. Eles não se importam com as heresias e modismos dele. Trata-se de um público que supervaloriza o carisma, em detrimento do caráter.

Pregador “ungido”. Para impressionar o seu público, derrama óleo sobre a própria cabeça ou pede para seus auxiliares fazerem isso. Um desses pregadores pediu, recentemente, para sua equipe derramar doze jarras de azeite em sua cabeça!

Pregador milagreiro. Também tem como paradigma Benny Hinn, mas consegue superar o seu ídolo. Sua exegese é sofrível. Baseia-se, por exemplo, em 1 Coríntios 1.25, para pregar sobre “a unção da loucura de Deus”. Cativa e domina o seu público, que, aliás, não está interessado em ouvir uma exposição bíblica. O que mais deseja é ver sinais, como pessoas lançadas ao chão supostamente pelo poder de Deus e fenômenos controversos. Em geral, o pregador milagreiro, além de ilusionista e “poderoso” (Dt 13.1-4), é aético e sem educação. Mesmo assim, ainda que xingue ou ameace os que se opõem às suas sandices e invencionices, o seu público é fiel e sempre diz “aleluia”.

Pregador mercantilista. Todas as suas mensagens têm como meta induzir o seu público e dar dinheiro. Esse tipo de pregador existe desde os tempos dos apóstolos (2 Co 2.17; 2 Pe 2.1-3) e, na atualidade, aparece bastante na televisão. Qualquer passagem bíblica pode ser usada para atender aos seus propósitos mercantilistas. Isaque é a “melhor oferta financeira”, jumentinho que Jesus montou é “BMW”. E assim por diante.

Pregador contador de histórias. Conta histórias como ninguém, mas não respeita as narrativas bíblicas, acrescentando-lhes pormenores que comprometem a sã doutrina. Costuma contextualizar o texto sagrado ao extremo. Ouvi certa vez um famoso pregador dizendo: “Absalão, com os seus longos cabelos, montou na sua motoca e vruuum...” Seu público — diferentemente dos bereanos, que examinavam “cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim” (At 17.11) — recebe de bom grado histórias extrabíblicas e antibíblicas.

Pregador cantante. Indeciso quanto à sua chamada. Costuma cantar dois ou três hinos (hinos?) antes da pregação e outro no meio dela. Ao final, canta mais um. Seu público gosta dessa “versatilidade” e comemora: “Esse irmão é uma bênção! Prega e canta”. Na verdade, ele não faz nenhuma das duas coisas bem.

Pregador “massagista”. É hábil em dizer palavras que massageiam os egos e agradam os ouvidos (2 Tm 4.1-5). Procura agradar a todos porque a sua principal motivação é o dinheiro. Ele não tem outra mensagem, a não ser “vitória”, principalmente a financeira. Talvez seja o tipo de pregador com maior público, ao lado dos pregadores humorista, popstar e milagreiro.

Pregador sem graça. É aquele que não tem a graça de Deus (At 4.33). É um pregador bem suado, e não necessariamente abençoado. Sua pregação é como uma espada: comprida e chata (maçante, enfadonha). Mas até esse tipo de pregador tem o seu público, formado pelos irmãos que gostam de dormir ou conversar durante a pregação.

Pregador chamado por Deus (1 Tm 2.7). Prega a Palavra de Deus com verdade. Estuda a Bíblia diariamente. Ora. Jejua. É verdadeiramente espiritual. Tem compromisso com o Deus da Palavra e com a Palavra de Deus. Seu paradigma é o Senhor Jesus Cristo, o maior pregador que já andou na terra. Ele não prega para agradar ou agredir pessoas, e sim para cumprir o seu chamado. Seu público — que não é a maioria, posto que são poucos os fiéis (Sl 12.1; 101.6) — sabe que ele é um profeta de Deus. Sua mensagem é Cristo (1 Co 1.22,23; 2.1-5).

Esse tipo de pregador está em falta em nossos dias, mas não chama muito a atenção das agências de pregadores. A bem da verdade, estas também sabem que nunca poderão contar com ele...

Qual é a sua modalidade preferida, prezado leitor? Você pertence a qual público? E você, pregador, qual dos perfis apresentados mais lhe agrada? Qual é a sua motivação? Você prega para agradar a Deus, verdadeiramente, ou tem outros interesses?

Blog do Ciro

Oficialmente inaugurado o primeiro prostíbulo evangélico

2012-01-22T08:52:00.000-02:00

Por Sérgio Marcos

Batizado com o nome de “Cantares”, o primeiro prostíbulo evangélico (ou para evangélicos) surgiu simultaneamente em dois endereços: numa região nobre de São Paulo e em outra, não menos nobre, do Rio de Janeiro com suítes especiais, sendo que as mais caras e completas são: a “Suite Raabe”, toda decorada com cortinas vermelhas, e a “Suite Batsebá”, com espelhos d´água.

Calma, não vá se animando não, pois esta notícia foi trazida de uma publicação evangélica datada de 2018 (!).

Não me atrevo a uma “profetada”, nem ouso afirmar que é revelação, mas alguém aí duvida? Alguém acredita que isso não será noticiado em menos de 6 anos? Se já existem comunidades para gays evangélicos e para lésbicas evangélicas, escândalos nas igrejas que vão do “simples” adultério à pedofilia; sites com o sugestivo título de “evangélicas gostosas” e até quem se atreva a produzir filmes pornôs para evangélicos (clique aqui p/ ver), que mais estaria faltando? E olha que tem pastor apostando que essa é a “vontade do senhor” (a letra minúscula é proposital). Tem até teologia respaldando: “Tudo é puro para os puros”, e ainda a famosa frase de Paulo: “fiz-me de tudo para com todos”.

Essa tragicomédia seria hilária se não fosse catastrófica (a redundância é proposital). Do jeito que a coisa anda, o chamado neo-liberalismo, tem reduzido a Bíblia a um livro qualquer, onde quem ensina ou prega escolhe versículos como quem brincava de “lego” (lembra?). Com as mesmas peças se fazia um aviãozinho ou um cavalo.

A Bíblia não contém a Palavra de Deus. Ela é a Palavra de Deus.

Pastores : CUIDADO! De Deus não se zomba. Ou a Bíblia volta a ser a perfeita, completa e infalível Palavra de Deus, em tudo o que diz, de capa a capa, ou vamos jogá-la fora. Falta pouco para essa notícia deixar o campo da ficção.

“Ai dos que chamam de mau aquilo que é bom e que chamam de bom aquilo que é mau; que fazem a luz virar escuridão e a escuridão virar luz; que fazem o amargo ficar doce e o que é doce ficar amargo!” (Is 5:20).

Lamento estar postando algo tão grosseiro, mas se um avivamento genuíno, com choro, arrependimento sincero e busca por santidade não irromper entre nós, vamos ter de assistir essa inauguração, em horário nobre, para derrota completa desta nossa geração.

Maranata!

Fonte: [ Observatório Cristão ]

Conselhos a Um Pregador Itinerante

2012-01-20T08:24:00.001-02:00

Queridos amigos seguidores e simpatizantes do Blog, estou postando estes conselhos por demais práticos e edificadores, do querido Augustus Nicodemos Lopes. Espero que sirvam de instrução e edificação.

João Augusto de Oliveira

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Por Augustus Nicodemus Lopes

[carta dirigida a personagem fictícia, porém baseada em experiências e fatos bem reais]

Meu caro Pr. Filipe,

Obrigado por seu e-mail contando as experiências recentes em suas pregações Brasil afora. Eu mesmo tenho tido a oportunidade, durante meu ministério, de pregar praticamente em todos os Estados da Federação e em vários países do exterior. Só posso agradecer a Deus.

Acho que é por isso que me sinto à vontade para atender seu pedido de conselhos práticos para suas viagens. Vou falar de coisinhas práticas que, mesmo sendo pequenas e “mundanas”, podem estragar sua estada em uma igreja.

1. Se for viajar de avião, acerte bem cedo quem vai comprar a passagem. Já me aconteceu de chegar o dia de viajar e não ter um bilhete. Os que me convidaram não compraram passagem pensando que eu ia comprar! Foi uma dificuldade conseguir passagem de última hora e estas geralmente são mais caras.

2. Se ficar a seu critério comprar a passagem, veja o horário em que a programação começa, para não chegar em cima da hora. Dê sempre um espaço para atrasos nos aeroportos. Peça um assento no corredor ou janela, não deixe para marcar na hora do embarque. Você pode terminar lá no fundo, espremido entre dois gordões durante duas horas de vôo. Um verdadeiro inferno.

3. No caso de você comprar a passagem, guarde o comprovante para mostrar quanto custou, na hora do reembolso. Não será um problema se você não tiver comprovante, mas fica mais elegante e transparente estar pronto para mostrá-lo.

4. Escreva em lugar acessível um telefone para contato, e mesmo o endereço da Igreja ou do local das pregações, para quando chegar ao aeroporto da cidade onde vai pregar não ser surpreendido por um aeroporto vazio, sem ninguém lhe esperando. Já passei por isso, sem telefone de contato e sem endereço, e lhe garanto, é desesperador!

5. A bagagem é extremamente importante, em caso de compromissos fora da sua cidade. Se for de ônibus, tudo bem. Se for de avião, esteja preparado para extravios. A melhor coisa é viajar leve e acomodar suas roupas, etc. em uma mala ou bolsa que você possa levar consigo dentro do avião, sem ter que despachar como bagagem. Se não tiver jeito, leve pelo menos uma muda de roupa com você. As chances de extravio de bagagem são grandes. Já me ocorreu de chegar em Goiânia para pregar num grande evento, e minha mala se extraviou. Tive que morrer num Shopping Center para comprar de última hora uma roupa completa e todos os acessórios (por causa do meu tamanho, sempre é difícil conseguir paletó emprestado...). A mala só apareceu dois dias depois.

6. Ainda sobre bagagem. O costume das igrejas varia muito pelo Brasil quanto à indumentária do pregador. Em alguns lugares, usar paletó é sagrado. Em outras, indiferente. Meu conselho é que pergunte antes ao pastor da Igreja que indumentária ele costuma usar. E caso isso não tenha sido possível, leve um paletó completo por via das dúvidas. Esteja preparado para tudo – rasgar as calças, descosturar o zíper da calça do único paletó (isso me ocorreu na encantadora Porto Velho. Minha sorte foi que havia uma irmã que era excelente costureira e deu um jeito a tempo para o culto da noite), manchar o único paletó que levou logo na primeira refeição, etc.

7. Por falar em hospedagem, naqueles compromissos de mais de um dia, meu conselho é que não imponha como condição ficar num hotel. Pega muito mal. Infelizmente, muitos pregadores evangélicos de renome quando aceitam um convite impõem como condição, além da oferta já determinada, ficar em hotéis de várias estrelas, comer em determinados locais, etc. etc. Para mim, é coisa de mercenário. Diga que aceita ficar hospedado na casa de uma família desde que você tenha tempo para descansar e rever seus sermões e orar. No meu caso, eu acrescento que não consigo dormir com mosquito (pernilongo, muriçoca, etc. – você tem que lembrar que dependendo do lugar para onde vai, o nome muda...) e calor, e se a família tiver pelo menos um bom ventilador e repelente, já basta. Deixe a Igreja que lhe convida decidir aonde vai lhe hospedar. (Se você quiser ler um pouco sobre as bênçãos de ser hospedado – e dos que hospedam pregadores – leia uma série de posts sobre o assunto, que começa aqui.

8. Como você é presbiteriano, fique atento para um detalhe que pode acabar trazendo algum embaraço, se você for convidado para pregar numa igreja batista. Isso nunca me aconteceu, mas sei de casos em que o pastor presbiteriano foi pregar numa igreja batista e na hora da Ceia do Senhor foi preterido – o diácono zeloso não lhe serviu o pão e o vinho (como eram batistas, provavelmente era suco de uva). Ouvi falar de pastores presbiterianos que passaram por esse vexame e sei de pelo menos um que se levantou e saiu do culto, na hora. Não precisava tanto, talvez. Mas, que fica chato, fica. Você é crente o suficiente para estar falando lá e até para ensinar a congregação como trilhar os caminhos de Deus, mas não para tomar ceia...Por isso, cuidadosamente, pergunte antes ao colega batista, ou de outra denominação que restrinja a Ceia, se haverá celebração da Ceia e se ele tem a posição restrita ou mais aberta, que concede a Ceia aos pobres presbiterianos. O que é acertado antes, não sai caro.

9. Outro conselho – procure informar-se ao máximo da Igreja onde vai pregar, ou dos que estão patrocinando o evento em que você vai falar. Em 1997 paguei um dos maiores micos do meu ministério quando fui convidado para falar sobre Batalha Espiritual em uma igreja presbiteriana fora de São Paulo (eu tinha acabado de lançar meu livro O Que você Precisa Saber sobre Batalha Espiritual). Eles esperavam que eu falasse a favor e eu fui falar contra! Se eu tivesse tomado o cuidado de me informar cuidadosamente das posições do pastor da época e da situação da igreja, provavelmente teria recusado o convite ou então deixado muito claro que iria falar contra. Foram três dias de tensão e desconforto, na esperança de que Deus estivesse utilizando positivamente aquele constrangimento... Conhecer antecipadamente sua audiência vai ajudar a calibrar a pregação, determinar os conteúdos e tirar do baú do escriba coisas velhas e novas apropriadas para a ocasião (Mateus 13.52).

10. Nesse sentido, é bom estar absolutamente seguro da ocasião e do motivo do convite. O que a Igreja espera? É um aniversário da Igreja? Há um tema específico? Os temas das pregações ou palestras são livres? Eles esperam que você fale quantas vezes? Seja organizado, tenha tudo isso anotadinho bem antes do evento. Eu já passei por maus momentos por causa de desorganização. Cheguei à cidade onde tinha de pregar três vezes sem ter me assegurado da ocasião. Confesso que confiei demais na minha experiência e nos sermões de reserva que tenho de memória. A ocasião era o aniversário do coral da UPH!!! Eu não tinha sermão nenhum preparado para isso. Tive de improvisar na última hora e ficou aquela beleza...

11. Ainda alguns conselhos sobre as pregações. Pergunte antes o tempo que o pastor da igreja costuma pregar. Não abuse do fato que você é convidado. Você vai querer que eles se lembrem de você como “ah, aquele pastor que pregou tão bem sobre Lázaro...” e não como “ah, sim, aquele pastor que pregou cada sermão um mais comprido que o outro...”

12. Outro conselho muito importante. Pregadores itinerantes “como nós” costumam ter um pacote de sermões que levamos conosco e pregamos onde somos convidados. Pode acontecer o desastre de você repetir o mesmo sermão num mesmo lugar. Já passei por essa vergonha. Quem me salvou foi Solano Portela, que estava presente, e logo que eu anunciei o texto e fiz a introdução do sermão, ele discretamente se levantou do banco e me passou um bilhetinho onde estava escrito “você já pregou esse sermão aqui no mês passado”. Quase morri de vergonha. E o pior foi pregar na hora um sermão novo de improviso! Portanto, ache um jeito de registrar onde você pregou determinado sermão e quando, para evitar esse desastre.

13. Por incrível que pareça, o púlpito onde você vai pregar pode se tornar um problema. Há igrejas com púlpitos minúsculos e outras que nem púlpito tem mais – foram aposentados quando o pastor e a igreja adotaram grupo de coreografia, um enorme grupo de louvor e equipe de teatro. O pastor passou a pregar com microfone sem fio, andando pelo palco e pela igreja, sem anotações e sem a Bíblia diante dele, só contando histórias e experiências. Eu sei que você gosta de pregar expositivamente, de ter sua Bíblia aberta diante de você e as anotações ao lado. O que fazer em casos assim? Eu já me virei com aquele estande do regente do conjunto coral, onde de improviso acomodei a Bíblia e as notas. Em outras vezes, não teve jeito. Tive de pregar com a Bíblia aberta numa mão e o microfone sem fio na outra, sem chance de ter as anotações! Nesse caso, o que me salvou foi a boa memória a experiência de pregar de improviso. Meu conselho é que você também pergunte ao pastor se haverá ao menos um estande de regente para colocar Bíblia e notas. Outro conselho é que memorize os sermões e passe a pregar sem notas. Isso vai lhe salvar de inúmeras situações similares.

14. Agora, a questão da oferta. Na verdade, isso não deveria ser nem mesmo uma questão para você. No máximo é uma questão apropriada para quem convida. Quando isso passa ser o foco do seu ministério, vira coisa de mercenários, os que mercadejam a Palavra de Deus. Sei que existem muitos que não têm outras fontes de sustento a não ser o ministério itinerante, mas não é o seu caso e eu não saberia como lidar com essa situação... Já recebi vários convites que vinham com a pergunta receosa, “quanto o irmão cobra por palestra?” Obviamente, respondi que não cobro absolutamente nada, só preciso que paguem as despesas de passagem e hospedagem. Já houve casos em que acabei pagando para ir pregar em outro Estado, numa igrejinha que não tinha condições de pagar a passagem de avião. De ônibus, levaria 2 dias para ir e mais 2 dias para voltar (Deve ser por isso que minha agenda de pregações vive lotada...). Meu conselho é que não conte com ofertas, como se fosse coisa certa. Não são. São um extra, um bônus, que pode ter ou não. Se, todavia, a igreja ou entidade patrocinadora lhe oferecer uma oferta, aceite com alegria e gratidão. Se recusar, vai ofendê-los.

Bom, eu teria mais um monte de coisas para dizer sobre esse assunto. Afinal, após 30 anos como pregador itinerante, no Brasil e fora dele, a gente aprende muito. Mas, no geral, eu lhe diria que tem sido um grande privilégio e alegria pregar em tantos lugares diferentes. Os contratempos não representam nada diante das bênçãos. É claro que isso só tem sido possível pela compreensão e apoio da minha esposa (filha de missionários) e de nossos quatro filhos... recentemente fiquei muito alegre quando uma igreja mandou uma carta para minha esposa e filhos, agradecendo por terem me liberado para passar um fim de semana com eles.

Um grande abraço!
Augustus

FONTE: http://tempora-mores.blogspot.com/

Bancada evangélica reage depois que ministro da Educação recusa dar explicações sobre distribuição de camisinhas para crianças nas escolas

2012-01-17T18:47:00.002-02:00

BRASÍLIA — O presidente da Frente Parlamentar Evangélica, o Dep. João Campos (PSDB-GO), e o Dep. Paulo Freire (PR-SP) protocolaram na manhã desta terça-feira, 17, uma representação na Procuradoria-Geral da República (PGR) contra o ministro da Educação, Fernando Haddad. Eles pedem a apuração de prática de crime de responsabilidade por parte do ministro por não ter respondido a um requerimento sobre a distribuição de camisinhas para crianças de escolas da rede pública. O requerimento foi encaminhado inicialmente em 14 de setembro de 2010 e, pela Constituição brasileira, o ministro teria até 30 dias para se pronunciar.

O requerimento, que nunca obteve resposta do ministro, é de autoria dos dois parlamentares. Eles questionaram Haddad sobre a implantação de máquinas para a distribuição de camisinhas para crianças de escolas. Entre as perguntas estão dúvidas sobre a faixa etária dos alunos que terão acesso, se haverá consulta aos pais, e qual o objetivo do governo federal com esse tipo de distribuição.

Haddad está de saída do Ministério para disputar a Prefeitura de São Paulo pelo PT. Durante sua administração, ele teve conflitos de ordem ética com a bancada evangélica. O maior conflito envolveu a distribuição do chamado “kit gay”, que o Ministério da Saúde alegava tinha o objetivo de combater a “homofobia” nas escolas.

A elaboração do kit gay foi feita pela ABGLT (Associação Brasileira de Gays, Lésbicas e Transexuais), que recebeu uma verba governamental de um milhão e quinhentos mil reais, através de emenda parlamentar do Dep. Chico Alencar (PSOL-RJ).

Apesar do enorme investimento, a pressão da bancada evangélica fez a presidente Dilma Rousseff suspender a distribuição do “kit gay 1”, embora haja informações na imprensa de que que a versão 2 já está a caminho.

Com informações do Estadão.

Fonte: www.juliosevero.com

OBS: Não posso deixar de parabenizar a bancada evangélica pelo seu belo posicionamento.

Precisa-se fazer mais, mas já é um grande passo. Alguns políticos precisam aprender que eles não são donos do país e que qualquer decisão deve ser tomada em conjunto e com o aval dos demais.

É bom lembrar a todos que esse deputado, o Sr. Fernando Haddad está a se candidatar a Prefeitura da cidade de São Paulo. É bom levantar o histórico e obter informações claras acerca do candidato, antes de lhe dar um voto.

João Augusto de Oliveira

Onde falta profecia sobra corrupção

2012-01-16T19:18:00.000-02:00

Não havendo profecia, o povo se corrompe; mas o que guarda a lei, esse é feliz. (Provérbios 29.18).

Não é de hoje que ouço e leio em site, blogs e afins que a Igreja brasileira está passando por uma crise de “falta de mensagem” nos seus púlpitos.

Bem a meu ver eu diria que tem havido muitas mensagens, mas não pregações. Porque uma coisa é ministrar uma palavra, outra completamente diferente é “pregar a palavra de Deus” de forma bíblica e cristocêntrica.

Já nos seus dias o escritor (es) do livro de provérbios revelava grande preocupação com a falta de “profecia” na vida do povo da Aliança. Claro que ele não tinha em mente “profecia” como temos hoje no século XXI, mas a preocupação dele é a mesma nossa.

Quando se fala em profecia nos dias do escritor de provérbios, devemos lembrar que o escritor faz alusão ao ministério dos profetas que com suas mensagens contundentes e inspiradas traziam a nação de volta a obediência a Palavra de Deus; a profecia por excelência.

Hoje em dia não temos mais um ministério profético que tenha o intuito de guiar e dirigir a Igreja. Essa função está a cargo da Bíblia mediante a instrumentalidade dos pregadores. Donde se entende que quando se fala da falta de profecia em nosso meio hoje, não está se falando acerca do Dom Espiritual de profecia, mas da falta da ministração da Bíblia Sagrada.

É um fato inegável que quando a Palavra de Deus deixa de ter a primazia nos cultos, a corrupção e as mazelas espirituais tomam conta da comunidade cristã. Podemos dizer que este é um dos males de nosso tempo moderno, “a falta de compromisso de alguns pastores e pregadores” com a ministração da Bíblia de forma sã e equilibrada.

Encontramos Igrejas em que a pregação fica restrita a vinte e até dez minutos durante o culto. E é por conta disto que temos tantos crentes doentes espirituais e a corrupção tem tomado conta de muitos lugares. Até mesmo os cultos de doutrina, que são destinados ao ensino da Bíblia para a igreja, não estão mais cumprindo essa função.

Faz-se necessário que a Bíblia volte a ter a primazia nas igrejas para que ela cumpra devidamente o seu papel na vida do povo – de santificar a Igreja – e acabar com a corrupção espiritual e moral que vem se instalando sorrateiramente.

Pelo menos quatro coisas acontecem quando a igreja abandona a Palavra e no seu lugar coloca entretenimentos e outros passatempos desnecessários:

1. A multiplicação do pecado – Na oração sacerdotal, o Senhor Jesus ora ao Pai da seguinte maneira: “Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade (João 17.17)”. É a palavra de Deus que tem a função purificadora na vida da Igreja. Quando esta deixa de ser pregada, a corrupção e os desvios morais passam a fazer parte da rotina na vida do povo de Deus.

2. Falta de fé – O apóstolo Paulo escrevendo aos romanos diz que: “A fé vem pelo ouvir e o ouvir pela palavra de Deus (Romanos 10.17)”. De sorte que se falta Bíblia na igreja, falta-se também fé. O crente sem fé não pode agradar a Deus (Hb 11.6), não recebe bênçãos e pode colocar em risco a sua salvação, você duvida, leia: “Porque pela graça sois salvos, por meio da FÉ...”, Efésios 2.8ª.

Se somos salvos por meio da fé e a fé vem pelo ouvir da palavra, então se subtende que se falta palavra logo falta fé, e se falta fé falta certeza de salvação.

3. O povo perece – O profeta Oséias nos seus dias já dizia que a principal causa da destruição do povo e da sua ruína é a falta de conhecimento (Oséias 4.6). De qual conhecimento o profeta falava? Por certo não era de conhecimento secular e sim do conhecimento que produz e conduz a vida “O conhecimento da Palavra de Deus”.

Grande é a reponsabilidade da Igreja, do pastor, do evangelista, do pregador na sua tarefa de ministrar a Bíblia Sagrada ao povo.

É hora de deixar o discurso vazio de lado e pregar ao povo “todo o conselho de Deus (Atos 20.27)”. Onde falta profecia (Bíblia) sobra corrupção (pecado).

João Augusto de Oliveira


Lista dos nove Dons Espirituais
Palavra de Sabedoria	Uma enunciação do Espírito Santo aplicando a Palavra de Deus, ou a sua sabedoria, a uma determinada situação.	At 6.3 1Co 12.8; 13.2,9,12	Estevão: At 6.10 Tiago: At 15.13-21
Palavra de Conhecimento	É o Espírito Santo revelando conhecimento a respeito de pessoas, circunstâncias, ou verdades bíblicas.	At 10.47,48; 13.2 1Co 12.8; 13.2,9,12	Pedro: At 5.9,10
Fé	Fé sobrenatural comunicada pelo Espírito Santo, capacitando o crente a crer em Deus, para a realização de milagres.	Mt 21.21,22 Mc 9.23,24 Lc 17.6 At 3.1-8; 6.5-8 1Co 12.9; 13.2 Tg 5.14,15	Centurião: Mt 8.5-13 Mulher Enferma: Mt 9.20 Cegos: Mt 9.27-29 Mulher Pecadora: Lc 9.36 Leproso: Lc 17.11-19
Cura	Restauração da saúde de alguém por meios sobrenaturais divinos.	Mt 4.23,24; 8.16 Mc 1.32-34; 6.13 Lc 4.40,41; 9.1,2 Jo 6.2; 14.12 At 4.30;5.15,16 1Co 12.9,28,30	Jesus e Apostolos: Veja os milagres, acesse: www.vivos.com.br/330.htm
Operação de Maravilhas	Poder divino sobrenatural para alterar o curso da natureza	Mt 4.23,24; 8.16 Mc 1.32,33,39 Lc 4.40,41; 9.1 Jo 7.3; 10.25,32 At 2.22,43; 4.30 Rm 15.19 1Co 12.10,29 2Co 12.12 Gl 3.5	Jesus e Apostolos: Veja os milagres, acesse: www.vivos.com.br/330.htm
Profecia	A capacidade momentânea e especial para transmitir mensagem, advertência, exortação ou revelação da parte de Deus sob a direção do Espírito Santo.	Lc 12.12 At 2.17,18 1Co 12.10; 13.9 Ef 4.11 1Ts 5.20,21 2Pe 1.20,21 1Jo 4.1-3	Isabel: Lc 1.40-45 Maria: Lc 1.46-55 Zacarias: Lc 1.67-79 Pedro: At 2.14-40; 4.8-12 Ágabo: At 21.10,11
Discernimento de espíritos	Capacidade especial para julgar se profecias e enunciações sobrenaturais outras, provém do Espírito Santo.	1Co 12.10; 14.29	Pedro: At 8.18-24 Paulo: At 13.8-12; 16.16
Falar em outras Línguas	Expressar-se a nível do espírito, sob a influência direta do Espírito Santo, numa língua que a pessoa não aprendeu e nem conhece.	1Co 12.10,28,30; 13.1; 14.1-40	Discípulos: At 2.4-11 Cornélio: At 10.44,45 Crentes: At 19.2-7 Paulo: 1Co 14.6,15,18
Interpretação de Línguas	Capacidade especial para interpretar o que é falado em línguas estranhas, pelo Espírito Santo.	1Co 12.10,30; 14.5; 13.26-28